查科大峽谷

查科大峽谷位於美國新墨西哥西北的納瓦約印第安人保留地。如今，這裡氣候乾燥，草木不生。峽谷兩旁聳立著15-40 米高的峭壁，峭壁之間是時斷時續的查科河沖積而成的沙石河床。大約1000 年前，這裡曾經是北美洲史前史上最輝煌、最成熟的文明中心之一。公元1000 年前後，查科興旺起來，成為阿那薩吉文化的重要中心，1130-1150年人們遺棄了它，遺棄它的主要原因是乾旱。

基本介紹

• 中文名稱：查科大峽谷
• 外文名稱：Chaco Canyon
• 地理位置：美國新墨西哥
• 著名景點：查科大峽谷

簡介

大峽谷長24 公里，峽谷內有13 個阿那薩吉村莊，普韋布洛?班尼托是最大的村落，村落建築稀疏零落，每個村落的房屋多達 700 間，還有34 個“基瓦”( Kivas )，每個“基瓦”都是一個半地下的圓形結構，既是禮拜活動中心，也是社會活動中心。

建築這些村落使用了 20 萬根木頭，所有木頭都得從遠處的山上運來的。

為了運到較高的建築工地上，阿那薩吉人在峽谷兩側陡峭的岩壁上砍出了一級級台階。

對阿納薩吉人來說觀察天象相當重要。

公元1054 年6月的超新星記錄保存在阿納薩吉人的潘納斯科村的岩畫藝術中，查科的許多其他遺址都有天象記錄：保存最完好的是法雅塔?布特，它是冬至與夏至的標誌。

查科大峽谷有許多道路通往外地，路修得很直，質量也較好一些道路長達 96 公里，寬13 米。

許多道路保存較好，人們站在上面就能看清它們，因為它們只有幾厘米的凹陷，而且只要能辨認道路的位置，就能通過詳細調查找到路邊的鑲邊石。

道路把大峽谷的主要遺址和較小遺址（叫作“外圍村莊”）連在一起。在整個系統中，外圍村莊有其特殊作用。

人們至今還沒搞清楚道路網和查科系統的作用。

一些考古學家認為整個系統是一個經濟實體，另一些人認為該系統是宗教活動的組成部分，還有一些人則認為它是由一個封建社會或軍事社會建造的。

美國最早的軍事遠征隊曾經提到過阿那薩吉人的道路，但是直到1970 年，人們才在空中對它進行了考察，了解到它的全貌。

考古學家們最初使用了空中攝像技術，照片上顯示出前人沒有發現的道路，在這一成果的激勵下，查科調研中心遙感部門安排了更詳細的攝影考察，使用了更敏感的設備和遠紅外電磁成像技術。

空中考察耗時數年才全部完成，每次拍攝的圖片都用實地考察和記錄加以驗證。

現在考古學家們已經整理出北美最大，最迷人的史前建築工程的全部圖片。

印第安文化

美國是個年輕的國家，國民大多是來自世界各地的移民。初來的移民，對本地印第安人大肆殺戮，以致美洲最早的主人所剩寥寥。

直到後來，人們開始對印第安人實行保護政策，才總算留下了少許的印第安人，他們的祖先在這塊土地上創造的文化，也成了最珍貴的歷史遺蹟。
在美國的新墨西哥州就保留著美國最大的印第安人遺址——查科峽谷國家遺蹟，這裡不僅留有印第安人生活的遺蹟，還有卡爾斯巴德天然洞穴。

這些洞穴是6000萬年以前形成的。
來到新墨西哥州，朝西北方向走去，但見四野空曠，河窪乾涸，溝壑縱橫。漫長的黃土道上下時會有幾匹坐騎馱著它們的主人飛馳而去。

坎坷不平的道路會把人們引人一條延伸數十英里的峽谷，這就是美國著名的查科峽。
進入谷內，就會看到一排排的村落，坐落在查科窪地里。在這塊面積只有88平方公里的地域裡，存在著代表古代印第安人村落生活的遺蹟。

這裡共有300多處遺址，現存最大最完整的是公元10世紀的普韋布洛村遺址。
普韋布洛村屬於陶斯地區。

該地區是新墨西哥州19個普韋布洛族印第安人保留地之一，現有1900名居民。與北美其他印第安人的歷史相比，普韋布洛的文明發展程度最高，已有上千年的定居農耕史。

有的村落用磚形石頭壘起村莊圍牆，有的圍牆很高，高達20餘米，看上去整齊堅固，十分壯觀。這裡的村落排列整齊，就像人們搭起的積木一樣。

人們稱查科峽谷為美麗的村莊。村莊的圍牆周圍留著矮小的門戶。門戶上面，有許多長方形的小孔。

圍牆裡面，是一堵堵橫豎不一，高低不等的石牆。據說在1000多年前，這裡有800間房屋，大約有1000多名印第安人居住。

房頂已經沒有了，但有些房舍的原形仍保存完好。所有房門都只有門洞而沒有門扇，據說就是為了在悶熱的季節里通風用的。

穿過門洞，在有些房間裡，可以看到村民們留下來的苞米穗軸，由此可以想像印第安人當時的生活情景。
起初，印第安人以小家庭為單位來到這裡生息，公元六七世紀以後，大量的印第安人移民到了這個峽谷，越來越多的房舍在這裡出現。

這些住房一般是用木樁和泥土修成的圓形房舍。編制籃子是他們的主要手工業。後來，他們開始逐漸用石頭修築房屋，並將一棟棟的房屋連線起來，從此形成了村莊。到了公元11世紀，查科峽谷的文化達到了全盛時期。到了12世紀中期，大約有7000? 第安人在這裡定居，這也許是美國西南部印第安人最大的集中地了。
16世紀初，西班牙探險者來尋找黃金時發現了這裡，即稱其為“普韋布洛”，意為“村莊”。隨後，西班牙人強占土地，修教堂，並強迫普韋布洛人信奉天主教。1680年，普韋布洛族所有部落參加了反抗殖民者野蠻征服的大起義。

1848年，這片土地又被美國奪去。陶斯人經過多年抗爭，終於在1970年從美國聯邦政府手中收回了被占的4.8萬英畝山地。陶斯人的祭祀聖地“青湖”便坐落其間。
斯地區現仍由一個部落委員會管理。委員會由50位年長男性組成，每年推舉一位部落總管和戰爭首領，負責內外及安全事務。

在每年定期舉行的傳統儀式上，男女老少披戴傳統服飾，像他們的祖先一樣跳起龜舞、鹿舞、野牛舞和玉米舞。

每年7月和9月，其他部落的普韋布洛人也匯聚陶期，進行集市交易。部落中分工明確，收割莊稼和摘果子是婦女的任務，男子外出打獵。孕婦在妊娠期內，每天天亮前散步，這樣生出的嬰兒健康。給孩子起的名字大部與身體特徵、動物或出生時的某種自然現象有關，例如有的小孩名叫“黑臉”、“鷹姑”或“水兒”。他們常用電閃雷鳴暴風驟雨作為自已的名字。棕熊是大草原上最兇猛的動物，印第安人一般不單槍匹馬地捕殺棕熊。棕熊的皮厚，箭難以穿透，因此使用長矛。具體的捕獵方法是先激怒棕熊，讓它衝到馬跟前，最近的獵手跑到棕熊側面將長矛扎進它的肋部，其他獵手一擁而上，用長矛將棕熊刺死。美國印第安人信仰宗教，相信靈魂的存在。他們吸食迷魂藥，以此與周圍的靈魂溝通。唱歌跳舞是他們宗教生活的延伸。