格物至言

《格物至言》據傳是鐵柱觀道人傳授給王陽明的秘本,蔣公得之而作家傳。

基本介紹

  • 作品名稱:格物至言
  • 文學體裁:文言秘本
  • 作者:鐵柱觀道人
  • 內容簡介:專論日元,次配四柱之乾支……
專論日元,次配四柱之乾支,再辨其行運之喜忌,用起來多有應驗。易學大師鐘義明在他的《命理乾坤》一書中作了推薦,粗讀,總覺不離《滴天髓》之影子,尤其在《論天干》一篇,今在此轉帖、推薦給大家,或有助於大家讀“滴”。蔣大鴻是清初享譽大江南北的玄空大師,讀之也可領略地理明師所藏閱之命書。
格物至言
(據說蔣大鴻家傳)
甲:
陽木乃參天兩地,舒枝抽乾之木,一下地那移不得,勿論春夏秋冬,勿論良偌巨細,總要重土厚培,先壯根柢,然後徐尋火金水木,以講富貴貧賤壽夭之徵,所謂欲圖長久千年計,須向沙泥萬丈埋也,若土薄根搖,未論到金克水盪,木劫火焚已遭夭折,益根不深而風不怕者,未之有也。
甲子
空心衰敗之木也,先看枝柱土培,更看左右根繁,方看天干,或金為棟樑斧斤,或火為木火通明,或土為殷實篤厚,或木為郁蒼秀古,或全、或毀、或奇、或正、或平、或偏,始定其品局,若無土培根繁,更有馬沖鬼凌,不問而知其夭折,至運乖時賽猶其次耳。大略喜行火土與木運,忌金水漂蕩運。
甲寅
碩果品匯之木也,果當祿食,先要有人看守,方免埤倪標竊,再無刑害衝破,得保累實珠璣,加以根葉苞茂,財官並著,則享專祿果報,若無看守,名利虛花,或有刑沖.福祿自耗,看守維何,庚辛是也,但辛不如庚耳。
大略先喜庚,次喜辛,次喜財食印絞安靜,最忌無官殺,復行比劫刑衝破敗運。
甲辰
郁濕水松之木也,氣鬱神固根壯蒂穩,人多含醇抱朴,少揮霍發揚,露庚露丙或讀書一二發達,無庚無丙便依阿苟且,福壽偏阪,不怕水局會叢,只怕刑沖劫害。最喜丙丁戊己寅午戌木火土運,忌申酉亥子醜抑鬱運。
甲午
工師運斤之木也,取于山用於家,必要利器在手,方成梁棟,如無利器,徒為枯朽,利器維何,庚第一、辛次之,甲午逢庚多為台諫之官,如柱中有辰有亥,發福更大。喜金水木火土運。
甲申
刊斷入水之木也,根雖斷精液猶存,每絕處再生,一入水底,水潤精液,與金石同堅,便可頂天立地,是以四柱程途,多逢水局,無人不發,倘一暴十寒,枯朽立至。所謂枯木偏宜活水長濡也。喜金水木濕泥,忌火土枯燥運。
甲戌
窖土松杉之木也,土存則存,土散則散,必要培戌勿沖戌,然後看官殺以去枝蔓,再看雨露以潤根亥,則上有一枝挺承,旁無餘蔓盜竊,前後左右一圍苞孕,其神氣堅固,自膺棟樑富貴,且享壽考果報,若刑衝破敗,則減半矣。喜因時五行葆合運,忌違時五行衝剋運。
乙:
陰木名花佳,卉稻委棱麥之類,媳娜多姿,可以移東就西,要認春培、夏蔭、秋灌、冬曬之理,然後去留舒配,得宜為得用,失宜即失用,最怕甲木逼處為害,尤怕庚金掣肘不伸,其餘用舍配合,尚看廷獻。
乙丑
沾土初芽之木也,律均初轉,物囊解甲,一毆氤氤柔弱,渾如元氣孕內人,存心仁厚篤摯,如谷種之敦化,宜撙養愛護,不宜摧殘,既怕旱又怕撈,喜雨場時,若火土溫和為妙劑也,體用有戊寅相逢,無人不發,倘旱撈相侵,刑沖迭見,即失中和之位,育至參觀時令,尤吃緊法門。喜木丙火戊土,微雲細雨溫和恬養運,忌甲木庚金,旱撈刑沖戰鬥運。
乙卯
秀實祿品之木也,委棱稻麥谷粟之類,不惟玩目,抑且充飢祿食有餘,珍重可愛,加以財官邱紋相護,富貴無疑,即參以食傷吐氣,亦為豪傑,最怕酉沖子刑,尤怕甲劫辰害。喜辛金乙木水火土以護,忌庚金甲木辰子酉以傷。
乙巳
倒插花卉之木也,安南秧可參此論,喜庚壬相湊,無人不發,必科第參天,大抵敗而後成之木,要泥漿深埋,庚壬重襯,庶幾安穩易生,若遇一陽初復更易生,最怕刑沖枯燥,牛羊摧殘一衝即死,有搖亦枯,不沖不搖,雖無庚壬,只有酉醜相會,亦可托根延生矣。喜金水濕泥會己,忌木火燥土沖己。
