《梁武帝論》是唐代朱敬則創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：梁武帝論
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：朱敬則
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
梁武帝論
梁高祖聰明文思，寬厚通博，生而神異，動多奇怪，此天表也。永元之初，群賢受命，竭懷輔正，盡力康衢。細隙未開，纖塵不動，而雄圖英算，孤識獨見。審長河之將決，知崑山之必焚。理欲先天，未遑後舉，叫嘯龍虎，合集風雲。馳兩函以取荊州，連五都以震都邑。長流遠邁，獨決方寸。霜風飛掃，雲雨沾沐。白旄一麾，頑童授首。乃吊冤魂而謝牛酒，昭筐篚而軾善人。師不疲勞，人無怨讟。謳歌是逼，獄訟攸歸。代易德成，眷命斯在。然躬覽載籍，備睹興亡；留心求瘼，勵精納善。雖化未大道，時亦小康也。
若尋其德音，討其風俗，尚根淺易拔，源涸難流，禍亂相仍，蓋其宜矣。且兵號義旗，戰稱伐罪，勝非已利，功豈私成？湯有慚德，去道近也；武無鬼容，其私厚也。昔魏太祖兵鋒無敵，神機獨行，大戰五十六，九州靜七八，百姓與能，天下慕德，猶且翼戴弱主，尊獎漢室。降及宋高，翦平偽孽，安復王家，義聲薄天，高誠動日。然更懸兵四岳，決勝五湖。北靜燕塵，西清泰霧，宏勛不讓，盛德見推。備物滿庭，猶存非望。故晉帝今日之事，本所甘心。義士猶或非之，通人尚為薄德。況梁取天下，又甚於斯。南康主盟，實稱齊帝。奉之以成大順，承之而動義兵。國步既寧，家怨又雪，群稱主祭，臣復保猜？借人之名而不復命者也。尋其錫文，考其謙讓，事同對面，理非飾詞，寧知悠悠江山，相去千里，矯情偽跡，頓至於斯？示人此心，豈躬行事，欲令節義行於比屋，其可得乎？
夫君人者，日月齊其明，陰陽質其信，江海同其量，天地偕其容。未有飾智驚愚，炫材惑眾，較武力，於羊侃，示腰腹於賀琛。商略儒宗，取異於章句；變置官品，無求於典實。每事皆欲先人，所唱復須稱讚。父作子注，君制臣歌，受佞無厭，進諂不倦，浮華道長，輕薄路開。以天譴為嘉祥，用妖怪為休祉。聚斂俱極，賞罰無章。有識為之寒心，群僚曾不先覺。若言位是神物，何須下殿走乎？若言負重願休，何勞受贖歸乎？若言息人是務，何須納叛臣乎？若言吞伐有時，何須中許和乎？利器不藏，姦夫得志。然則侯景之兵我人也，仗我器也，驅我人揭我器而取雋者，豈異術哉？由上人之失教也。君父幽辱，宗廟傾危，帝子王孫，跨州連郡，未有晉鄭齊心。牟虛合契，五侯九伯。列海分山，罕聞申包婿之頓哭秦庭，茅夷鴻之幣謁吳國。戶口徒眾，不睹死戰之人；寵遇雖多，寧有報恩之士？江淮無波瀾之阻，城闕絕藩籬之固。長州杜若，一旦凋零，稽山竹箭，忽然摧折，可不甚歟！
或問曰：“梁主不以黃屋為尊，紫辰為貴，離欲絕愛，遣色歸空。有湯武之憂勞，若堯舜之臞臘。享國五十，若登春台；忽為羈旅叛臣，鳴吠埔鬼。長戟指闕，強弩臨城，兵折意窮，忿毒而沒。善不可恃，岐路保歸？”
君子曰：“梁主之美，誠如子言。神無與善，未敢聞命。何者？武帝暮年，荒誕實甚。殫守縣之力，不充自縱之資；盡丁口之租，才足緇衣之費。昔夏桀以九州之富，秦皇以六合之尊，造瓊室而天下土崩，作阿房而環中瓦解。況地比一郡，國乃三分。外有徵戍之勤，內有雕靡之弊。加以金剎寶柱，煥爛雲霞，至於銀榜珠簾，的星月。神怒人怨，禍積患生，過往必來，何足疑也？且夫惡於齊而保於我，何補也？得一夫而亡一國，非智也。昔趙納馮亭，有長平之禍；梁受侯景，成永福之災。金歐忽傷，悔之何及？”
作者簡介
朱敬則（635—709）唐朝大臣，史學家。字少連，亳州永城（今河南永城）人。鹹亨中，授洹水尉，後除右補闕。長安三年（703年），遷正諫大夫，兼修國史，進同鳳閣鸞台平章事。張易之誣陷魏元忠，張說等，無敢言者，他獨奏魏、張等無罪，乃得不死。易之等集名儒撰《三教珠英》，繪武三思等十八人像為圖，欲引他加入，他堅決拒絕。為相期間，引薦能士，對武則天弊政直言無諱。又精通史學，除參與修唐史外，嘗采魏、晉以來君臣成敗事，著文《十代興亡論》及《五等論》等。
