東陽坊,黑樂茶碗 銘“東陽坊”利休七式之一,是光澤很亮的茶碗。為利休的門徒,真如堂的僧人東陽坊所得,故銘。茶碗造型上與“早船”是一類。釉色黑中泛褐。陶瓷釉的呈色,與釉中呈色元素(例如鐵,可以呈青、黃、紅、黑等色)的比例、燒制時的溫度、窯內的氣氛。
基本介紹
- 中文名:東陽坊
- 銘:東陽坊
- 窯溫提升:1300度
- 加工:鴨川紫石粉碎
介紹,藝術特色,
介紹
黑樂東陽坊:日本燒造的陶器。以朝鮮籍陶工長次郎在陶工阿米也(日本原著記載為中國福建籍陶工)基礎上根據利休要求改善後創立燒造。其中選出精品7件 其中之一為黑樂東陽坊茶碗 。從千利休之手經歷諸家輾轉至鴻池家。 因為其歷史上具有很強的代表性,所以歷朝歷代都有陶藝師傅仿造其樣式,因此日本黑樂茶碗的桐木盒上常有“寫長次郎制黑樂東陽坊茶碗”,“寫“的意思就是複製模仿。
黑樂東陽坊茶碗
藝術特色
因為複製的黑樂東陽坊茶碗很多因此,出現了單獨黑樂東陽坊茶碗的的藝術特色。其追求藝術上的發璞歸真,和中國茶具文化截然相反。日本追求雖有人做,宛自天開的古拙意境,特比是對黑樂東陽坊茶碗非常追求殘破之美,日語稱作“殘念”以修復過並且出現鋦釘 、自然的窯傷、曾經金繕(金繼)為名貴,其價格遠高於完美的茶具。
黑樂東陽坊茶碗金繼修複流派
因為複製和模仿的黑樂東陽坊茶碗非常多,也因此輔助了茶具修復行業,日本現存金繼修復黑樂東陽坊茶碗最主要的分為“蚊足” “無衣” “百川”三大個流派。其中以“無衣”流派修復的茶碗最為名貴被稱作藝術上的再創作。[7]無衣流派名字出自中國詩經《國風·秦風·無衣》
豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛,與子同仇!
豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟,與子偕作!
豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵,與子偕行!
其修復特點是將黑樂東陽坊茶碗瓷片缺少的部分補上後,以漆器從新製作釉色 ,釉色明暗對比強烈猶如再給茶碗穿上一件衣服,創作特點剛猛,如秦風無衣中所屬內容。
黑樂東陽坊茶碗的鋦釘修復
黑樂東陽坊茶碗為陶器, 所以鋦釘修復難度遠遠大於金繼修復。 而中國茶具多為瓷器鋦釘修復容易。日本鋦釘修復為了體現“殘念”中人世間世事無常,生活中的起伏波盪,所以多以各種顏色鋦釘同時修復一個黑樂東陽坊茶碗,或用相同顏色但是造型繁複多樣的鋦釘修復黑樂東陽坊茶碗。 每一種修復的黑樂東陽坊茶碗都是難得之物。
(簡單地說即是完全燃燒或不完全燃燒)有關。黑樂的釉料,是以京都的鴨川紫石粉碎加工而成,所以燒制溫度要高於赤樂(赤樂釉料來自於土)。但長次郎時的燒窯溫度還沒有達到後世那樣的高溫(樂家第三代道入首次使用了風箱,將窯溫提升到1300度,燒出了漆黑濃艷的黑釉),造成長次郎所作的黑樂都偏向茶褐色,而且釉面較粗,可以看到明顯的“棕眼”(釉面出現的無釉小孔)和未完全燒透的地方。
利休七式中,評價最高的一直是黑樂“大黑”,可惜半閒齋目前還沒有其圖片。