基本介紹
- 中文名：楊貴妃上馬圖
- 現收藏地：美國弗利爾美術館
- 作者：錢選
- 規格：縱29.5厘米，橫117厘米
- 創作年代：元代
- 材質：紙本
- 畫作類型：設色
畫作內容,創作背景,藝術鑑賞,形象,構圖,名家點評,後世影響,歷史傳承,作者簡介,
畫作內容
null細節
《楊貴妃上馬圖》中，唐明皇帶著楊貴妃和一行隨從準備出遊，李隆基已經上馬，他回過頭等待著他的愛妃，畫家很巧妙地把視線給了正在上馬的楊貴妃，側著臉的楊貴妃在眾侍從服侍下正在上馬，也許太豐腴了，上馬的動作有些笨拙。一身素裝的唐玄宗已經騎上他的“照夜白”，玄宗有兩匹胡種寶馬一 “玉花驄”和“照夜白”，這兩匹來自西域大宛國的駿馬是他的最愛。此時，騎在“照夜白”，上的玄宗正側身含情脈脈望著貴妃。畫面上一共十四個人，看樣子準備去打獵。
題跋
錢選題詩：玉勒雕鞍寵太真，年年秋後幸華清。開元四十萬疋馬，何事騎騾蜀道行。
創作背景
出生並出仕於南宋王朝的錢選，不僅遭遇了所仕王朝覆滅之厄，而且自身還蘊藏著極為強烈的傳統文人氣節，這必然使其對歷史上的前車之鑑產生一種切膚感受，而這也正是他創作這幅寓諷誡於藝術之名作《楊貴妃上馬圖》誕生的緣由。
藝術鑑賞
形象
《楊貴妃上馬圖》中共繪製了14個人物，每一個人物的動作都非常自然流暢，神態也是生動各異，將唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環一行準備騎馬前往華清池的情景描繪得層次分明、豐富多彩。只見，四名男女侍從為了侍候或者直接說幫助體態豐腴的楊貴妃騎上那匹高健壯碩的大青馬，竟然忙得手忙腳亂也沒能使“雲鬢花顏金步搖”的楊貴妃順利地騎上馬去，而這時已經騎上那匹“照夜白”駿馬，而等待她的唐明皇，很顯然是對楊貴妃那笨拙而嬌弱的情態感到有趣。與唐明皇李隆基這種既欣賞又有些感到無奈表情所不同的，還有周圍諸多侍從們的各異反應，比如有的靜靜而禮貌地關注著，有的似乎在低聲議論或者在探討應該如何支招，而有的則乾脆將頭扭轉過去，以免身為貴妃的楊玉環感到尷尬。
構圖
作品構圖接近唐代，人物分組而呈錯落有致的橫向排列，以人物間的顧盼聯繫各段，將全畫串聯起來，猶同舞台效果。
名家點評
美國加州大學伯克利分校藝術史系教授高居翰：毫無疑問，與當時冷漠的明哲保身人士，或者那種毫不表露情感的繪畫相較，這是一件以相當克制的公然呼籲的方式表達的作品，它向感覺已經麻木的錢選的同時代人呼籲，呼籲他們懷念唐朝，這個代表著中華民族國力頂峰的朝代，該畫維護了元初文人士子的優越的文化財富，當他們受到一個沒有文化的野蠻強敵屈辱時，這一財富是他們僅可自持的東西了。
中國藝術研究院蔡星儀：此畫（《楊貴妃上馬圖》）並非一首以正面形象來喚起人們懷念盛唐之昇平盛世的頌詞，恰恰相反，它是一首辛辣而沉痛的諷刺詩。
後世影響
《楊貴妃上馬圖》喚起元代南宋遺民對大唐盛世的記憶，這樣的一幅畫向元初的讀書人肯定了中國崇高的文化價值，在遭受野蠻、粗魯、強大的敵人羞辱時，這是他們所能依恃少之又少的憑藉之一。《楊貴妃上馬圖》成為元代漢族知識分子最為深刻最為振聾發聵的反思之作。加之作者構圖疏而不散，敷色濃而不艷，線條轉折有力，使這幅作品達到了藝術形式與藝術內容的高度統一，足當弗里爾美術館藏中國宋元繪畫的代表之一。
歷史傳承
《楊貴妃上馬圖》收錄於《石渠寶籠續編·御書房》，畫卷上現在仍可以清楚看到“御書房鑑藏寶”、“乾隆御覽之寶”、“嘉慶御覽之寶”等印，居中位置可看到“宣統御覽之寶”的字樣。說明一直為皇室所收藏，但不見《佚目》記載，未便肯定為《佚目》外的“東北貨”。清王朝覆滅後，“末代皇帝”溥儀對故官藏畫進行整理時，此畫還在官中。後來隨著太監的盜賣、溥儀對弟弟溥傑的“賞賜”以及其他流失途徑，流出宮外，為湖州張珩購得，後經其叔張叔馴攜帶到美國出售他人，此畫便流出國門，後進入美國弗利爾美術館。
作者簡介
錢選（約1239~1299），宋末元初畫家。字舜舉，號玉潭、晉川翁，家有習懶齋，因號習懶翁。湖州（今屬浙江）人。南宋景定間鄉貢進士。南宋亡，自謂“恥作黃金奴”，甘心“老作畫師頭雪白”，隱於繪事，以終其身。擅畫人物、花鳥、蔬果和山水，人物師李公麟 ，花木、翎毛師法趙昌，青綠山水師法趙千里，喜作折枝花木，筆致柔勁，著色清麗，有裝飾味，傳世作品有《柴桑齡像》、《盧全烹茶圖》、《浮玉山居圖》、《扶醉圖》等。
