基本介紹
- 本名：桐君
- 所處時代：黃帝時代
- 民族族群：漢族
- 出生地：浙江桐廬
- 主要作品：《桐君採藥錄》
- 主要成就：編撰世界上最早的一部製藥學專書
- 職業：藥學家
- 榮譽：中藥鼻祖
時代背景,主要著作,人物影響,地名,名勝古蹟,詩文書畫題詞,懸崖刻石,藥業名稱,後世紀念,
時代背景
- 神農時代說
《延年秘錄》：“神農、桐君深達藥性，所以相反、畏、惡備於《本草》”。（據《醫心方》卷二引唐代的《延年秘錄（方）》佚文轉引）
- 黃帝時代說
桐君畫像- 唐堯時代說
持此說者指出：桐君為唐堯時代的大臣。如：
- 上古時代說
持此說者認為桐君是上古時人，但時代不詳。如：
《嚴州府志》：“上古桐君，不知何許人，亦莫詳其姓字。嘗採藥求道，止於桐廬縣東隈桐樹下（即彎曲的桐樹下面）。其桐，枝柯偃蓋，蔭蔽數畝，遠望如廬舍。或有問其姓者，則指桐以示之。因名其人為桐君。”
此外，在13世紀末日本醫家惟宗時俊撰寫的《醫家千字文》中還引用了我國隋唐之際的《本草抄義》一書有關桐君事跡的神仙化傳說：“桐君每乘絳雲之車，喚諸藥精，悉遣其功能，因則附口錄之，呼為《桐君藥錄》。”（據日本惟宗時俊《醫家千家文》原注所引《本草抄義》轉引）
主要著作
而古代早期的採藥學和現代的製藥學其最終目的和要求是完全相同的。正因為如此，故也可以稱《桐君採藥錄》是最早的製藥學專書。這當然是中國人民的又一偉大歷史創舉（或發明），也是特別值得稱頌的。
在中國古代藥學史上，《桐君採藥錄》一書的早期傳播過程曾經歷了約千餘年的歷程，對於國內外藥學界都產生了一定的影響，但原書已失傳。
人物影響
地名
（1）郡名——“桐廬郡”。《方輿勝覽》：“桐君山在桐廬。有人採藥，結廬桐木下。人問其姓，指桐木示之，因以桐名郡曰桐廬。”（據南宋·祝穆《方輿勝覽》卷五“浙西路·建德府·事要”，《四庫全書》本）
（2）縣名——“桐廬縣”。現仍沿用此名。《太平寰宇記》：“（桐廬縣）漢為富春縣地。吳·黃武四年（225年）分富春縣置此。耆舊相傳云：桐溪有大犄桐樹，垂條偃蓋，蔭數畝，遠望似廬，遂謂為桐廬縣也。”（見：樂史《太平寰宇記》卷十五“江南東道七·睦州”，《四庫全書》本）
（3）鄉名——“桐溪鄉”。桐溪一稱不僅是當地溪水的名稱，而且早在漢代時已也是一個地名。如：《讀史方輿記要》：“（桐廬縣）漢為富春縣之桐溪鄉，吳·黃武四年（公元225年）分置，今屬吳郡，晉、宋以後因之。”
桐君塑像
桐君塑像《大清一統志》：“在桐廬縣東二里，一名桐廬山，縣以此名。下有合江亭，盧驤《西征記》：桐、睦二江會合亭下，有山巍然直壓其首，如渴鯨入水之狀，即桐君山也。”（見：清·乾隆敕撰《大清一統志》卷二三四“嚴州府·桐君山”，《四部叢刊續編》）
（6）嶺名——“桐嶺”。嶺名的由來可見《嚴州府志》：“因名其人為桐君，縣為桐廬，江為桐江，溪為桐溪，嶺為桐嶺，而山亦以桐君名焉。”
（7）崖名——“桐君崖”。清代袁世經有《桐君崖下大曆唐人題名詩一首》的七言律詩，稱頌唐代大曆年間曾有人在桐君崖上題詩之舉（見：《桐廬縣文史資料專輯》第一輯，政協桐廬縣委員會辦公室編）。
（9）江名——“桐江”。（見：《嚴州府志》）
（10）溪名——“桐溪”。（見：《嚴州府志》）
名勝古蹟
（1）祠名——“桐君祠”。
