文革期間，江青一夥對評論相當重視，並先後在北京、上海、成立了“初瀾”、“江天”、“樣板戲劇組”等專門班子。他們在對社會主義文學批判，對“樣板戲”“創作經驗”的總結過程中，逐漸形成一套幫派“理論體系”。其核心思想是“根本任務論”和“三突出”。
基本介紹
- 中文名：根本任務論
- 核心思想：“根本任務論”和“三突出”
- 出自：《談京劇革命》
- 人物：江青
由來,辨析,
由來
“根本任務論”最早出自江青《談京劇革命》：“我們提倡革命樣板戲，要反映建國十五年來的現實生活，要在我們的戲曲舞台上塑造出當代的革命英雄形象來，這是首要的任務。”初瀾在《京劇革命十年》中說：“無產階級明確提出，塑造無產階級英雄形象是社會主義文藝的根本任務這就從根本上劃清了我們的文藝運動同歷史上一切剝削階級文藝運動的界限。”《紀要》則將“根本任務論”作為一個命題進行強調：“我們要滿腔熱情地、千方百計地去塑造工農兵的英雄形象……這是社會主義文藝的根本任務。”這就使其成為文藝創作的出發點和文藝批評的根本標準。顯然，這是對馬克思主義理論的篡改和歪曲。
辨析
建國以來，我們一直強調塑造英雄人物對社會主義文學的重要意義，並就如何塑造英雄人物的問題進行多次討論。但從來沒有說塑造英雄人物是社會主義文學的根本任務。毛澤東早就明確提出：“革命的文藝，應該根據實際生活創造出各種各樣的人物來，幫助民眾推動歷史的前進。”這裡，創造人物是手段，“幫助民眾推動歷史的前進”是目的。而創造人物，並不是專指英雄人物，而是泛指“各種各樣的人物”，以手段為目的，必然擾亂和捨棄社會主義文藝為人民服務、為社會主義服務的目的，同時也違反了“雙百”方針，限制或扼殺了各種文學藝術門類各自不同的創作規律和創作特點，使並不塑造人物形象的山水詩、風景畫、抒情歌曲以及並不都以塑造英雄人物為主的相聲、漫畫、諷刺小說等門類，無法得以發展和實際被取消。事實證明，這些藝術門類在“文化大革命”中都被打入冷宮。
聯繫江青一夥篡黨奪權的政治野心，不難看出，“根本任務論”在於宣揚英雄史觀，否定任命民眾的歷史地位和作用，以期達到他們篡黨奪權的目的。
