“桑林”本是一種大型的、國家級的祭祀活動，性質與祭“社”（土地神）同。直到春秋的墨子時代（約公元前5世紀），“桑林”仍是萬人矚目的盛大祭祀活動。“桑林”之祭所用的樂舞，也就沿用其祭名，稱為《桑林》了。
基本介紹
- 中文名：桑林
- 特點：大型的、國家級的
- 性質：祭祀活動
- 時間：春秋的墨子時
桑林 商代樂舞,湯禱於桑林,
桑林 商代樂舞
《莊子·養生主第三》曾用十分流暢的筆調描寫過庖丁解牛時的動作、節奏、音響“莫不中音，合於《桑林》之舞”，據其間接描述我們不難知道，《桑林》樂舞既強而有力，又輕捷靈巧，而且音樂震撼人心。
湯禱於桑林
湯即位之初，商王畿之內連續五年大旱，驕陽如火，河井枯竭，田地龜坼，草地枯萎。湯命史官在郊外燃燒積薪，以牛羊豕作為犧牲，祭祀上帝。湯祈禱時引咎自責，列舉六條自己可能犯的錯誤，哀求上帝賜福降雨，但毫無效果。大旱延續到第七年時，湯又在桑林之地設壇，祭天求雨。史官占卜後說，要用活人作犧牲，上帝才肯降雨。湯認為，祈雨本是為民，豈可再又殘害於民？便決定由自己充任犧牲。他剪去頭髮指甲，沐浴潔身，向上天禱告：“我一人有罪，不能懲罰萬民，萬民有罪，都在我一人，勿因我一人之過，而傷害村民性命！”禱畢便坐到柴堆上。正當巫祝要點火燃柴，大雨驟然而來，萬民一片歡呼，作歌頌揚湯的德行，樂曲取名為“桑林”，又名“大”，後人稱其為“湯樂”。
人類由黃帝所造，然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官，見淮南子說林篇：“黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手……”這種說法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上駢和桑林是什麼樣的神，在其他古籍中並無敘述，徒留一個謎。
