《桓子新論上》是出自《桓子新論》的一篇文言文。
（謹案：《隋志·儒家》：「《桓子新論》十七卷，後漢六安丞桓譚撰。」舊、新《唐志》同。本傳：「譚字君山，沛國相人。成帝時為郎。哀、平間，位不過郎。莽時為掌樂大夫。更始立，召德行大中大夫。世祖即位，征待詔，極言讖之非經，出為六安郡丞，道病卒。譚著書言當世行事，號曰《新論》，世祖善焉。《琴道》一篇未成，肅宗使班固續成之。」章懷注曰：「《新論》：一曰《本造》，二《王霸》，三《求輔》，四《言體》，五《見徵》，六《譴非》，七《啟寤》，八《祛蔽》，九《正經》，十《識通》，十一《離事》，十二《道賦》，十三《辨惑》，十四《述策》，十五《閔友》，十六《琴道》。《本造》《述策》《閔友》《琴道》各一篇，余並有上下。」注又引《東觀記》曰：「光武讀之，敕言卷大，令皆別為上下，凡二十九篇。《琴道》未畢，但有發首一章。」案二十九篇而十七卷者，上下篇仍合卷為十六卷，疑復有錄一卷，故十七卷。其書宋時不著錄。《群書治要》所載十五事，當是《求輔》《言體》《見徵》《譴非》四篇。《意林》所載三十六事，當是十三篇，惟少《本造》《述策》《閔友》三篇。各書所載，又三百許事，合併重複，聯屬斷散，凡百七十二事，依《治要》《意林》次第，以類相從，定為三卷。諸引但《琴道》有篇名，余無篇名。今望文分系，仍加各篇舊名，取便檢閱。君山博學多通，同時劉子駿《七略》徵引其《琴道篇》，揚子云難窮，立毀所作蓋天圖。其後班孟堅《漢書》據用甚多。王仲任《論衡·超奇篇》《佚文篇》《定賢篇》《案書篇》《對作篇》皆極推崇，至謂「子長、子云論說之徒，君山為甲」，則其書漢時早有定論。惜久佚失，所得見者僅此。然其尊王賤霸，非圖讖，無仙道，綜核古今，亻面僂失得，以及儀象典章，人文樂律，精華略具，則雖謂此書未嘗佚失，可也。嘉慶二十年歲在乙亥二月既望。）
