松心竹節碑亭位於亭山村中,為旌表當地故儒董在田、董在魯之妻李氏、任氏貞潔而立,由閩浙總督、浙江巡撫衙門等奉旨頒刻。
基本介紹
- 中文名:松心竹節碑亭
- 通高:2.10米
- 碑額高:47厘米
- 寬:1.06米
松心竹節碑亭位於亭山村中,為旌表當地故儒董在田、董在魯之妻李氏、任氏貞潔而立,由閩浙總督、浙江巡撫衙門等奉旨頒刻。
松心竹節碑亭位於亭山村中,為旌表當地故儒董在田、董在魯之妻李氏、任氏貞潔而立,由閩浙總督、浙江巡撫衙門等奉旨頒刻。該建築坐北朝南,由碑和亭組成,碑青石質地,通高2.10米,寬1.06米。米,浮雕雲龍紋,直書“聖旨”兩字。...
由松心竹節碑亭往北便是亭山。村裡的另一文保單位天峰塔便在亭山上。天峰塔不高,是奉化遺存的六座古塔中最低的(另外五座分別是瑞峰塔、壽峰塔、金鐘塔、萬元塔、培風塔),可其造型卻是最為別致。其它古塔都是樓閣式分級,但天峰塔用塊石一疊到底,中間並不分級,並且從底到頂收溜很大,這就使它看上去...
松心竹節碑亭 白杜花牆門照壁 陸洪孝子門樓 洪溪王氏宗祠 章胡章氏宗祠 大埠竺大茂房 青雲孫氏宗祠 石城 金鐘塔 瑞峰塔 天峰塔 壽峰塔 培風塔 萬元塔 南山古採石場遺址 孫侯窯址群 南岙、山廠古墓葬群 書畫、善本 清惲壽平山水軸 清毛玉佩行草書五言詩軸 清蒲華山水軸 1933年史棠指畫山水扇面 1927年龔...
竹,不僅是一種非常好的建築材料,而且挺拔秀麗、高雅柔美,和松一樣四季蒼翠,和梅一樣傲雪耐霜,質樸無華,高風亮節,歷來為人們所稱道謳歌。白居易曾作《養竹記》,他說:“竹似賢,竹本固,竹性直,竹心空,竹節貞”,“固以樹德,直以立身,空以體道,貞以立志”,君子由此而思“善建不拔”、“中立不倚...
設計中結合鐘山的形勢,把孤立的,尺度不大的牌坊、陵門、碑亭、祭堂、墓室貫串於一條中軸線上,用大片的綠地和寬廣的石階,聯成一個大尺度的整體,顯得莊嚴雄偉。二是中西一體,珠聯璧合。墓壙置於祭堂之後,合乎中國傳統觀念,祭堂採用中國宮殿式建築為基調,吸收西洋建築之長處,墓室則完全採用西洋建築做法,兩者...
神道碑是大定二十年興建的,並無文獻記載是否曾經對神道碑進行過遷址,而且在多次的調查中也未在其他區域發現碑亭建築的跡象,因此當時建碑的時候神道碑位置與墓葬及神道處與同一條軸線上。從神道碑碑亭所在位置及墓前的神道設定上看,神道碑上所書的“大金故尚書左丞相金源郡貞憲王完顏公”就應為墓主人。完顏希尹...
竹,不僅是一種非常好的建築材料,而且挺拔秀麗、高雅柔美,和松一樣四季蒼翠,和梅一樣傲雪耐霜,質樸無華,高風亮節,歷來為人們所稱道謳歌。白居易曾作《養竹記》,他說:“竹似賢,竹本固,竹性直,竹心空,竹節貞”,“固以樹德,直以立身,空以體道,貞以立志”,君子由此而思“善建不拔”、“中立不倚...
碑亭基址 “吵看郎君之墓”石碑 “金紫光祿”石碑殘件 蠟燭 蓮瓣竹節形銅蠟台 蓮花紋石座 清吉林將軍長順碑 神道 石棺和石槨 石虎 石望柱 石羊 “司代國公之”墓誌殘碑 絲織品殘塊 “太子少傅之墓”殘碣 陶函 鐵券 完顏守道墓誌殘碑 《完顏希尹神道碑》文官俑 武官俑 細泥陶硯 昭毅大將軍墓誌 昭勇...
