松陽道教音樂,相傳起源於唐代,與道教宗師葉法善有著密切的聯繫。
松陽道教音樂,相傳起源於唐代,與道教宗師葉法善有著密切的聯繫。
松陽道教音樂,相傳起源於唐代,與道教宗師葉法善有著密切的聯繫。一般每逢重大節日都要演奏。演奏前,必有祭拜儀式,放煙火,點香燃炮。深受百姓喜愛。自上世紀五十年代起,松陽道教音樂等古曲因種種原因逐漸在松陽民間銷聲匿跡。《月宮...
道教音樂(東嶽觀道教音樂),流行於浙江省平陽縣的傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。東嶽觀是溫州地域已知最古老的道觀,它位於平陽縣昆陽鎮坡南匯頭壽桃山麓,原名宋志觀,始建於宋英宗治平三年(1066)。東嶽觀歷史悠久、文化底蘊...
道教音樂(蒼南正一派科儀音樂),流行於浙江省蒼南縣的傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。 蒼南正一道教,有道士、褫公(俗稱師公)、紅師三個分支,其音樂各有不同,既共同承傳了道教音樂的精髓,又各以不同方式揉和了當地的民間...
洞頭海島道教音樂是運用多種民間樂器為法師做道場念唱伴奏的音樂,是漁區的一種精神寄託,是民眾祈求神佛賜福,祈求神靈保佑,對平安幸福的期盼。歷史沿革 一百多年前,民間藝人葉匡等人從福建泉州遷入浙江洞頭,開始運用布袋戲南崑調從事...
《唐鴻臚卿越置公靈虛見素真人傳》記載:葉法善,金紫光祿大夫,鴻臚卿越國公,元真護國天師。《正統道藏》中多處有記載,葉法善為道教天師。道教音樂 自唐朝以來,卯山一直是以葉法善為代表的松陽葉姓道教世家活動中心。民國《松陽縣誌》...
松陽道教音樂和科儀保留比較完整,遂昌的科儀和法本和松陽大致一樣,都是出自同一師門,往上都能查到。道教音樂松陽保留的最完整。下面介紹一些法師(不全)1、松陽鄭茂芝,為浙江省第二批非物質文化遺產大師,傳承葉法善法事音樂、符咒、...
古邑松陽相沿傳說,葉法善道教音樂,用自家原有的道樂和官方道樂相互替換,既保留了官方宮廷音樂的原貌,又融進傳統鄉土氣息的道樂風格。如流傳至今的《月宮調》與頗待論證的《霓裳羽衣曲》、《正凡》與《紫微送仙曲》等,其手法,既...