永春玉塘樂安孫氏家廟是由大宗、小宗兩座組成的，位於五里街鎮華岩村崇賢路畔，門對巍巍大鵬山，背傍滔滔桃溪水。
基本介紹
- 中文名：樂安孫氏家廟
- 坐落：在五里街鎮華岩村崇賢路畔
- 家廟肇建於明：天啟年間（1621年－1627年
- 裔孫承前啟後：詩禮傳家，文物衣冠
家廟肇建於明,裔孫承前啟後,
家廟肇建於明
·天啟年間（1621年－1627年），歷代有修繕。二十世紀八十年代末修葺一新，飛檐翹脊，富麗堂皇。由凹斗門、天井、祀廳組成，抬梁穿斗混合式結構，有廳柱的石珠浮雕“牡丹”、“梅花”等圖案多個。
上皇敕賜“孫氏家廟”匾系明代遺物，“文魁”匾系清·兵部侍郎吳士功為乾隆己卯舉人孫芳時立，“選魁”匾系清·兵部侍郎徐繼畲為道光庚戌貢生孫承恩立。另有“文武科第”匾，褒揚孫芳時兄弟的“兄弟同榜”匾，褒揚孫士瀾父子進士的“科第蟬聯”匾，都在近幾十年散佚。
如今，家廟前的精美照牆已毀，多達數十孔的兩排旗桿石僅存殘部。原三進的兩座家廟祠宇皆僅存兩進，並繪有鬥神，門皆按“官門”尺寸設定，建築面積一為235平方米，一為450平方米。
據族譜載，惠安、永春樂安孫氏是戰國時期齊景公封田書于樂安，賜姓孫氏，故以“樂安”為燈號。田書先世本是陳完，陳完先世本是胡公滿，是舜帝之裔。孫書的後人有孫武、孫臏，都是著名軍事家。傳至孫權而主東吳，至孫平諭入閩居泉州，為入閩始祖。其二至五世為宣撫賜謚清敏、資政賜謚端獻、班尉賜諡文毅、侍郎賜謚恭濁，皆宋室重臣。
孫氏因宋亡而不仕元，始於五世侍郎諱嘉發字仲吉（1198年－1279年）。他是南宋進士，官禮部左侍郎，誥授通奉大夫，由晉江開基惠安埔塘（今張坂鎮玉塘村），成惠安、永春孫氏始祖。故祠聯曰：“東海表大儒，詩禮名家，舊望曾推唐譜牒；南朝崇碩輔，弟昆報國，新封猶溯宋衣冠。”
從孫嘉安到入永春始祖的直線傳衍是：嘉安、觀喜、重賢、仁甫、一秀、濟川、渠生（從惠安玉超楊宅分居惠安張坂埕邊）、恭祖、懷珍、榮甫、鳳翔、金州（郡試旅寓泉州文山徐家）、一申。
十七世孫一申，字會文，號我瑞，贈武翼大夫，於明·熹宗天啟三年（1623年）卜宅永春，生子烏娘、貴娘，一申成為永春始祖。烏娘，諱夏彝，字天霖，號蒼雨，受敕封修職佐郎；貴娘，諱夏瑚，字天鹹，號醇宇，誥封武德將軍，倡建玉塘祖祠，遺存至今。
上皇敕賜“孫氏家廟”匾系明代遺物，“文魁”匾系清·兵部侍郎吳士功為乾隆己卯舉人孫芳時立，“選魁”匾系清·兵部侍郎徐繼畲為道光庚戌貢生孫承恩立。另有“文武科第”匾，褒揚孫芳時兄弟的“兄弟同榜”匾，褒揚孫士瀾父子進士的“科第蟬聯”匾，都在近幾十年散佚。
如今，家廟前的精美照牆已毀，多達數十孔的兩排旗桿石僅存殘部。原三進的兩座家廟祠宇皆僅存兩進，並繪有鬥神，門皆按“官門”尺寸設定，建築面積一為235平方米，一為450平方米。
據族譜載，惠安、永春樂安孫氏是戰國時期齊景公封田書于樂安，賜姓孫氏，故以“樂安”為燈號。田書先世本是陳完，陳完先世本是胡公滿，是舜帝之裔。孫書的後人有孫武、孫臏，都是著名軍事家。傳至孫權而主東吳，至孫平諭入閩居泉州，為入閩始祖。其二至五世為宣撫賜謚清敏、資政賜謚端獻、班尉賜諡文毅、侍郎賜謚恭濁，皆宋室重臣。
孫氏因宋亡而不仕元，始於五世侍郎諱嘉發字仲吉（1198年－1279年）。他是南宋進士，官禮部左侍郎，誥授通奉大夫，由晉江開基惠安埔塘（今張坂鎮玉塘村），成惠安、永春孫氏始祖。故祠聯曰：“東海表大儒，詩禮名家，舊望曾推唐譜牒；南朝崇碩輔，弟昆報國，新封猶溯宋衣冠。”
從孫嘉安到入永春始祖的直線傳衍是：嘉安、觀喜、重賢、仁甫、一秀、濟川、渠生（從惠安玉超楊宅分居惠安張坂埕邊）、恭祖、懷珍、榮甫、鳳翔、金州（郡試旅寓泉州文山徐家）、一申。
