格局大義

序言

子平一脈，自古口傳心授，自徐大升公《淵源》、《淵海子平》述出，乃廣於世，堪稱子平遺法之典祖，然幾經傳軼，屢次增刪，後世傳抄，幾將義理混淆，已難復原貌。

余乃一介布衣，半面書生，本邑居於嶺南肇府鄉野，幼承祖訓，集易、醫為專好，深入諸子百家之學，精進不怠，幼時受民間三教九流薰陶，遂識推命、占卜、看相、測字、堪輿、問米等方術於江湖之間，及至弱冠之年，於經綸手不釋卷，秉燭達旦，逡巡於反覆之間，倘佯於口訣之內，復受民間恩師點撥，闊然開朗，故而摒棄雜說旁解，一門深入，浸潤子平之學，二十餘載。

縱觀近世命家，以子平為名目，各自為宗。視立論，文意顛倒，難以貫穿，不窺綱要；觀預測，模稜兩可，雜算旁指，難切要害。余雖情系經中，然神遊網上，於己卯年起，縱橫於六合之間，遊說子平遺法，吞吐於八極之內，實戰力行驗理。深感時下乃術數青黃不接之秋，經典傳承難續之際，常鬱憤躊躇，惆悵殘春。於丁亥年安居靜齋，立足民間，辭去昔日俗務，沉潛鑽研，教學相長。摧邪扶正，借智立身，於是善緣廣結，群賢畢至，一時慕名者，十方相會，萬里同游。講堂傳聲，參天地之奧妙；群內推算，測造化之幽微。憾人事反覆，蝸牛角上爭名利，幸大浪淘沙，石火光中寄此身。雪泥鴻爪，獨留片甲痕跡，至今已五載有餘。復殫精竭慮，不敢藏私，破世俗不傳之蕃籬，欲小續子平之燈火，故以昔日傳授門生之格局大義，重新修編，以徐公《淵源》指要為框架，大幅增訂，添以百例闡發格局旨要，以期讀者能撥雲見日，探驪得珠，此作雖為斷簡殘篇，仍粗俱形骸，惟願賢士不棄，共相攜握，既能尊經崇古，又善法效民間，承先賢論命之衣缽，匡正命理研究之學風，則此心可慰矣。

凌雪衣作序於壬辰年仲夏深圳靜香齋

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