《松風書院》是元代詩人呂思誠創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:松風書院
- 作者:呂思誠
- 創作年代:元代
- 作品體裁:七言絕句
《松風書院》是元代詩人呂思誠創作的一首七言絕句。
《松風書院》是元代詩人呂思誠創作的一首七言絕句。作品原文夕陽林樹欲棲鴉,偶到東山處士家。松子嶺高嵐氣潤,幽軒開碧落松花。1作者簡介呂思誠, 元平定州人,字仲實。泰定帝泰定元年進士,授同知遼州事,改景州蓨縣尹,定民戶等,均...
青州松林書院的歷史及其現代傳承【夏永軍 王 岩】/003 傳承書院文化 發展現代教育——青州一中教育觀【夏永軍】/017 書院文化和校訓精神【夏永軍】/049 秉古城松風 辦現代書院【傅有德】/061 書院翰墨沉香久 松林歌詩萬年長 ——松林書院歷史上辦學興盛的原因【王 岩 趙習功】/065 松林書院核心精神的...
《書院二小松》是唐代詩人李群玉創作的一首七言絕句。這首詩詠小松,前三句從色、形、聲寫來,突出其別具一格的神韻,小松的形象已然樹立,末句寫松風長伴讀書人,進一步扣合了題旨。全詩用語別致傳神,描摹真確,詠松而翻出新意,別具情韻。 概述圖參考資料 作品原文 書院二小松 一雙幽色出凡塵,數粒秋煙二...
鹿門書院坐落在風光旖旎的蘆峰山里,此地因古木參天 ,時時得聞鹿鳴之聲,故稱“鹿門”。鹿門書院創始於南宋淳熙元年(1174),現存建築為清嘉慶五年重修,這是一座四合式樓台建築,底層為石砌台基,南、北兩面各建一個拱券洞,中間是正方形的天井,台基之上構建木結構房屋,四面相向迴廊相通。得名由來 史書記載:...
桃江縣三堂街鎮中心學校前身為北宋時的松風書院,為益陽市境內最早的書院。《益陽地區志》(第六卷第一篇教育·科學技術)有關書院一節中明確提出益陽境內最早的書院是原益陽縣三堂街(現屬桃江縣)的松風書院,始建於宋,相傳為學士李賢所創。辦學歷史 松風書院原址在三堂街龍牙寺。明末重臣,吏部天官,江西...
松風書院是全國最早的書院之一,為益陽的書院文化的發展起到了開端的作用。探索益陽文化,不可能不去追溯女媧文化、炎黃文化和屈原文化。也應該去探溯書院文化。因此要去追尋興辦松風書院的龍牙寺的遺蹟,以了解益陽文化發展的淵源。主要景點 舞鳳山 龍牙寺在桃江縣的三堂街鎮,地處古梅山之地。班車從桃江鎮出發,...
雲松書舍是蘇州園林格局,白牆烏檐,亭台樓閣,水榭池塘一應俱全,一進是會客廳“耕耘軒”,二進是書齋“賞心齋”和主樓“松風明月樓”,其間以迴廊相連,迴廊又綴以不同花式的窗框,從每一窗框下走過,展現不同景觀,有的是蕭蕭竹林,有的是茂密的桂樹、蒼勁的松。迴廊牆壁上還刻著金庸十五部小說壁畫,從靖...
,南宋時著名詩人、文學家。多次遊歷疏山,為疏山作有七言絕句詩一首:重訪招提恰六年,松風蘿月故依然。世間萬事都休問,燕坐看山是好禪。陸復齋 (1132-1180),諱九齡,字子壽,金溪靚(陸坊)人,陸象山之兄。於宋乾道五年(Ⅱ69)進士及第。先後授興國教授,桂陽教授,後調金州教授未赴任即病卒。他...
湖南日報10月21日訊(記者 楊軍 通訊員 羅中華 喻惠)10月20日,桃江縣三堂街鎮政府與中青美景國際旅遊投資管理公司簽訂協定,將投資6億元,規劃重建明末重臣郭都賢故居、龍牙寺和松風書院;在四面環水的“水中之村”郭家洲栽種桃樹,在洲中央培植上千畝紫色熏衣草和油菜花,打造一個四季有花香的“桃花島”,力爭使...