（2）山寺名——“桐君山寺”。如北宋·蘇轍有《望桐君山寺》七言絕句一首，詩中有“嚴公釣瀨不容看，獨喜桐君有故山”句。上面詩句中的“嚴公”系指後漢時嚴光（字子陵）而言，嚴光幼時與漢光帝劉秀為同學，光武即位後嚴光即隱居於富春江畔的桐廬境內業農，並時常垂釣。後人因稱其釣魚處為“嚴陵瀨”（又名嚴子陵釣魚處），今為桐廬縣遊覽處之一。（見：《嚴州府志》）
（3）寺（廟）名——“桐君寺”。如元·方回有《寄題桐君寺》一首，詩中有“遙知學出神農氏，獨欠書傳太史公”句（見：方回《桐江續集》卷十八）。
桐君塔
桐君塔（4）禪寺名——“桐君禪寺”。如清·袁振業氏有《桐君禪寺》詩一首（見：《嚴州府志》），詩中有“道院今翻作梵宮，山陰有客養虛沖”句。
（5）塔名——“桐君塔”。位於桐君祠之旁，其始建年代不詳，但在南宋景定年間（1260～1264年）曾重修一次，此後歷年變遷，又有多次重修迄今。
詩文書畫題詞
歷代文人為桐君祠、山撰文、吟詩、作畫者，既知主要者有以下一些。
（1）南北朝：公元5世紀初（南北朝·劉宋初）謝靈運在其所撰《山居賦》中記有“《本草》所載，山澤不一，桐（君）、雷（公）是別，（醫）和、（醫）緩足悉，三枝六根，五華秋實”之句。
（2）宋朝：11世紀末（北宋後期）楊時撰有《登桐君山》七言詩一首。12世紀末（南宋初期）朱熹撰有《桐廬舟中見山寺》七言詩一首。13世紀初（宋末元初）方回撰有《寄題桐君寺》七言詩。
（3）元朝：14世紀初回紇族學者薩都刺（字天錫）撰《過桐君祠》詩，詩中有“桐山巍峨桐水清”句。此外，同期的李仲驤及俞頤軒二氏均分別撰有《桐君山》五言絕句各一首。
（4）明朝：14世紀末（明朝初期）桐廬詩人徐舫曾為桐君祠撰寫了多首詩篇，其中包括：《桐君》（五言詩）、《張小山捐俸重修桐君祠》、《祠完迎桐君歸祀》、《桐君祠》（均七言詩）及《桐君》（五言絕句）各1首。其中在《桐君》詩中不無感慨地寫道：“古昔有桐君，結廬憩桐木，問姓即指桐，採藥秘仙錄，……予欲訪仙蹤，雲深不可觸。”詩名中所提到的“張小山”，為元代張可久（13世紀末人）之字，曾重修桐君祠者。李恭寫有《重九登桐君山》及《題合江亭詩》二首，在後一首詩中記有“嚴子釣台青樹里，桐君丹灶白雲邊”句。
桐君塑像
桐君塑像在繪畫方面，清初畫家肖雲從在《桐蔭論畫》一文中提到曾過往桐江事。另一清代畫家華岩於1727年（雍正五年）繪有《桐蔭問道圖》一幅，圖中人物雖未明記“桐君”二字，但不難看出其中桐君端坐桐樹蔭處，前方有老、幼二人向桐君拱手相求指點醫藥之狀（《桐蔭問道圖》原圖收藏於廣州美術館，《文苑撮英》16期載有此圖）。
懸崖刻石
除了上述文人寫繪的詩文書畫外，在桐君山南面臨江的陡崖峭壁還鐫有一些古代的書法刻石記文，其中除某些經年久遠，每多剝離殘損，但仍可辨明其時代者外，尚有以下一些。
桐君山石碑
桐君山石碑（1）後魏刻石：這是既知最早的一種。為南北朝的後魏時期（386～534年）題名崔(弁頁)氏的刻石，參見余紹宋《桐君山題名摩崖跋》（《桐君·桐君山》）。
（2）大曆刻石：這是在唐代大曆八年（773年）由桐廬縣令獨孤勉、侍御史崔縝等的篆書，題名“摩崖”，但可辨者僅存35字。
（3）皇祐刻石：為北宋皇祐二年（1050年）由蘇才翁的楷書刻石，但也僅存10字。大曆刻石與皇祐刻石的石文經清末時陳伯衡氏拓錄，並於1936年由余越園在《金石書畫雜誌》上所寫的《桐君山題名摩崖跋》一文中發表，而拓片現也被陳列於該縣的陳列室中。
