樂以象德

樂以象德是《樂記》用語。音樂可以引導欣賞者效法它所包含的倫理道德。《樂記·樂施》：“樂者，所以象德也。”孔穎達疏：“謂君作樂以訓民，使民法象其德也。”認為君主聖賢是道德的典範，對百姓施行教化，要使民象君之德。

為此聖王作“雅頌之聲”，將反映人的情感的樂納入禮的規範，以樂來歌功頌德，將體現君之德的禮樂，作為教化百姓象君之德的手段。充分肯定了禮樂在感動人的善心、陶冶人的性情，培養人的德行上的作用。