松體

松體即松體詩的簡稱,是相對於嚴格七律等詩體(以下稱嚴體詩)而言。松體的產生:經過歷史的洗禮,詩歌基本上已經失去了其原來的功能。現在的歌詞與詩、詞、賦相去太遠,而詩僅僅是作為小部分文學愛好者表達情感的工具,或是用來歌頌或是用來抒發,而且現代人越來越少的能掌握其中的竅門。基於現代人僅僅是因愛好、歌頌、抒發或泄憤而作,而不是用來演唱,所以詩歌的音韻、平仄顯得就無關緊要了。其實詩歌之所以在今天還能有生存空間,其實與她對語言的精煉及一字連綿無限景有很大的關係。

基本介紹

  • 中文名:松體
  • 全稱:松體詩
  • 作品:《憶親人》
  • 特點:不要求嚴格工整的韻律對仗
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松體詩

松體是繼承了原詩歌精煉語言一字連綿無限景的特點,結合現代人語言表達的方式,仍以結尾押韻不求平仄對仗,較鬆散形體的詩歌體裁。
松體詩的特點:
1、不要求嚴格工整的韻律對仗,只是將語言組織成規律的七字或五字上句與下句能押韻。
2、不規律的長短句組合不一定要押韻,但要求上一短句與下一短句在形體上一致。
3、松體詩仍要求在寫作形式上與工整詩一樣,是工整的七律、五言詩或詞的形式。
4、松體詩與古詩體一樣,能用簡短的言語將你所想要表達的效果。
5、松體詩所引用的詞句可以象嚴體詩一樣有出處可尋,以可是現代及古代生活中或者是方言中的固有詞句。
6、松體詩與打油詩不能混為一談,打油詩一般從字面意思就能理解其意,而松體是將引伸的意思隱於文字之內的,是需要從文字的深內在意思擴充理解才能知其意。
7、總而言之,松體詩是不受古詩詞的種種限制但也必須遵循一定的規律。可以說是上呈古詩下接現代詩的一種新的體裁。
松體詩的範本:
一、長短句
憶親人
清明節,雨紛紛。
千響萬鳴拜祭先人。
異鄉客,靜清清。
翠雲廊長長不及我思鄉情。
日間思,夢中見。
天倫不在奔波苦難見面。
燈紅紅,酒綠綠。
繁華處處污陋鄉清水甜如玉。
《閒無事。空發嘆》
冷風嘯,月色淡,
喀喀落鍵千言流出。
事不爽,心中歉,
淒淒愁絲一腔惆悵。
指若飛,結新喜。
花燭若晝映紅瘦臉龐。
網相連,情若在,
拜入紅綢,來世姻緣今宵渡。
注釋:
深深的月夜淡淡的光,夾雜著嗖嗖的冷風。獨自一人坐於電腦前,伴隨著喀喀擊打鍵盤的聲音,千言萬語就這樣流出,到達了對方的視野與心田。
今天遇到不開心的事,心中很是不高興,滿腹的憂愁也不知道向誰訴說去。可能我們永不相識,不過我還是要將我的心事說與你聽。
十指飛快的在鍵盤上舞動著憑藉著網路,在這一刻就讓我們結為連理吧!幻想著布置華麗的洞房,花燭映紅了佳人削瘦的臉龐,顯得更為迷人、美麗。
連線著世界的網路我在這一端與你一同結拜,把我們來生的諾言在今生實現。春宵一刻值千金,今夜我們相擁而眠直到永遠!
二、七律體
《 古詞新曲》
先賢書盡天下言,來者掏乾石中玉。
金鑲玉徹頌蓬萊,不求名利樂無數。
《中秋獨酌》
蒼穹浩浩似碧海,煙花喧處合家歡。
明鏡一輪才棒出,鄉愁已滿遊子肩。
備酒置樽學太白,獨自對空將愁解。
何奈身旁無貂裘,酒不盡歡眼欲眠。
《歸去難》又名《赤子歸》
於學離母入省城,高府修身苦讀耕。
星眠日起父母血,寄送供兒十千鈞。
千晝潛伏將即出,入市歸來識無人。
有幸識得異鄉女,薦我入得紙墨門。
赤血換來衣著錦,沉浮起落商賈恨。
眾丘散落棲身所,轉向香山入莞城。
鐵車急騎莞城吏,棍向民夫金贖人。
日烤地蒸遍體瘡,慌入一廠好藏身。
無風密室電生火,舉手視時夜已深。
南粵秋風比金貴,得幸派駐孝子城。
青山綠水好風景,願效心力盡此生。
北上挺進齊魯地,千挑萬選潮河鎮。
方出南爐又冰窟,寒冰若劍殺南人。
一載不至身生疾,心盼明日入故城。
投書問路舊時友,聲無漂渺回無音。
入網尋出事原委,故去非昔歸不能。
三、五言體
《江南早春》
五言絕句好,最好是江南。
日出一縷紅,牧童清歌揚。
住處霧如海,深山砍柴忙。
此景若九天,爾還憶江南?

松體按摩

放鬆身體的按摩,通過穴位經絡進行按摩,也可以通過推、按、顫、點、滑、拔、踩、捻等各種方法來給按摩達到放鬆身體的目的。

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