（4）治平刻石：治平是北宋年號，在1064～1067年間。
藥業名稱
1908年（光緒三十四年）四川藥業人士為紀念桐君，在四川重慶創辦了首家以“桐君”命名的“桐君閣製藥廠”，從事生產發售中藥業務。該藥廠經營迄今已近百年歷史，一直名聲遠揚，為發展中醫藥事業作出了一定的貢獻。
1959年10月桐廬縣政府在桐廬山舉辦了“桐廬縣十年成就展覽，”並在其基礎上擴建為展覽館。
1984年浙江省及桐廬縣旅遊局對桐廬山地區的人文景觀進行了較大規模的整治和豐富完善，再次重新修復了桐君祠，並且由重慶的桐君閣製藥廠發起，聯合杭州的胡慶余堂等4家藥廠在桐君山旅遊區創辦了稱為“四方藥局”的商場，以出售各家生產的特色中成藥為主。此外，桐廬縣旅遊局又在桐君祠院內的四壁繪製了長25米，寬3.5米的大型壁畫，即《漢醫溯源圖》。該畫共分兩大部分，前部著重描繪了桐君老人在桐樹下茅廬旁，百姓前來求醫，及桐君指桐為名之狀；後部則分別繪有歷代九位名醫像，其中首先是最古的桐君造像，其次則依次配以戰國時的扁鵲、漢代張仲景、三國時的華佗、晉代葛洪、唐代孫思邈、宋代王惟一、明代李時珍和清代王清任的歷代名醫像，人物像後面的背影配有山川野景等彩色浮雕。（1984年重修桐君祠事主要參考包明頤《景觀美化片斷》，見：《桐君·桐君山》）
1985年5月由旅遊局等單位在桐廬縣舉辦了“首屆華夏中藥節”，並於5月5日在桐廬祠舉行了中藥節的開幕式和“歷代名醫塑像落成典禮”。筆者有幸被邀請，並和中國藥學會名譽會長樓之岑教授共同參加了這次盛會。
後世紀念
桐君祠今考，嚴州在隋代時稱為睦州。其地名系唐·武德四年（621年）始置。嚴州地名在歷史上又有多次改稱，如民國時期屬浙江省建德縣，其治所在今桐廬縣西舊鄉鎮處。根據《桐廬縣誌》（童煒《桐廬縣誌》卷四“雜誌類·祠廟”，康熙二十二年刊本）和《浙江通志》（《浙江通志》卷六十七“雜誌第十一之五·仙釋本傳”，《四庫全書》本）的記載並有關資料，桐君祠自從建成直到現在約九百餘年間曾經歷了多次的嚴重壞損和修復重建過程，具體如下：
- 及12世紀初，孫景初繼任桐廬縣令時，曾將祠中的桐君繪像改以塑像，並增添了若干名人題寫的詩文。但是到了14世紀的元朝末期，桐君祠由於遭受兵火之災，祠廟嚴重受毀，舊貌已蕩然不存。
- 明朝開國後，於14世紀中末期（即洪武間，1368～1398年）曾重建桐君祠，惟規模較小。及15世紀末（即成化間，1465～1458年），祠廟再度荒廢。
- 於16世紀初（即嘉靖初，1522年）桐廬知縣張瑩在桐君祠廟舊址重新進行了較大規模的重建，建成後在祠內曾懸掛大鐘，並使鐘夫每日早晚定時撞擊，並延道士主持。此後經歷歲日，祠廟又復傾壞。
- 16世紀後期（萬曆五年，1577年）桐廬知縣李紹賢捐資重建。
- 17世紀初期（即萬曆三十年，1602年）桐廬知縣楊東再度捐資重修，並在祠內增加晉代末期的本地著名文人戴顒氏塑像配享。
- 約18世紀時（清康熙時）桐君祠又重修一次，但尚未見到方誌記錄（據申屠丹榮等氏《瀟灑桐廬》，浙江人民出版社出版）。
- 1979年桐君曾重修一次。
冠以桐君名義的各種事物為了宣揚以“桐君”為首採藥治疾的歷史，“桐君”家鄉的人民除了建造祠堂、供奉塑像及祭祀等活動外，還採用“桐君”和“桐”的字樣命名生活中的各種事物。
桐君祠
桐君祠