楊公文化

一代堪輿宗師楊筠松，因其用地理風水術行於世，使貧者致富，所以世人稱其為“救貧”先生，後人由此也稱其為“楊救貧”，更被易學界尊稱為“楊公”。公元854年，年方二十歲時登科第入仕為士。唐僖宗時，官至朝廷金紫光祿大夫，掌靈台地理，主管宮廷建築、重要寺廟的規劃布局，以及天象觀察、皇族祭祀等職。公元875年黃巢兵起，880年京都長安陷落。為避兵禍，楊公私攜御庫秘籍《郭璞·葬書（禁中玉函秘書）》逃離長安。輾轉奔波，南逃至虔州府轄崇賢里，寄宿黃禪寺。  

楊公文化影響

楊公出生貧苦、為官品性清廉，一生鑽研堪輿事業，救濟扶貧，為人排憂解難，深得民間敬仰。在堪輿學理論上力主巒頭形勢為上，強調因地制宜、因龍擇穴，著有《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《望龍經》、《天玉經》、《天元烏兔經》、《都天寶照經》等著作傳世。

楊公的堪輿活動，使堪輿文化迅速流傳，起初在贛南開始興起，近而影響到廣東、廣西、福建等地，經過一千多年來人們的大量實踐，不知不覺使到楊公風水術給後人留下了許多珍貴的歷史和文化遺產。

楊公風水術是堪輿學的主流和旗幟。在一千多年前楊公與弟子所堪定的陰宅古墳一直沒有衰落，而在整箇中國各地名門望族的族譜上都有記載，歷史證明了一切。

楊公國際文化節

2015年4月26日，信宜紀念楊均松誕辰1181周年，打造楊公文化名鎮。首屆在信宜鎮隆古城（竇州）舉行，來自國內外楊公文化專家、學者和嘉賓上千人齊聚現場。楊公文化的傳承發揚者聖手堂總裁金城出席大會，並以當地楊公文化的代表身份，接待來自五湖四海的易學界朋友，並在大會上作重要性講話。

楊公文化與聖手堂

楊公出生於信宜鎮隆（竇州），而聖手堂總裁金城也是出生於竇州，正與楊公同一個出生地，自小深受楊公風水學術的薰陶與洗鍊，加上聰明悟性高，苦學研究五術，又因緣際會獲得楊公風水秘籍，而成為竇州楊公文化的薪傳者。金城，一貫傳承發揚楊公文化，光大扶危濟困的精神，關注人與環境和諧發展。

竇州被評為長壽之鄉

信宜竇州是嶺南風水文化的源起地，在2015年6月28日，中國老年學會和老年醫學學會授予信宜市第二屆“中國長壽之鄉”稱號，並頒發信宜市“中國長壽之鄉”認證書。體現出竇州無論是在風水或環境方面都是理想的居所。