朱韞慧編著《東關名勝》東關街是一條揚州歷史文化長廊。在這條老街上,具有揚州個性和特色的文化符號比比皆是,名聞遐邇的名人故里,古樸完整的民居舊宅,古色古香的老街小巷,豐富多彩的民俗風情,無不閃耀著揚州歷史文化珍珠般的光芒。 《東關名勝》有很強的文學性、趣味性和可讀性。東關街打造國家4A級旅遊景區為契機,精選東關歷史文化街區的眾多文化元素編寫而成,內容翔實豐富,古今相映,將成為外地遊客了解東關街的文學讀本。
基本介紹
- 書名:東關名勝
- 出版社:南京師範大學出版社
- 頁數:89頁
- 開本:32
- 定價:16.00
- 作者:朱韞慧 韋明鏵
- 出版日期:2012年4月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787565107139
內容簡介,圖書目錄,文摘,後記,序言,
內容簡介
朱韞慧編著,東關名勝繁多。《東關名勝》收錄了除園林外的一些古蹟,如鬥雞場、二郎廟、觀巷、芍藥巷、三祝庵、武當行宮、馬可·波羅紀念館、浴堂巷、神在堂等古蹟名勝,這些都是東關街區歷史文化遺存不可缺少的組成部分。
圖書目錄
落花飛絮鬥雞場
尋常巷陌一一郎廟
瓊花側畔有觀巷
芍藥巷漫話
拜謁馬可·波羅紀念館
時光集藏準提寺
武當行宮春秋
徜徉東圈門
古今三祝庵
山陝會館憶雄風
青溪舊屋覓詩文
品味剪紙博物館
浴堂巷記憶
勸君莫錯花局裡
西風吹來神在堂
後記
尋常巷陌一一郎廟
瓊花側畔有觀巷
芍藥巷漫話
拜謁馬可·波羅紀念館
時光集藏準提寺
武當行宮春秋
徜徉東圈門
古今三祝庵
山陝會館憶雄風
青溪舊屋覓詩文
品味剪紙博物館
浴堂巷記憶
勸君莫錯花局裡
西風吹來神在堂
後記
文摘
落花飛絮鬥雞場
談起揚州的鬥雞場,忽然想到杜牧有兩句詩:“秋風放螢苑,春草鬥雞台。”這是唐人寫揚州的名句。
揚州的鬥雞場,位於歷史街區東關街和東圈門之間。
不過,杜牧說的鬥雞台,其實並不在今天揚州城裡,而在城外。揚州最早的鬥雞台,稱為雞台或者吳公台。它的歷史很早,早到幾乎和揚州建城史一般長。所謂吳公台,是指吳王夫差的宴遊之處,或說原為南朝沈之所築的弩台,後陳將吳明徹重修,地點是在揚州城西北。唐人劉長卿詩云:“古台搖落後,秋入望鄉心。”說的就是這個地方。明人《隋煬帝艷史》中有一句話:“此乃吳公宅,叫做雞台,乃春秋時吳王夫差行樂之處。”也即此地。
吳王夫差的雞台,肯定不會是養雞場,而是鬥雞場。事實上,在夫差的時代,中國正盛行鬥雞之戲。《莊子》記載過一個故事,說馴雞能手紀省子為周宣王訓練鬥雞。過了十天,周宣王問:“雞馴好了嗎?”紀省子回答:“沒有,雞正鬧著虛驕和意氣呢。”過了十日又問,回答還是:“沒有,雞還在乎別的雞的影子呢。”過了十日再問,還是回答說:“沒有,它還怒目而視和盛氣凌人呢。”又過了十日,周宣王第四次問紀浩子,這一次紀浩子的回答是:“差不多了。雞雖然還偶爾鳴叫,但脾氣已不再浮躁,看上去呆若木雞,這就具備了鬥雞之德了。現在,其他的雞都不敢理它,一看到它就溜走。”紀省子認為,比賽用的鬥雞必須完全去掉虛驕和意氣,見到其他雞的影子視而不見,對於敵方不怒目而視和盛氣凌人,看起來像木雞一樣靜寂淡漠,這樣才算是德性完美。如此毫無好勝之心的雞,才能夠無往而不勝。此中不但具有馴雞的實踐經驗,而且包含著深刻的人生哲理。雞台既是夫差觀賞鬥雞之所,那么,揚州的鬥雞歷史,至今將近有兩千五百年了。
在一些辭典中,對“雞台”這個詞的釋意只有一項:“台名。在揚州。相傳隋煬帝常游於此。”因此,提到揚州的雞台,又不能不談到隋煬帝。晚唐羅隱詩云:“梁王兔苑荊榛里,煬帝雞台夢想中。”是把煬帝與雞台聯繫在一起的。楊廣距離夫差一千餘年,也許那時吳王的雞台仍在。