左右兩側為朝房和碑亭。右側靠圍牆處,大石擁立,樹木清幽,石上刻有“正穴”二字。過正殿沿石級而上為寢殿。內奉舜陵石碑一塊,高3米,寬2米,上刻隸書“帝舜有虞氏之陵”。舜廟四周,楓柏扶蔭,顯得莊嚴而肅穆。旁有香杉15株,大可連抱,質地堅韌,旃香如旃檀,與常杉有異,故名香杉。舜帝廟的大部...
碑亭正中豎立著《瀧岡阡表》碑石。正面刻《瀧岡阡表》,背面刻《歐陽氏世系表》,均為正楷、陰文、直書,字型端莊穩重,雄健有力。這是歐陽修任山東青州太守時護送木請鄭氏靈柩歸葬故里時,從青州帶回來的,至今有近千年,是歐陽修為追懷父母的養育之恩,寫下的一部“動人悲戚、增人涕淚”的家史。1956年江西省...
1994~2001年,仿照明代樣式重建倉頡陵,建成為倉頡文化博物館,博物館占地面積36000平方米,主要建築有朝天門、仰聖門、萬古一人殿、六書殿、字聖坊,陵墓、碑林、碑亭、藏甲樓等,陵廟內收藏有大量彌足珍貴的歷代石碑石刻。同時出土了大量倉頡時期的器物。2017年3月~4月份,河南省文物考古研究院派鑽探技術人員對史官...
一至三埕有石桌與圍屏,第四層埕的正中豎有直碑,上刻黃有才的官銜全稱,其左右兩旁為供遊人休憩的碑亭(現亭已廢,座沿存)第六層右為御賜贊碑,右為功績紀碑。功績碑已殘破,覆於地下,唯贊碑仍較完整。第八至第十三層埕依次對列石人、石馬、石獅、石虎、石羊。石人4尊(文武各二),其他各2尊,共12...
特別是光緒五年(1879年),由社會募捐1.2億兩白銀重修南嶽大廟,歷時3年竣工,另外利用餘款增修了祝融殿、壽佛殿和祝聖寺、御碑亭、御書樓、注生殿、轄神祠等多處。這次重修較以前歷次的重修工程都要浩大,南嶽大廟廟貌未變。民國時期,除了對原有景觀的維護外,開始了對南嶽的現代化開發。成立南嶽管理局,開始...
紀念碑一通,位於碑亭內;石碑通高18米,碑亭基台正圓形,直徑72米,邊緣設三步階道;平台上砌0.7米高的方圍牆,四面有通道;四根26米高的水泥方柱支撐梁架,亭蓋四面陡坡飛檐上翹,頂上有圓楔尖;碑亭通高5米,占地43平方米;碑亭內漢白玉石碑一通,石碑呈扁長方體,兩側有雙肩,並以雙道圓條紋裝飾,立在...
同樣據徐廣源介紹,公主園寢建在今北京八王墳附近,通惠河北岸,規制很高,建有拱橋、牌坊、石像生、華表、重檐碑亭、廂房、大門、享堂、寶頂下鹼帶石須彌座,須彌座台基之前又有一座月台,上設石五供,這在親王園寢里都是非常罕見的。地宮內還有經文、佛像雕刻。如今僅存石牌坊。一對石人移到他處。影視形象 ...
南嶽大廟是集南嶽壽文化之成的建築,顯眼處滿目是“壽”字,屋檐上、橫條柱上,裝飾架上到處都能看到“壽”字,而御碑亭的楹枋上更是寫有100個形態各異的篆體“壽”字,故又名“百壽亭”。南嶽之所以稱為壽岳,還有一個重要原因,那就是南嶽衡山擁有適合人們養生健身、益壽延年的自然條件。書院文化 衡山書院文化...
鼎湖山拐杖分自然形和雕刻形兩種:自然形,保留原材彎曲優美、疙瘩奇特的自然形狀,再根據原料特點進行加工,其手柄有鳥雀形的、虎頭形的、竹節形的,千姿百態,自然別致;雕刻形,整條拐杖都根據其形狀特點,或雕以山水人物,或雕以花草樹木,或雕以飛禽走獸,刻工精細,線條流暢。肇慶蓮藕 蓮藕是蓮的地下莖。肇慶...