核桃雕刻

核桃雕刻是在核桃上運用各種刀法、技法，恰到好處的體現出工匠們高超技藝水平的一種雕刻形式。

基本介紹

• 中文名：核桃雕刻
• 類型：雕刻形式
• 流行於：清朝
• 著名藝人：仕上元

歷史背景

清朝（1644-1911)核雕名匠更是層出不盡。乾隆年間(1735—1795)桃核雕刻藝人仕上元，當時被譽為“鬼工”。沈君五、宋風起等都是有名的桃核雕刻藝人，橄欖核雕藝人宋租章、湛谷生所雕的橄欖核舟也是難得的珍品，它的絕妙之處是把蘇東坡的“前赤壁賦”用行楷刻在廠舟的底部，使其作品有了進一步升華。

發展歷程

鴉片戰爭以後，清朝政治經濟逐漸衰退，在皇宮裡的核雕藝人也受到冷落而流散各地。有一綽號叫張大眼的桃核雕刻藝人，從京都流浪到山東諸城以賣藝為生。1880年，濰縣都家村的都謂南到諸城販賣皮貨，結識了張大眼。張的核雕技藝雖好，但以此維持生計卻極為艱辛。在張貧困潦倒的時候，都渭南慷慨解囊，使其解脫困境，張十分感激都的幫助，遂把核雕技藝授於渭南。都渭南回濰後一心撲在核雕上，廢寢忘食，他的罩技藝興趣，隨時都薰陶著他的兒子都蘭桂。都蘭桂從小隨父學藝，進步很快，不到二十歲，其技藝已超過他的父親。都蘭桂的作品很具備民間藝術的特點，布局簡練，樸實大方，不拘小節，概括性強。他三十多歲雕刻的馬拉轎車，參加了1915年巴拿馬國際博覽會，獲得了最優等獎牌，名揚中外，轟動一時．在他的家鄉，無人不知都蘭桂的大名。桃核雕刻在濰深深地紮下了根。

相關人物

在名震四方的核雕藝人都蘭桂的影響下，周圍有不少人也在嘗試著雕刻桃核，但終因無師指點半途而廢，成功者幾乎沒有。都家村附近有個考家村，村裡有一酷愛核雕的青年考功卿，很是崇拜都蘭桂的核雕藝術，便想方設法求師學藝。他通過同學的關係結識了都蘭桂的兒子都洪英，並交為好友；拜了磕頭乾兄弟，這樣考便有機會在都家經常逗留，對乾父都蘭桂特別殷勤，都蘭桂見考功卿精明乾，虛心好學，且誠實可靠，便收留為徒正式授藝。都蘭桂同時教著三個徒弟，一是他的親兒子都洪英，二是他的女婿於學修，再就是他的乾兒子考功卿。三個徒弟中惟獨他的親生兒手藝最差，幾乎不能獨立完成一件作品。他的女婿於學修熱愛文學，學習核雕只是一時的興趣，下不了苦功，學了一個半載，便另闢門徑教書去了。考功卿從心裡熱愛核雕，是想盡法子來投師學藝的，學起來格外起勁，加上天資聰穎，技藝提高很快，常得到師傅的好評，這樣考功卿便成了都蘭桂宗室里的唯一門生了。考功卿從師四年，便能雕刻各種類型的核雕作品。1932年，考功卿辭別師傅，以濰縣扣雅齋嵌銀分號的牌子在青島為扣雅齋收嵌銀活，兼營核雕。

投資價值