基本介紹
- 中文名：松陽“竹神”信俗
- 批准時間：2022年1月29日
- 遺產級別：省級
- 遺產類別：民俗
- 申報地區：福建省三明市三元區
- 保護單位：三元區中村鄉松陽村民委員會
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歷史淵源
據傳清朝中葉，松陽村竹林蟲害肆虐，“紫衣公”託夢村中莊氏長老，囑其前去村後峰頭爐取回竹神麻公三尊王神器，建廟供奉，可為竹山除病去災，村人依夢所示香火供奉麻公，蟲災果然掃除。鄰村信士也將麻公神器請出繞竹山巡遊，蟲害即滅，四鄰八鄉聞風仿效，麻公信俗就此傳播開來。
松陽村所建麻公竹神廟源於清道光年間的“永福亭”，廟裡供有麻公竹神塑像，清朝鑄的香爐依然保存完好，壁上畫有左龍右虎，原先的碑刻簡介清晰可見。
竹神信俗是三明區域唯一的與竹有關的民間信俗，其出現與存在，和松陽地理資源特徵密切相關。松陽是一個高山村落，全村4萬多畝的山林，竹林面積就占2.8萬畝，是山林總面積的70%以上。茂密的山林，是松陽人祖祖輩輩維持生計的主要經濟來源，衣食所系，村人倍加珍惜，古代沒有更加科學的手段除蟲滅害，淳樸的竹農只有將保護毛竹資源的祈願寄託於神祗，同時寄託著人們對風調雨順，人壽年豐，富裕安康的美好祝願。由此麻公竹神香火不絕，得以傳承至今。
民俗內容
每年農曆八月初八是松陽“麻公”廟會日，照例開壇設醮，還舉行“請火”迎神等活動，選用當年品質佳的“竹王”製成十多米高的竹火把，請出尊王巡山除蟲。當天一早，村民們挑著準備的貢品前往麻公廟，擺在三尊王神位前的香案上，點香膜拜祈求庇護，亦祈求來年風調雨順。村民們抬著三尊王神位和神像巡遊竹山後，再回到廟裡。全場法事延續兩天兩夜，遠到沙縣、永安、大田、尤溪等地信眾也會前來朝聖。
傳承保護
傳承價值
麻公竹神的傳說和松陽當地百姓對竹神的膜拜、信仰，體現了人與大自然和諧相處、生存相依的樸素道理。通過巡遊“竹神”的儀式實踐，能夠促進人們更加關注自身與自然的關係，感恩自然，對移風易俗也具有現實意義。
保護措施
三元區中村鄉松陽村民委員會為松陽“竹神”信俗項目保護單位。
2004年，由信眾集資新建廟宇一座，取名“松青宮”，2017年“松青宮”更名為“麻公廟”，並在2020年進行了整體修繕。
社會影響
文化交流
2020年6月2日，三明電大邀請原三明群藝館館長、三明文管辦主任、文博研究館員、三明民俗專家宋經文先生到校作題為《非遺中的三明民俗漫談》專題講座。宋經文從傳統節日端午節談起，向大家介紹了三明獨具特色的端午節習俗方式——三明龍船歌。之後他又重點介紹了三明非遺項目中的大腔戲、小腔戲、松陽“竹神”信俗等。
文化軼事
傳說之一
松陽村當地人這樣講述麻公的故事：清末，五月的一天清晨，峰頭爐靠東的一座山腳小溪旁，松陽村山民莊姓師傅正在自己的筍廠忙著制筍乾，冉冉的炊煙筆直向上。莊師傅出門來到大坪外，卻看到峰頭爐山尖處也有一道煙伸向天空。這山頂上怎么有了筍廠？去看看。莊師傅趕到冒煙的地方，抬頭一看，莊師傅不由驚詫，原來，眼前，蘋果大小的一隻香爐正穩穩地叉放在松樹的三枝分叉中，裊裊升起的香菸冒得筆直。是誰將香爐放於此處？百思不解的莊師傅一想到還未煮完的鮮筍，三兩下爬上松樹將香爐取下，放於樹下就下山回廠了。當晚，莊師傅便夢知香爐的由來：原來，這香爐是尤溪三洞口的三位尊王麻一、麻二、麻三送此顯聖的。第二天醒來，莊師傅興奮不已，於是，拿香爐回來供奉。
傳說之二
又有傳說：到了莊鳳榜這輩時，向麻公求子，不想，一祈就靈。幾年間，鳳榜家連生二男。於是，莊家在峰頭爐山下路旁為其建起了廟宇，起名“永福亭”，意為保佑孩子。同時，派人去福州請鑄鐵師傅鑄香爐。鑄造時的前一晚，麻公託夢於鑄造師傅，告之三位尊王的姓名，分別為麻一尊王（蕭世林），麻二尊王（金世逢），麻三尊王（康世德）。此後，遠至大田、尤溪、沙縣等信士都慕名而來。
傳說之三
還有傳說：某年，一位信士前來祈求，請麻公為其竹場除蟲去災，遂將麻公神像抬往竹林山場，巡遊一圈，其蟲即滅。此後，四鄉八鄰，發現竹林蟲災，都請麻公驅除，麻公竹林保護神形象深入人心，日久天長，麻公竹神形象深受人們敬仰。
