基本介紹
- 中文名：楊達吾德
- 國籍：中國
- 民族：回族
- 性別：男
人物簡介,傳承技藝,
人物簡介
畢業於江蘇省宜興市工藝美術學校陶瓷美術設計專業的楊達吾德，最初在陶瓷廠搞勞動管理，可整天與下水管道、大瓷缸為伍，沒能學以致用成為了他的一大遺憾。1997年，帶著自己多年積攢下來的2萬多元錢，他辭去了陶瓷廠的工作，開始了整整13年的泥哇嗚的探索道路。
傳承技藝
從開始做泥哇嗚到研究泥哇嗚，我最初用了3年時間，在原來傳統工藝的基礎上，進一步完美造型、拓寬音域，當做到第6年時，市場就已經有了回報。
泥哇嗚是回族的傳統樂器，2005年被列入國家級非物質文化遺產名錄。楊達吾德多年改良的泥哇嗚變得像工藝品一樣精緻，可僅靠旅遊區旅遊季的市場銷售，無法實現泥哇嗚走向全國市場的大目標。在景點裡，泥哇嗚銷售是靠它美妙的聲音吸引客人，而非對泥哇嗚本身價值的認知。並且，多數景點都是由銷售的商販自己聯繫進貨，沒有形成規模。2006年，楊達吾德帶著自己的泥哇嗚來到了北京，他想走街串巷叫賣，有幸遇上了一位知音人——中國民族器樂協會副會長畢可煒，他看到了楊達吾德的作品，聽到了他演奏的《陽關三疊》、《蘇武牧羊》，決定在湖廣會館首屆中國泥制樂器展上展示他的作品。半年時間內，楊達吾德完成了300多個塤類精品，展覽上，經過專業人士的品鑑，楊達吾德的作品得到了行業的廣泛認可，那批作品也被銷往國外。
現在，他燒制的泥哇嗚每年有六七萬件進入市場，銷往北京、大連、湖南、湖北、上海等20多個省市，有的甚至還進入韓國和日本。楊達吾德告訴記者，泥哇嗚怎樣發展壯大是個問題，目前的銷售沒有形成規模，都是在旅遊景點零售，通過景點銷售員的吹奏來吸引遊客購買。他希望有朝一日，泥哇嗚能和祖輩生活的時代一樣，走進大多數人的生活，成為人們喜愛的工藝品、樂器和玩具。那樣，保護傳承的目的就達到了。
楊達吾德