羅圪台壁畫墓位於榆林市橫山縣高鎮羅圪台村西，出土於陝西省榆林市橫山縣高鎮羅圪台村西。
基本介紹
- 中文名稱：橫山羅圪台元代壁畫墓
- 出土地點：陝西省榆林市橫山縣高鎮羅圪台村西
- 所屬年代：元代
2014年2—9月由陝西省考古研究院進行搶救性發掘。該墓為石砌單室壁畫墓，由墓道、封門石、甬道、墓門和墓室組成，全長6.1米，方向120°。 甬道為直壁平頂，內原全部用白灰抹面，頂部素麵，兩壁則繪有壁畫。墓門由門額、立柱、門檻以及兩扇石門組成。
墓室底部平面呈八邊形，東西長2.3、南北寬2.24、高2.8米，墓室下部直壁高1米，除墓門外，其餘七邊均由兩塊條石疊砌而成，其上以內弧的石塊收成穹窿頂，共9層，最後以一直徑為0.8米的圓形石板封頂。
墓室內通繪壁畫，墓頂單繪一圈花卉，黑葉紅花，其下以一黑色帶圈與下層壁畫分隔。墓室後部所繪的夫婦並坐宴飲圖是該墓壁畫的主體圖案，墓主夫婦6人並坐於長榻上，身後為四出方格紋屏風，上有帷幔輕掛。男主人坐於中間，正面向前，5位夫人分別坐在男主人兩側，微微側身袖手望向男主人，夫人均內著左衽短襦衫，外罩開襟半袖衫，下穿長裙。正前方繪一長方形供桌，上置荷葉蓋罐、玉壺春瓶、匜、碗、盤以及方盒等。供桌西北和西南分別繪三名捧物侍女，捧物仕女均頭稍稍抬起，望向墓主，北壁和南壁分別繪三名樂手，北壁保存較差，南壁樂手分持長笛、笳、琵琶演奏。另外東南壁尚有一擊鼓樂手，東北壁壁畫已完全剝落，東南壁在鼓手的東側又繪一名持弓武士。圍繞著墓主夫婦，周遭繪有7幅孝子圖，分別為“舜耕歷山”、“孟宗哭竹”、“郭巨埋兒”、“元覺勸父”、“王祥臥冰”、“伯俞泣杖”及“鹿乳奉親”，孝子圖間繪有捲雲紋和樹木。 墓室內部情況因被擾亂多已不明。墓室後部有石板鋪砌的棺床，前方以條石壓邊，棺床上用白灰抹面。另外還發現有以榫卯相連的木構件，部分雕花。墓葬內發現4具人骨和較多的燒骨。隨葬品有黑瓷碗、黑瓷罐、銅錢、銅釵等。從墓葬形制及壁畫特徵判斷，這是一座元代墓葬。
該壁畫墓是目前陝北地區首次經過科學考古發掘的元代壁畫墓葬，墓葬形制完整，壁畫精美，為陝北地區元代考古的研究提供了珍貴的資料。值得關注的是該墓在建造材料、形制特徵、壁畫內容以及隨葬品等方面均與關中地區元代墓葬區別較大，而同山西北部、內蒙古中部地區元代墓葬有著更多的相似性。
後壁壁畫全景
墓主夫婦並坐圖
墓室底部平面呈八邊形，東西長2.3、南北寬2.24、高2.8米，墓室下部直壁高1米，除墓門外，其餘七邊均由兩塊條石疊砌而成，其上以內弧的石塊收成穹窿頂，共9層，最後以一直徑為0.8米的圓形石板封頂。
墓室內通繪壁畫，墓頂單繪一圈花卉，黑葉紅花，其下以一黑色帶圈與下層壁畫分隔。墓室後部所繪的夫婦並坐宴飲圖是該墓壁畫的主體圖案，墓主夫婦6人並坐於長榻上，身後為四出方格紋屏風，上有帷幔輕掛。男主人坐於中間，正面向前，5位夫人分別坐在男主人兩側，微微側身袖手望向男主人，夫人均內著左衽短襦衫，外罩開襟半袖衫，下穿長裙。正前方繪一長方形供桌，上置荷葉蓋罐、玉壺春瓶、匜、碗、盤以及方盒等。供桌西北和西南分別繪三名捧物侍女，捧物仕女均頭稍稍抬起，望向墓主，北壁和南壁分別繪三名樂手，北壁保存較差，南壁樂手分持長笛、笳、琵琶演奏。另外東南壁尚有一擊鼓樂手，東北壁壁畫已完全剝落，東南壁在鼓手的東側又繪一名持弓武士。圍繞著墓主夫婦，周遭繪有7幅孝子圖，分別為“舜耕歷山”、“孟宗哭竹”、“郭巨埋兒”、“元覺勸父”、“王祥臥冰”、“伯俞泣杖”及“鹿乳奉親”，孝子圖間繪有捲雲紋和樹木。 墓室內部情況因被擾亂多已不明。墓室後部有石板鋪砌的棺床，前方以條石壓邊，棺床上用白灰抹面。另外還發現有以榫卯相連的木構件，部分雕花。墓葬內發現4具人骨和較多的燒骨。隨葬品有黑瓷碗、黑瓷罐、銅錢、銅釵等。從墓葬形制及壁畫特徵判斷，這是一座元代墓葬。
該壁畫墓是目前陝北地區首次經過科學考古發掘的元代壁畫墓葬，墓葬形制完整，壁畫精美，為陝北地區元代考古的研究提供了珍貴的資料。值得關注的是該墓在建造材料、形制特徵、壁畫內容以及隨葬品等方面均與關中地區元代墓葬區別較大，而同山西北部、內蒙古中部地區元代墓葬有著更多的相似性。
後壁壁畫全景墓主夫婦並坐圖