《析津志》,熊夢祥撰。夢祥字自得,江西豐城人,人稱松雲道人。元末,以茂才異等薦為白鹿書院山長,授大都路儒學提舉、崇文監丞,以老疾歸,年九十餘。
基本介紹
- 中文名:析津志輯佚
- 著者:元·熊夢祥
- 朝代:元
- 版本:通行本
《析津志》,熊夢祥撰。夢祥字自得,江西豐城人,人稱松雲道人。元末,以茂才異等薦為白鹿書院山長,授大都路儒學提舉、崇文監丞,以老疾歸,年九十餘。
《析津志》,熊夢祥撰。夢祥字自得,江西豐城人,人稱松雲道人。元末,以茂才異等薦為白鹿書院山長,授大都路儒學提舉、崇文監丞,以老疾歸,年九十餘。...
《析津志》是1983年北京古籍出版社出版的圖書,作者是熊夢祥。...... 現由北京圖書館善本組在前人工作的基礎上,從《永樂大典》等古籍中輯佚而成,名《析津志輯佚...
辨偽輯佚 張觀光《屏岩小稿》證偽 元道士馬臻《霞外詩集》及拾遺 鄭柏《續文章正宗》所載《全元文》失收文輯錄 考訂補正 《析津志輯佚·工局倉廩》補正 《元...
《析津志輯佚》旬讀訂誤九則 書刊評介 《清真大典》編纂略評 學術憶往 李小緣先生與南大元史研究室的建設 《元史及民族與邊疆研究集刊》一至二十輯總目錄 《集...
鵓鴿市在王府井大街北段路東,燈市口大街北。北為小鵓鴿市,現為小鵓鴿胡同。南為大鵓鴿市,現為大鵓鴿胡同。析津志輯佚名:鵓鴿市在喜雲樓下。《京坊巷志稿》...
元《析津志》佚文新輯——兼論《析津志輯佚》之誤,《北京文博》2001年第4期,77-80頁元代城牆的拆毀與重建——馬可波羅來華的一個新證據,《元史論叢》第8輯...
元代學者熊夢祥《析津志輯佚·屬縣·宛平縣·古蹟》載:“龍門:門在宛平縣燕家台天津嶺,上名九山,下有潭,祈雨必應。先於遇先(注:作者認為應為“通仙”)觀...
(《析津志輯佚·歲紀》)中書省戶部向皇帝、太子、后妃、諸王、宰輔及各種中央官衙進送春牛。 到了明代,迎春禮儀更加廣泛。《明會典》中明確規定了《有司鞭春...
38.《〈析津志輯佚·工局倉廩〉補正》,《元代文獻與文化研究》第1輯,中華書局,2012年。劉曉札記、文獻整理、綜述、書評等 1.《日本有關元代法制史研究概述》,...
及其著者麻兆慶;《盤山志》點校說明;《北京市志稿》點校整理說明;《欽定國子監志》前言;《大興縣誌》編輯說明;《析津志輯佚》出版說明;《析津志輯佚》整理說明...
《析津志》記載:“延洪寺在崇智門內”(見《析津志輯佚》)。崇智門在過去東太平街、西太平街與鬧市口南街相交處附近,所以圓宏寺當是延洪寺之誤。如今園宏...
《析津志輯佚》歲紀 [27] 《大元一統志》 第七百三十一 [28] 《元遺山集》卷第五十二《稼村類藁》卷八 [29] 二郎神明代 《萬曆野獲編》 補遺卷四:...
《析津志輯佚》“橋樑”目中:“雙塔,即江橋,立燕幟木兒碑處。”明永樂大典中《順天府》,明代永樂年間設定急遞鋪稱“雙塔鋪”,是昌平八鋪之一,並設煙墩一座...
就元朝來講,從《析津志輯佚》中記載:“三 百八十四火巷,二十九胡同。”也就是說共有街巷胡同四百十三 條,其中二十九條直接稱為胡同,而那三百八十四條火...
析津志(析津志輯佚)明代(永樂)順天府志(萬曆)順天府志天府方記清代(康熙)順天府志日下舊聞考(光緒)順天府志清末北京志資料(北京志)...
《〈析津志輯佚〉勘誤二則》,《中國地方志》2011年第10期,2011年10月,第63-64頁。(獨著,CSSCI核心,0.2萬字) 《國家祭祀、地方統治與其推動者:論元代岳鎮海...
趙萬里(1905—1980)著名文獻學家、敦煌學家,精於版本、目錄、校勘、輯佚之學,...他還從《永樂大典》輯出了《元一統志》(1966)、《析津志輯佚》(1983)。1980...
刻錄元代地方風俗的《析津志輯佚.風俗》一文中對這一習俗有著明確的記載:“都中顯宦碩稅之家,解庫門首,多以生鐵鑄獅子,左右門外連座,或以白石民,亦如上放...
(《析津志輯佚·歲紀》)中書省戶部向皇帝、太子、后妃、諸王、宰輔及各種中央官衙進送春牛。到了明代,迎春禮儀更加廣泛。《明會典》中明確規定了《有司鞭春儀...
有的文章說,元代時西四牌樓就是繁華的商業街,那只是推測,沒有可靠的史料做佐證,它不象積水潭和鐘鼓樓一帶的歷史面貌,在《析津志輯佚》上有記載,而且在元人寫...
《析津志輯佚·名宦》曰:“關一齋,字漢卿,燕人。生而倜儻,博學能文。滑稽...關於關漢卿的籍貫,有祁州(在今河北安國市)(《祁州志》卷八)、大都(今北京市)...
據文獻記載,在元末熊夢祥撰寫的《析津志輯佚》中,北京當時共有街巷胡同413條,其中29條直接稱為胡同。明代張爵的《京師五城坊巷摘打衙集》記載了1170條街巷,...
其中精品圖書有:《日下舊聞考》、《光緒順天府志》、《析津志輯佚》、《帝京景物略》、《大清畿輔先哲傳》、《國朝宮史》及續編、《燕都叢考》、《水曹清暇錄...
刻錄元代地方風俗的《析津志輯佚.風俗》一文中對這一習俗有著明確的記載:“都中顯宦碩稅之家,解庫門首,多以生鐵鑄獅子,左右門外連座,或以白石民,亦如上放...
也談《析津志輯佚》中的有關問題阿里·阿巴克《中國紀行》的歷史性與時代性——以對十二布政司記敘的分析為中心淺論《皇明北虜考》的史源及其史料價值...