後經屢次擴建,規模日大,成為清代千山兩書院之一。我們到時,但見閣前瓶峰對峙,峰尖與閣尖齊舉;閣後萬松簇擁,風聲與濤聲共鳴,清幽至極。古時,西閣向為高人名士習書潑墨之所,達官顯宦下榻之地。每逢夜闌人靜,燈火遠燭,樹影婆娑。“西閣客燈”以其獨具的風韻而載入史冊,成為著名的龍泉十六景之一。難怪...
《麓山寺碑》又名《嶽麓寺碑》,碑額有陽文篆書“麓山寺碑”四字,原石在長沙嶽麓書院。今有宋拓本傳世,此碑是最能體現李邕成熟的行書風格的代表作。古人有“右軍如龍,北海如象”(明董其昌《跋李北梅縉雲三帖》中語)的說法,這是唐代書法家中惟一一位讓後人將其與書聖王羲之比肩並立的人物。所謂“北海如象”...
碧桐書院 《碧桐書院》前接平橋,環以帶水。庭左右修梧數本,綠陰張蓋,如置身清涼國土。每遇雨聲疏滴,尤足動我詩情。月轉風回翠影翻,雨窗尤不厭清喧。即聲即色無聲色,莫問倪家獅子園。慈雲普護 《慈雲普護》調寄菩薩蠻 一徑界重湖間,藤花垂架,鼠姑當風,有樓三層,刻漏鐘錶在焉。殿供觀音大士...
疊山書院 疊山書院在江西書院中是獨樹一幟,他因謝枋得而生,也因謝枋得的民族氣節而影響日漸擴大。疊山書院最早是其弟子虞舜臣為紀念恩師擇地建“謝文節公祠”,建於元皇慶二年(1313)。公元1317年,經浙江行省奏請朝廷改為疊山書院。院址原為文廟,日久傾圯,重修。書院俯瞰信江,依山而建,由低到高,...
築華陽書院於嶗山華陽山下,為子弟讀書之所,聘請名儒教授子弟。華陽書院占地畝余,據山之半,背崖俯溪,松風竹影,頗擅勝致。東西兩排,各三間,取名紫雲閣、文昌閣,山之巔勒有四字曰“羽化登仙”,書院南溪邊石上,刻有“談經地”、“枕石漱流”、“曲水流觴”等石刻;東下石上刻有“松關”、“八仙台...
楊繼盛擔任狄道(今甘肅臨洮)典史時,他的創書院、置學田,開煤山、肅褐市以及疏園圃、核戶籍等舉措,開拓了狄道吏治和教育事業的新局面。1、創書院、置學田:狄道為漢、藏、回等民族雜居之處,其子“西番回子,俱習番經,通不讀儒書”。楊繼盛到任後,一改往昔謫官多靜坐不理縣事的習俗,決定從教育入手,...
相繼成功舉辦了“第十屆道教音樂匯演”、“茅山乾元觀與江南全真道國際學術研討會”等大型活動,並成立了乾元義工團,建立了慈善功德堂,恢復了茅山書院,連續面向社會,免費舉辦成人體道班。引導大眾樹立正氣、尊道貴德,吸引了全國各地的傳統文化愛好者問道茅山。在教界、學界,以及社會各界都取得了廣泛的影響。道教...
《金蓋心燈》卷一載:其先世居華亭,宋末元初,正節先生開白社書院於石涇塘,遂家石門。真定生性魯鈍,但性至孝。既長,欣慕方外之游,師事沈靜圓,乃從師至南宮,命名真定,授以宗旨,自是修道愈勤,毫無倦志。順治二年(1645)十月逝世,時年二百零五歲,是為龍門第六代宗師。龍門祖庭 龍門洞 龍門洞,全真...
梁園,位於廣東省佛山市禪城區松風路先鋒古道93號,總面積達21260平方米。梁園是佛山樑氏私家宅園的總稱,是嶺南園林的代表作,與餘蔭山房、清暉園、可園並成為“嶺南四大園林”。梁園由當地詩書名家梁藹如、梁九華、梁九章及梁九圖叔侄四人,於清嘉慶、道光年間(1796—1850年)陸續建成,至鹹豐年間,梁園規模達到...
紫陽書院 武夷山紫陽書院在武夷山五曲隱屏峰下。始建於宋淳熙十年(1183),稱武夷精舍,南宋末年擴建,稱紫陽書院,明正統年間改稱朱文公祠。宋朝理學家朱熹曾在此講學達十年。初建時有仁智堂、隱求齋、寒棲館、晚對亭、鐵笛亭等建築物。現僅存止宿和隱求室的部分建築。書院各處石壁上,留有許多詩文手跡,...
