《桃源歷序》是明末清初著名史學家、散文家張岱作品，收錄在《琅嬛文集》一書。
基本介紹
- 作品名稱：桃源歷序
- 創作年代：明末
- 作品體裁：散文
- 作者：張岱
- 作品出處：琅嬛文集
- 作品題材：遊記文學
注釋,作者簡介,
桃源歷序
天下何在無歷？自古無歷者，惟桃花源一村人。以無歷，故無漢無魏晉；以無歷，故見生樹生，見死獲死，有寒暑而無冬夏，有稼穡而無春秋；以無歷，故無歲時伏臘之擾，無王稅催科之苦。雞犬桑麻，桃花流水，其樂何似。桃源以外之人，惟多此一歷，其事千萬，其苦千萬，其感慨悲泣千萬。乃欲以此歷歷我桃源，則桃源之人亦不幸甚矣。雖然，余之作歷也，則異於是。
余讀《四民月令》，有曰：“河射角，堪夜作，（33頁）犁星沒，水生骨。”1.又曰：“蜻蛉鳴，衣裘成；蟋蟀鳴，懶婦驚。”無事璣璇2.，推開灰葭3.，仍以星出蟲吟，推人耕織。不存年號，無魏晉也，不立甲子，無壺官4.也。春蠶秋熟，歲序依然；木落草榮，時令不失。桃源人見之，曰：“是歷也。”非以歷歷桃源，仍以桃源歷歷歷也。無歷而有歷，歷亦何害桃源哉！作《桃源歷》。
余讀《四民月令》，有曰：“河射角，堪夜作，（33頁）犁星沒，水生骨。”1.又曰：“蜻蛉鳴，衣裘成；蟋蟀鳴，懶婦驚。”無事璣璇2.，推開灰葭3.，仍以星出蟲吟，推人耕織。不存年號，無魏晉也，不立甲子，無壺官4.也。春蠶秋熟，歲序依然；木落草榮，時令不失。桃源人見之，曰：“是歷也。”非以歷歷桃源，仍以桃源歷歷歷也。無歷而有歷，歷亦何害桃源哉！作《桃源歷》。
注釋
1.《古詩源》，第一卷第31頁云：“三月昏，參星夕。杏花盛。桑葉白。河射角，堪夜作。犁星沒，水生骨。”
2.亦作“ 璣璿 ”。 指北斗星。喻權柄。 明 倪元璐 《皇極門頒歷作》詩:“六階齊度緯，七政轉璣璇。” 清 黃鷟來 《述德敘懷一百韻上撫軍范公》:“棲遲托清署，大力轉璣璿。”
3.葭莩之灰。古人燒葦膜成灰，置於律管中，放密室內，以占氣候。某一節候到，某律管中葭灰即飛出，示該節候已到。
4.狄人出壺。——《禮記·喪大記》。注:“漏水之器也。
又如:壺漏(古代計時器的一種);壺郎(掌管刻漏計時的官員);壺人(管理刻漏掌報時的人)