乙未
藤蘿施架之木也,柔順蔓延,人多委靡不振,喜高架相護,始得挺承雨露,故有架即沾君恩,無架終淪塵埃,高架維何,寅亥甲木是也,四柱無架,行運遇沖,不但名利敗壞,亦有性命之虞。喜甲乙寅火土旺氣運,忌庚辛已申午未庫墓運。
乙酉
盆花奇馥之木也,清新馨秀,可供帝玩,若干有財官印綬,支無刑衝破敗,必鑑賞多而廷獻易,因春夏秋冬之時令,任金木水火土之酌取,無甚利害相關,只怕午亥運,午破酉亥刑酉,英華即散,更知乙酉為官為利,有權殺生,子養子無終局。喜酉時護酉之五行,忌午亥破劫之程運。
乙亥
木上寄生之木也,從死處再生,須有依附而行,人多是移花接木,或晚子支庶,最要劫星安穩,而功名富貴自可意外奇逢,若甲萎亥沖,即夭折分離矣。喜生扶及甲乙卯末寅亥相合,忌刻剝及申酉己亥相衝運。
丙:
陽火太陽之光,不因春夏秋冬而論強弱,只可分晝夜而論生息,晝生人要行健自強不息,夜生人須恬靜至誠無息,合則得體得用,離為失體無用,再察太陽晝生未遇辰,不嫌其弱,夜生未遇戌,還論其強,故卯生人雖丙辛拓合不妨,酉生人雖焚膏繼咎亦不妨。
丙子
日入鹹池也,沐浴斯池,精液充足,夜生更得其體,晝生則減半矣,夜生會申辰亥醜更為上乘,畫生必遇東南寅卯巳午未,方為有用,但生此日者,多耽女色,易亂其性,不可不戒。晝生強健喜木火土運,夜喜靜息金水運。
丙寅
日升暢谷之,勃勃升殿,氣凌萬夫,畫生會午,更表英雄,夜生逢亥,始葆元氣,最怕申馬沖馳,無端驚動。晝喜會刃舒配,夜忌沖馬去留。
丙辰
日經天羅也,到此氣息,有一番淹滯,人多混沌,主意游移,晝生要乾支上眾陽扶起,則不墜天羅,夜生要上乾有食傷透露,下支有中子會合,則不觸天羅,倘晝日陰噎夜夢驚醒,則不中和,便非好命,便恐不善終。晝喜發強剛毅,夜喜靜息寧諸。
丙午
日麗中天也,羊刃轟烈,人多太剛,主刑妻之災,左右支柱稍得金水,方成既濟,若加炎燥,難享全福。晝生喜金水運,夜生木火土羊刃重逢運。
丙申
日照崑崙也,下有眠山繩池,太陽到此,與水相盪,觸為紅霞,蓋哺而未暮,弱而無力,所謂丙臨申地火無煙也,夜生猶喜恬息相安,晝生再無前後扶起,必然多學少成,始勤終怠,更有夭折之患,紅霞晚照,雖榮不久,人之光景,亦是恍忽。喜行木火土,忌金水陰曀運。
丙戌
日入地網也,旦晝濁氣未淨,暮夜清氣未湛,太陽到此,困迍極矣,人多晦倦暴躁,晝生要支柱,育寅午加一番振頓,夜生要支柱,有亥子成一段寧息,若晝無振頓之權,夜無寧息之體,其人無甚出頭處。晝生喜木火寅午戌運,夜生喜金水亥子醜運。
丁:
陰柔傳燈之火,可親可灸,或取於樹,或取於石,或取於引化,喜就燥不就濕,喜夜不喜晝,易引於乾柴,難生於濕木,甲用一二,乙其全需,癸實難堪,壬為最好。
丁丑
鑽激之火也,鑽隧於木利逢甲,激姻於石利用庚,總要火土乾地相逢,庶遂就燥之性,若投辰醜二庫,落西北二方,無不漸減。喜庚甲木火土燥運,忌辛水陰庫潮濕運。
丁卯
木屑香菸也,喜壬粘合,則香達帝都,名正官合來,滿面春風,不難富貴利達,若無壬水只有癸水,則生滅迭見,不但功名難成,仍恐相激易敗,若無壬無癸,再加火土燥烈,則散漫無統,其人悠忽離散矣。喜行金水潮濕,忌木火土乾燥。
丁巳
燧珠之火也,觸於曦光,則炎然可以燎原,若逢陰雨,百觸不生,其人功名席貴,都從直中取,勿向曲中求,喜生於己己、丙午、丁未三時,則炎然立見,功名易就,此此三時,則韜晦無聞,再加驛馬沖馳,必是傍人門戶,且下能多壽。喜東南木火土開霽,忌西北金水庫墓運。

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