基本介紹
- 中文名:梅花篆體
- 書寫要決:逆鋒起筆,中鋒行筆,回鋒收筆
- 特點:花字融為一體,字型剛勁有力
- 形成年代:商代、漢代
- 代表書法家:林和靖,袁洪倫
- 代表作品:《道德經》碑
簡介,歷史淵源,
簡介
中國五千年的歷史留下了輝煌燦爛的文化,作為民間文化的瑰寶,梅花篆字則是我國古代書法界盛開的一支奇葩。古人有愛梅、賞字的習慣,並賦予了“梅花篆字”遒勁、淡雅的文化內涵。它以“遠看為花,近看為字,花中有字,字里藏花,花字融為一體,字型剛勁有力”為特點,將篆字與梅花巧妙地融全在一起,是我國古代書法藝術的典範。
歷史淵源
早在我國商代就曾出現過就刻有梅花象形文字;漢代的梅花篆字成為了欣賞收藏佳品,著名書法家林和靖曾留下“省躬識誡龐增抗極”名帖。唐太宗李世民即位後,在長安出現了“梅花大俠”鬧京都的事件,皇宮玉璽被盜,留書梅花三朵,皇帝大怒下令將所有能寫梅花篆字之人一律緝拿,直至元明時期,楷花篆字才重見天日。到了清末,這種藝術形式又漸漸失傳了。
梅花篆字作為一種古代書法因其生澀難懂,一直充滿了神秘感。正因為如此,在一些小說中,凡涉及到高深莫測的東西大部分都是用梅花篆字寫成,這便增加了梅花篆字的神秘色彩。袁洪倫說,歷上有關梅花篆字的記載並不多,大部都是民間傳說,唯一有歷史可考的是明武宗時期,被人們認為是歷史十大罪人之一的大宦官、大奸臣劉瑾能用雙手書寫梅花篆字,其他的記載要么出現在民間傳說中,要么出現在小說故事中。評書楊家將中,夜審潘洪一段中曾提到寇準會寫;羅貫中在《三國演義》曾提到徐庶的老娘會寫;而在關於王昭君的傳奇故事中也有漢成帝的皇后許氏,能寫一手漂亮的梅花篆字的記載;河南地方戲中的陳三兩也能雙手書寫梅花篆字。如今,陝西省樓觀台國家森林公園留下的,由元代高文舉書寫的《道德經》碑可能是目前梅花篆字中的典型代表了。從這些記錄可以看出,只有學識非常淵博的人才能認識並寫出梅花篆字。
現狀
在我國,歷史上的“梅花篆字”經歷了商、漢、唐、宋、元、明、清諸朝的風雨沉浮,如今,能寫出梅花篆字可以說是少之又少。在河南鄭州,就有一位專門研究梅花篆字的民間藝人——袁洪倫。
也正因為書字困難,且有較高的收藏價值,在新加坡、日本、巴西、美國、加拿大、法國、韓國、越南等多個國家受到特殊的禮遇,只要有梅花篆字的收藏,均能被人搶購、收藏。