基本介紹
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《格薩爾》是藏族人民集體創作的一部偉大的英雄史詩。《格薩爾》代表著古代藏族文化的最高成就，是研究古代藏族社會歷史的一部百科全書。國際學術界有人將它稱作“東方的荷馬史詩”。
根據學術界研究考證，《格薩爾》產生在古代藏族的部落時代，距今有2000年歷史，是一部口傳史詩。在長期的流傳過程中，那些才華出眾的民間說唱藝人起著巨大作用，他們是史詩最直接的創造者、繼承者和傳播者，是真正的人民藝術家。
與其他史詩相比，《格薩爾》有兩個顯著特點：一是它世代相傳，是一部活形態的英雄史詩；二是它卷帙浩繁，精深博大，規模宏偉，內容豐富，是世界上最長的一部英雄史詩。它有120部、100萬詩行、2000多萬字，僅就篇幅來講，比古代巴比倫史詩《吉爾伽美什》、古希臘的荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德修記》、古印度的史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》的總和還要長，堪稱世界史詩之最。
《格薩爾》史詩講述了很久以前，天災人禍遍及雪域藏區，妖魔鬼怪橫行無忌。神佛們為拯救黎民，普渡眾生，派神子格薩爾到藏區為王，他歷盡艱險磨難，在諸神的保護下，逢凶化吉，經受了磨難，增長了才幹，對民間的疾苦有了更多的了解，他以超人的力量，率領藏民將作惡多端的妖魔鬼怪統統消滅乾淨。
《格薩爾王傳·天界篇》的編寫者是佛教徒，自然一有機會總是宣揚一番“化苯為佛”是佛教思想。比如，故事的主人翁格薩爾，按幫始苯教的說法是人與神的混合體，而編者系佛教教徒，所以就解釋為佛的化身。於是格薩爾將要出生的時候，猶如佛將臨世一般，請求五方五佛為他灌頂的人為加進的內容躍然紙上。但在整個史詩中，基本上的映了牧民的生活，如他們的信仰、風俗習慣、道理觀念以及原始苯教的本來面目等。從語言文字上講，大量採用牧民的口頭語，也有不少古詞語；還有很多比喻和諺語，在書中起著畫龍點睛的作畫用。在史詩的格調上，開頭總是請神祈褥，自報地點，自我介紹，然後轉入正題，並以比喻和諺語明示話中之意。。這種格調貫通於所有分部本中。因此，可以說這部《天界篇》概括了整個史詩的全貌，也是一部整個史詩必不可省的序幕。
作者簡介
劉立千先生：著名藏學家
圖書目錄
第一章 聖觀世音悲月輪，融入威鎮三界心，世尊五部如來佛，共為聞喜行灌頂。
第二章 絨察查根老總管，白林聚處說夢言，唐東傑布來解夢，預兆大聖將出世。
第三章 蓮花大師法旨宣，神子聞喜遵師言，為欲降伏霍爾魔，立下誓願下凡間。
第四章 迎請蓮師到龍庭，為報師恩治疫瘟，頂寶龍王允派遣，梅多拉澤下凡塵。
注釋
