樂由天作

樂由天作是《樂記》用語。指樂按天的法則作成，《樂記·樂論》：“樂由天作，禮以地制。過制則亂，過作則暴；明於天地，然後能興禮樂也。”明確提出禮樂製作應當法天地的主張。認為天地相盪，陰陽相摩，各種事物的運動、融合、轉化，孕育了樂的形成。“聖人作樂以應天，制禮以配地，禮樂明備．天地官矣。”

基本介紹

• 中文名：樂由天作
• 出處：《樂記·樂論》

（《樂記·樂禮》）音樂應法天地，以音樂之和反映天地之和，“樂者，天地之和也．”（同上）這一命題，闡明了樂的興起、製作、特徵與天的聯繫，表明戰國末葉及漢初正在興起的“天人感應”說對《樂記》作者的影響。