樊敏碑後

《樊敏碑後》是明代詩人李贄創作的一篇古文。

基本介紹

  • 作品名稱:樊敏碑後
  • 作者:李贄
  • 創作年代:明代
  • 作品出處:《焚書》
  • 作品體裁:古文
作品原文,作者簡介,

作品原文

鐫石,技也,亦道也。文惠君曰:“嘻!技益至此乎?”庖丁對曰:“臣之所好者道也,進乎技矣。”是以道與技為二,非也。造聖則聖,入神則神,技即道耳。技至於神聖所在之處,必有神物護持,而況有識之人歟!且千載而後,人猶愛惜,豈有身親為之而不自愛惜者?
石工書名,自愛惜也,不自知其為石工也,神聖在我,技不得輕矣。否則,讀書作文亦賤也,寧獨鐫石之工乎?雖然,劉武良以精鐫書名可也,今世鐫工,又皆一一書名碑陰何哉?學步失故,盡相習以謂當然,可笑矣!故雕鐫者工,則書鐫者姓名,碑蓋藉鐫而傳也。鐫者或未甚工,而所鐫之字與其文,或其文之賢,的然必傳於世,則鐫石之工亦必鐫石以附之。所謂交相附而交相傳也。蓋技巧神聖,人自重之。能為人重,則必借重於人。然元佑奸黨碑,石工巢民乃懇求勿鐫姓名於其後,又何耶?

作者簡介

李贄(1527年~1602年),明代思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。原姓林,名載贄,後改姓李,名贅,號宏甫,又號卓吾,又別號溫陵曙上等。泉州晉江(今屬福建)人。嘉靖三十一年(1552年)舉人,不應會試。歷任共城知縣、國子監博士,萬曆中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安、麻城。在麻城講學時,從者數千人,中雜婦女,晚年往來南北兩京等地,被誣,下獄,死在獄中。著有《焚書》《續焚書》《藏書》等。

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