山上古榕修竹,林茂花香,文閣書院,煙霞掩映。數百年間,琅琅書聲,造就了多少士子賢才;婆娑松風,又樹起了多少砥柱棟樑。誠然,“龍山煙樹”只不過是“十年樹木、百年樹人”的託詞罷了。今天,始建於清乾隆七年(1742年)的龍山書院早已易名龍山中學,依然那樣樹人樹木。更多的教學樓和教學設施的建設為“龍山煙...
台上讀書夜未央,松風謖謖聞天籟。逢時作相位平津,人去台空月還在。”邢國璽的《雨中游麓台四韻》(選其一):“四載塵勞吏,於今游麓台。俗顏何處滌,勝地此中開。知己欣時髦,相攜話酒懷。會心不在遠,魚鳥真悠哉。”直到光緒二年,清廷詔令改書院為學堂,具有400多年歷史的麓台書院才為新興的學堂所取代。斗轉...
西跨院為清朝後期設立的香山書院,書院前建有山神廟。東跨院較大,有正殿5間,內祀一尊笑顏可掬的大肚彌勒佛銅像;其南建有供香客休憩的5間客廳,中有東、西配房各3間,為僧侶的住室;客廳前築有一個亭台,名“得月亭”,立足其上可盡覽碣石門內外的秀麗風光。上水岩休糧寺 在碣石山的崇山峻岭中,有兩座...
人文景觀方面,宋代理學家朱熹曾在此築吟室,後人建立了湛盧書院。山上還有清涼寺、續賢庵舊址等。清涼寺始建於唐神龍六年,後毀,宋元符二年在舊址上重建。著名景點包括劍池(傳說是歐冶子淬劍處)、試劍石、爐坪(歐冶子鑄劍之所)、木澗等。此外,還有湛峰觀日、斷碑(唐貞觀年間刻)、棋盤岩、掌腰岩、...
頭關主要景點有松風亭、"東南鎖鑰"石碑、雙寶樹、浣霞池、天雨庵(即關帝廟遺址)、沖天苑暨仙霞嶺史料陳列館、黃巢石像及沙孟海題刻《菊花詩》碑等。二關有甘泉、霞嶺亭、率性齋遺址。三關有古碉堡遺址。四關有福口亭。明成化年間(公元1465~1487年),仙霞關設巡司戍守。明末,唐王朱聿鍵在福州稱帝,擬據...
青州八景分為1雲門拱壁、2范井甘泉、3駝嶺千尋、4書院松濤、5洋溪晚釣、 6凝翠曉鐘、7劈峰夕照、8花林野趣此八景因在古地名青州境內,俗稱青州八景,景點介紹 海岱唯青州--青州八景 雲門拱壁 在雲門山頂,有洞如門,高闊過丈,南北貫通,遠遠望去酷似明鏡高懸太空,人稱“雲門拱壁”,系青州古八景之一。
自1871年起,張裕釗先後主講於江寧鳳池書院,保定蓮池書院,武昌江漢書院,襄陽鹿門書院。1894年正月,於西安寓所逝世。張裕釗與黎庶昌、薜福成、吳汝綸,被人並稱為“曾門四學士”。其書法獨闢蹊徑,融北碑南帖於一爐,創造了影響晚清書壇百年之久的“張體”,被康有為譽為“千年以來無與比”。1990年,湖北省成立...
嘉慶二十年九月十三日(1815年10月15日),於年初染疾的姚鼐病逝於南京鐘山書院,門人百餘名共同為其治喪,歸葬桐城楊樹灣,享年八十五歲。在他去世時,桐城派在古文上的地位已無可撼動,成為主盟清代爾後百餘年的主流學派。主要影響 思想 清代理學雖處官方哲學地位,但乾嘉時期學界主流卻是漢學,考據之風瀰漫學術...
又栽槐、松、柏、梅各種名木,一時松風朗月,槐香荷語,“煥然成一大觀”。三年後,新任布政使汪道亨於書院後部又建“斯道中天閣”,以祀孔子,收藏儒家經典。後世經不斷修葺擴建,到晚清已具相當規模,成為西北地區最大的一座高等級學府。關學自張載於北宋初始創,後因朱子學興起,迄南宋及金元日趨消沉,然至...