東阿香山遺址為台形高地，面積8800平方米。表面為灰土層，陶片遍地，出土器物有鬲、罐、頂等，以灰陶居多，也有黑陶與紅陶，以大汶口、龍山文化遺物為主。
基本介紹
- 中文名稱：東阿香山遺址
- 占地面積：8800平方米
- 地形地貌：台形高地
- 出土器物：鬲、罐、頂
東阿香山遺址,香山,地理傳說,
東阿香山遺址
地理位置：東阿香山遺址位於東阿縣城東南香山南麓，現為聊城市重點文物保護單位。
香山
一宿招提境，匡床坐夜分。/山深遲見月，石冷細生雲。/仙梵林中發，名香座上焚。/老僧應出定，時覺語相聞。——《冬夜宿香山寺》。
這首詩，是明代曾任三代帝王師的東閣大學士于慎行所作。說到香山，人們大都會想到北京的香山。其實，在東阿也有一座香山。此《冬夜宿香山寺》中所寫就是東阿的香山。其山外形如鳳凰，又稱鳳凰山。香山位於東阿縣城東南方向，約十三公里。
地理傳說
在山之南，有一寺院遺址，寺門還在，已無風景可言。據說，此寺創建於金大定年間。當時長江以北的廣大土地，均被金占領，金人為了統治北方，藉助於佛、道，大興寺廟。在寺門下的石座上可以看到刻有羊頭的圖案，見證著是金人所建。當年的鳳凰山，蒼松翠柏鬱鬱蔥蔥，山間溪水潺潺環繞。寺院的香火更是格外興旺，伴著晨鐘暮鼓，伴著朝陽與落日，可以看到寺院上空，香菸繚繞，梵音陣陣，經聲朗朗，更給人以飄渺幽靜之感。許多南南北北的香客，都相約到這裡許願進香，更有達官貴人、文人學士到這裡遊覽。
相傳，距鳳凰山幾里之外，人們便可聞到縷縷香氣在空氣中瀰漫，久久不散。香氣襲人，令人遐想，如入仙境一般。慢慢的，人們便將此山叫香山，寺院又叫作了香山寺。“香菸繞寺”逐漸成古東阿八景之一。在香山村採訪，也有村人說，當年鳳凰山上長滿了槐樹和香椿樹，槐花開遍山上，花香也便飄散開來，香山名字這樣得來的。說法不一，但是香山的名字很美麗。
元朝時，東阿縣城在香山南三里處的新橋鎮（即今舊城），舊城瀕臨大清河，群峰環峙於東南，擁抱香山於懷中，舒目滿眼蒼翠，傾聽流水潺潺，因此，元扎刺王選中了這裡，壽終正寢後葬於香山北西側，有扎刺王墓碑為證。
考古工作者在香山發現了大量龍山文化，和仰韶文化時期的遺物。證明早在公元前五千年前，就有古代人類聚居於此。
有資料記載，明洪武八年，因河水泛濫成災，人們為避水患，遠離了香山一帶，香山寺的香火也日漸消退。直至清嘉靖末年，曹寺僧人性然重修香山寺，殿宇巍峨，香火又日益繁茂，“寶樹青蔥，金姿照耀，法雲廣蔭，慧日流光”（《重修香山寺紀》）。其寶燈閣上，日夜燈火輝煌，香菸瀰漫。“妙語參禪，靜修入定”。曾吸引不少遊人墨客，來此領略山林風月，探尋人生的玄機妙處。
解放前後，寺院中已無僧人，一片空曠荒蕪。文革期間，香山寺遭到空前人為破壞，只剩下一座寺門立於風蕭之中。而只有一百多米高的小小香山，更是在近幾十年的開山採石和燒石化灰中變得滿目瘡痍，幾近夷為平地。只有幾座石灰窯還孤獨地佇立在那裡，像一位病魔纏身的老者，香山被它吃掉了，身邊已無依靠……
香山，一個美麗的名字，而它的美麗只留存在人們日漸淡漠的記憶中了。
