此幅《梅竹聚禽圖》的構圖嚴謹，並且重視描繪物象的準確性，符合徽宗畫院注重觀察寫生、講究師承法度的標準，是一件能夠代表“宣和體”的佳作。
基本介紹
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畫卷信息
名稱：梅竹聚禽圖
梅竹聚禽圖
梅竹聚禽圖類別：中國古畫
作者：趙佶
年代：宋代
收藏機構：台北故宮博物院
作品簡介
此幅《梅竹聚禽圖》的構圖嚴謹，並且重視描繪物象的準確性，符合徽宗畫院注重觀察寫生、講究師承法度的標準，是一件能夠代表“宣和體”的佳作。畫面中央，畫梅樹一株，枝幹彎曲而上，後方襯以翠竹棘條，有伯勞、綠鳩、鵪鶉等鳥禽棲身其間。整幅畫的構圖以S形屈曲的梅乾來切割畫面，並以成弧形交叉的竹棘增加動態感，布局雖繁密，但不零亂。畫家成功將畫面物象和布局理想化，創造出一種超乎時空，傳達永恆的完美意象。畫中的主要物象，均以雙鉤填彩的方式，生動的描繪出對象的色彩與體積感，給人一種平和，端莊之美。
作者簡介
趙佶（1082-1136），即宋徽宗。宋代皇帝，畫家。徽宗體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝，宋神宗十一子，是中國宋朝第八位皇帝。 元豐八年（1085）封遂寧郡（今四川省遂寧市）王。紹聖三年（1096）封端王（今廣東省肇慶市端州區）。他兄長宋哲宗幼子早夭，死後傳位於他，在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日）。
趙佶
趙佶生平介紹
趙佶於在位期間，過分追求奢侈生活，在位期間，重用蔡京、童貫、高俅、楊戩等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度。建立專供皇室享用的物品造作局。又四處搜刮奇花異石，用船運至開封，稱為「花石綱」，以營造延福宮和艮岳。竟將父親留下的當時世界上百分之七十的財產給花光了。
他信奉道教，自稱「教主道君皇帝」，大建宮觀，並設道官二十六階，發給道士俸祿。在位期間，爆發方臘、宋江等領導的民變。
宣和二年(1120年)，遣使與金朝訂立盟約，夾攻遼國。宣和七年，金軍南下攻宋。他傳位趙桓(欽宗)，自稱太上皇。靖康元年（1126年）八月，金太宗再次命東、西兩路軍大舉南下，宋兵部尚書孫傅把希望放在道士郭京身上，妄以“六甲法”破敵，但神兵大敗，金兵 分四路乘機攻入城內，金軍攻占了汴京。宋欽宗遣使臣何㮚到金營請和，宗翰、宗望二帥不允。靖康二年（天會五年，1127年）二月，金太宗下詔廢徽、欽二帝，貶為庶人，北宋滅亡（960年—1127年），二帝被俘北上。後被押往北邊囚禁。天會八年（1130年）七月，又將二帝遷到五國城（今黑龍江省依蘭縣城北舊古城）軟禁。到達五國城時，隨行男女僅140餘人。流放期間徽宗仍雅好寫詩，讀唐代李泌傳，感觸頗深。五年後，天會十三年（紹興五年，1135年）四月，病死於五國城。照當地習俗火葬。
世人評價
章惇：“端王輕佻，不可君天下。”
《宋史》記載：“跡徽宗失國之由，非若晉惠之愚、孫皓之暴，亦非有曹、馬之篡奪，特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸諛。於是蔡京以獧薄巧佞之資，濟其驕奢淫佚之志。溺信虛無，崇飾游觀，困竭民力。君臣逸豫，相為誕謾，怠棄國政，日行無稽。及童貫用事，又佳兵勤遠，稔禍速亂。他日國破身辱，遂與石晉重貴同科，豈得諉諸數哉？昔西周新造之邦，召公猶告武王以不作無益害有益，不貴異物賤用物，況宣、政之為宋，承熙、豐、紹聖椓喪之餘，而徽宗又躬蹈二事之弊乎？自古人君玩物而喪志，縱慾而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉，故特著以為戒。”
元代脫脫撰《宋史》的《徽宗紀》，不由擲筆嘆曰：“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！”
相關信息
趙佶倡導文藝，使承繼五代舊制的“翰林圖畫院”又營運了一百多年。在他的倡導下，還編撰了《宣和畫譜》、《宣和書譜》兩部圖書，輯錄了大量名家書畫，成為我國書畫史上的重要資料。這位皇帝雖然在政治上昏庸無能，但其對文化藝術的發展作出了傑出貢獻，應予肯定。
趙佶酷愛藝術，在位時將畫家的地位提到在中國歷史上最高的位置，成立翰林書畫院，即當時的宮廷畫院。以畫作為科舉升官的一種考試方法，每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的創意佳話。如題目為“山中藏古寺”，許多人畫深山寺院飛檐，但得第一名的沒有畫任何房屋，只畫了一個和尚在山溪挑水；另題為“踏花歸去馬蹄香”，得第一名的沒有畫任何花卉，只畫了一人騎馬，有蝴蝶飛繞馬蹄間，凡此等等。這些都極大地刺激了中國畫意境的發展。
徽宗還喜愛在自己喜歡的書畫上題詩作跋，後人把這種畫叫“御題畫”。由於許多畫上並沒有留下作者的名字，他本人又擅長繪畫。對鑑別這些畫是否是趙佶的作品有不小的難度。有一觀點確定他的真跡有《詩帖》 《柳鴨圖》《池塘晚秋圖》《竹禽圖》《四禽圖》等，而《芙蓉錦雞圖》《臘梅山禽圖》是御題畫。
