基本介紹
- 中文名：榮睿
- 國籍：日本
- 民族：大和民族
- 出生地：日本美儂
- 逝世日期：749年
- 職業：僧人
- 信仰：佛教
人物生平,後世紀念,榮睿碑亭,
人物生平
榮睿，日本美儂人，奈良興福寺僧，出生不詳。公元733年（唐開元二十一年），與普照隨遣唐使丹墀真人廣成入唐，至洛陽從大先福寺定賓受具足戒，在洛陽三年。
742年（天寶元年）冬，與普照同行歸國，道出揚州，訪鑒真於大明寺，懇請東渡傳戒，鑒真允之。
743年（天寶二年）春，第一次計畫東渡，受挫未成。
同年冬，正式東渡。船至大海，遇風漂至寧波，被救。隨鑒真至寧波阿育王寺，是為第二次失敗（此行所備物品甚多，俱遭損失）。
744年（天寶三年），榮睿被控“誘引鑒真赴日”，在紹興被捕，拘謹數月，因病釋放，是為第三次挫折。
同年，又自寧波隨鑒真南行，擬從福州乘船東渡。鑒真因弟子告密，至黃岩時，受官吏逮捕，被押回揚州（榮睿普照則至安慶），計畫失敗。是為第四次挫折。
748年（天寶七年），榮睿與普照又至揚州訪鑒真，請作第五次東遊。鑒真不變初志，允之。6月，乘舟出發，下大江，遇風，船被漂至海南島。從此鑒真一行，經廣西入廣東，至端州時得病，圓寂於端州龍興寺。鑒真、普照入辦喪失後而去。榮睿自入唐至此，共十六年，其他事跡都不明。
鑒真和尚逝世一千二百周年紀念委員會撰文。肇慶地區星湖管理處修。秦萼生書石。一九七九年六月。
後世紀念
為紀念大師，1963年在鼎湖山香界橋對面建了一座“榮睿大師紀念碑”。紀念碑背面為時任全國政協副主席、中國佛教協會會長趙朴初親撰並手書的“榮睿大師贊”。
1984年，日本岐阜縣友好訪華團來訪期間還種下一樹，碑文是“榮睿大師顯彰岐阜縣友好訪華團植樹紀念，1984年4月14日，行書。”在榮睿大師紀念碑亭前左側，刻有“日僧榮睿大事記”。
榮睿碑亭
1963年時值榮睿逝世1200年之際，端州人民立碑紀念，碑石為端州硯石，碑文是由中國佛教協會會長趙朴初親筆題書，碑文正面刻有“日本留學僧榮睿大師紀念碑”， 榮睿大師紀念碑正面有鎏金正書大字：“日本入唐留學僧榮睿大師紀念碑”“公元一千九百六十三年十月，鑒真和尚逝世一千二百周年紀念委員會敬立。”碑背刻有《榮睿大師贊》。1980年，鑒真和尚夾宣像回國時，又加建了碑亭。亭子灰瓦赭柱，亭翼四角獸面翹檐舒展，亭脊鴟尾對峙，是鋼筋混凝土仿唐代楊州大明寺的亭式建築，而亭飾圖案則是日本國花--纓花。榮睿碑亭面東偏北37°，正對著榮睿的故鄉——日本美儂（今岐阜縣）。碑亭的落成凝結著中日兩國文化交往源遠流長的友誼。
榮睿大師贊
矯矯榮睿，卓起東陸。
傾心彌天，紹願長屋。
十年唐土，行堅志篤。
誠感法宗，氣驚群俗。
屢遘蠅藩，再躓蛟窟。
中道捨身，遐方委骨。
形謝精存，山川吐馥。
智炬東流，命終不辱。
功施兩邦，永燦朝旭。
勉我後人，追彼前躅。
據介紹，1963年2月，榮睿大師紀念碑在鼎湖山落成揭幕，慶雲寺僧與日本僧聯合進行法事誦經活動。
1980年，日本奈良唐招提寺森本長老一行，專程到鼎湖山拜謁榮睿碑。森本長老還在慶雲寺客堂即席揮筆題寫“山川異域，風月同天”八個大字贈給慶雲寺留念。
1984年12月，日本岐阜縣有好訪華團訪慶雲寺，謁榮睿碑。
1986年2月，全國政協副主席、中國佛教協會會長趙朴初視察慶雲寺。為紀念歷史上中日佛教文化交流，促進中國與日本的友好撥款修建榮睿紀念堂，於 1988年底落成，趙朴初會長還親筆題匾，懸掛堂中。
1988年5月，慶雲寺榮睿紀念堂落成揭幕，日本岐阜縣友好代表一行30多人參加了揭幕儀式。
1992年4月15日，日本岐阜縣日中友好協會榮睿大師顯彰友好訪中團，到鼎湖山慶雲寺禮彰榮睿大師為中日友好做出的貢獻，贈一條幅“雲悠悠，水潺潺”給慶雲寺，慶雲寺回贈一聯：“山川異域，風月同天，一衣帶水，情誼相連”給日本岐阜縣日中友好協會榮睿大師顯彰友好訪中團。
1996年11月16日，日僧榮睿大師尊像榮歸故鄉一周年，日本岐阜縣日中友好協會理事長訪中團由杉山乾夫率團一行19人到慶雲寺參觀禮佛，慶雲寺僧眾為他們在榮睿紀念堂做了一場佛事。