十七世孫一申，字會文，號我瑞，贈武翼大夫，於明·熹宗天啟三年（1623年）卜宅永春，生子烏娘、貴娘，一申成為永春始祖。烏娘，諱夏彝，字天霖，號蒼雨，受敕封修職佐郎；貴娘，諱夏瑚，字天鹹，號醇宇，誥封武德將軍，倡建玉塘祖祠，遺存至今。
裔孫承前啟後
，詩禮傳家，文物衣冠，榮褒忠臣名宦、孝子鄉賢，成名；歲貢、拔貢、捐貢、加貢、出貢、例貢、副貢9名；太學生36名；庠生、廩生、增廣生37名；吏員考授10名；誥授3名，誥贈6名，誥封6名；敕贈10名，敕授10名，敕封10名；例授5名，例贈6名，例封8名，例貝也贈、疊贈21名。所以有祠聯曰：“派衍玉塘，祖德宗功，勿負書樓綿世澤；支分桃水，孫謀子燕，尚摩雪案振家聲。”
其中，十九世士濟，諱潮，字禎侯，號寧庵，是清·康熙甲申（1704年）歲貢，敕授修職佐郎；士灝，諱台，字瀚侯，號靜庵，是乾隆辛酉（1741年）歲貢，例授修職佐郎；士洙，諱滿，字聖侯，號魯齋，是康熙丙寅（1696）拔貢，敕授修職郎；士瀾，諱周，字汜侯，號海若，是康熙丁卯（1687）武舉人，戊辰（1688）武士，殿試三甲第19名，任浙江溫州鎮標游擊署寧波參將，以征叛逆入緬甸有軍功，誥授武德將軍（參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·孫士瀾》）。二十三世孫人鳳，諱朝陽，字中永，號共亭，敕贈宣德郎，同治八年（1869）奉旨旌表而建孝子坊。故祠聯曰：“忠臣遺祀肅馨室，孝子流輝隆廟宇。”由於孫士瀾父子皆是武進士，孫芳時兄弟同榜文舉人，故祠聯云：“科第慶蟬聯，龍虎榜中兒繼父；功名欣鵲起，賢良書上弟並昆。”
孫氏歷來被尊為五里街七境十三柱之首，稱為龍柱。現永春孫氏有3000餘人，近半分布五洲四海，自十九世起的昭穆輩序為：“侯伯子男永世顯，易書詩禮傳家長；文謨武烈成嘉會，尊祖敬宗啟泰元。”它作為祠聯刻在祀廳大柱。現在惠安、永春及台灣的孫氏族人都同此昭穆輩序，永春已傳至三十一世“家”字輩。
孫氏現存清·同治版族譜一部，還有十八世貴娘（1627年~1707年）、十九世坦齋（1691~1731年）、二十世純樸（1708年~1743年）、二十五世雲師（1860~1924年）等四方墓志銘。
其中，十九世士濟，諱潮，字禎侯，號寧庵，是清·康熙甲申（1704年）歲貢，敕授修職佐郎；士灝，諱台，字瀚侯，號靜庵，是乾隆辛酉（1741年）歲貢，例授修職佐郎；士洙，諱滿，字聖侯，號魯齋，是康熙丙寅（1696）拔貢，敕授修職郎；士瀾，諱周，字汜侯，號海若，是康熙丁卯（1687）武舉人，戊辰（1688）武士，殿試三甲第19名，任浙江溫州鎮標游擊署寧波參將，以征叛逆入緬甸有軍功，誥授武德將軍（參見泉州歷史網www.qzhnet.com《泉州人名錄·孫士瀾》）。二十三世孫人鳳，諱朝陽，字中永，號共亭，敕贈宣德郎，同治八年（1869）奉旨旌表而建孝子坊。故祠聯曰：“忠臣遺祀肅馨室，孝子流輝隆廟宇。”由於孫士瀾父子皆是武進士，孫芳時兄弟同榜文舉人，故祠聯云：“科第慶蟬聯，龍虎榜中兒繼父；功名欣鵲起，賢良書上弟並昆。”
孫氏歷來被尊為五里街七境十三柱之首，稱為龍柱。現永春孫氏有3000餘人，近半分布五洲四海，自十九世起的昭穆輩序為：“侯伯子男永世顯，易書詩禮傳家長；文謨武烈成嘉會，尊祖敬宗啟泰元。”它作為祠聯刻在祀廳大柱。現在惠安、永春及台灣的孫氏族人都同此昭穆輩序，永春已傳至三十一世“家”字輩。
孫氏現存清·同治版族譜一部，還有十八世貴娘（1627年~1707年）、十九世坦齋（1691~1731年）、二十世純樸（1708年~1743年）、二十五世雲師（1860~1924年）等四方墓志銘。