小說里寫隋煬帝自到廣陵,沉湎逸樂,荒淫無度,曾游吳公宅雞台,恍惚之間與後主陳叔寶相遇。煬帝與後主是幼年時代的好朋友,後主於是起身歡迎煬帝,煬帝竟然忘記後主早已死了。只見後主戴著青紗皂幘,寬袍大袖,綠錦方履,身旁圍著舞女數十,其中有一個女子尤為殊色,煬帝便屢屢用眼看她。後主說:“殿下不認識她啦?她就是我的貴妃張麗華啊!每想起當年在桃葉山前乘戰艦與貴妃北渡之事,她心中還恨恨不已呢。那時正倚臨春閣,手握紫毫,在紅綃上小試詩才,可是連江總的‘璧月’一句還沒寫完,就見韓擒虎騎著青驄馬,領著萬甲兵,橫衝直撞,全無禮節,以至有今日!”說罷,就用綠紋測海酒杯,斟滿紅粱新釀,獻給煬帝。煬帝痛飲,開心無比,請張麗華舞一曲《玉樹後庭花》。張麗華對後主推辭說,舞蹈已經荒廢多年,自從跳井之後,腰肢也已變粗,哪裡還有當年的舞姿。但是煬帝再三強求,張麗華只得緩緩起舞,跳完一曲。後主問煬帝說:“你家的蕭妃比她如何呀?”煬帝說:“好比春蘭秋菊,各是一時之秀吧。”後主又誦詩十數首,煬帝不能全記,惟獨最愛《小窗詩》和《碧玉詩》。《小窗詩》是:“午醉醒來晚,無人夢自驚。夕陽如有意,偏傍小窗明。”《碧玉詩》是:“離別腸應斷,相思骨合銷。愁魂若飛散,憑仗一相招。”張麗華拜求煬帝賜給一詩,煬帝辭以不能。張麗華笑道:“曾經聽過‘此處不留儂,會有留儂處’之句,怎么說不能呀?”煬帝勉強作詩一首,操筆寫道:“見面無多事,聞名爾許時。坐來生百媚,實個好相知。”麗華捧詩,赧然不懌。後主問煬帝:“龍舟之游快活嗎?我開始以為殿下治國,當在堯舜之上,不料今日還是這般喜歡逸游。P1-P6
談起揚州的鬥雞場,忽然想到杜牧有兩句詩:“秋風放螢苑,春草鬥雞台。”這是唐人寫揚州的名句。
揚州的鬥雞場,位於歷史街區東關街和東圈門之間。
不過,杜牧說的鬥雞台,其實並不在今天揚州城裡,而在城外。揚州最早的鬥雞台,稱為雞台或者吳公台。它的歷史很早,早到幾乎和揚州建城史一般長。所謂吳公台,是指吳王夫差的宴遊之處,或說原為南朝沈之所築的弩台,後陳將吳明徹重修,地點是在揚州城西北。唐人劉長卿詩云:“古台搖落後,秋入望鄉心。”說的就是這個地方。明人《隋煬帝艷史》中有一句話:“此乃吳公宅,叫做雞台,乃春秋時吳王夫差行樂之處。”也即此地。
吳王夫差的雞台,肯定不會是養雞場,而是鬥雞場。事實上,在夫差的時代,中國正盛行鬥雞之戲。《莊子》記載過一個故事,說馴雞能手紀省子為周宣王訓練鬥雞。過了十天,周宣王問:“雞馴好了嗎?”紀省子回答:“沒有,雞正鬧著虛驕和意氣呢。”過了十日又問,回答還是:“沒有,雞還在乎別的雞的影子呢。”過了十日再問,還是回答說:“沒有,它還怒目而視和盛氣凌人呢。”又過了十日,周宣王第四次問紀浩子,這一次紀浩子的回答是:“差不多了。雞雖然還偶爾鳴叫,但脾氣已不再浮躁,看上去呆若木雞,這就具備了鬥雞之德了。現在,其他的雞都不敢理它,一看到它就溜走。”紀省子認為,比賽用的鬥雞必須完全去掉虛驕和意氣,見到其他雞的影子視而不見,對於敵方不怒目而視和盛氣凌人,看起來像木雞一樣靜寂淡漠,這樣才算是德性完美。如此毫無好勝之心的雞,才能夠無往而不勝。此中不但具有馴雞的實踐經驗,而且包含著深刻的人生哲理。雞台既是夫差觀賞鬥雞之所,那么,揚州的鬥雞歷史,至今將近有兩千五百年了。
在一些辭典中,對“雞台”這個詞的釋意只有一項:“台名。在揚州。相傳隋煬帝常游於此。”因此,提到揚州的雞台,又不能不談到隋煬帝。晚唐羅隱詩云:“梁王兔苑荊榛里,煬帝雞台夢想中。”是把煬帝與雞台聯繫在一起的。楊廣距離夫差一千餘年,也許那時吳王的雞台仍在。
小說里寫隋煬帝自到廣陵,沉湎逸樂,荒淫無度,曾游吳公宅雞台,恍惚之間與後主陳叔寶相遇。煬帝與後主是幼年時代的好朋友,後主於是起身歡迎煬帝,煬帝竟然忘記後主早已死了。只見後主戴著青紗皂幘,寬袍大袖,綠錦方履,身旁圍著舞女數十,其中有一個女子尤為殊色,煬帝便屢屢用眼看她。後主說:“殿下不認識她啦?她就是我的貴妃張麗華啊!每想起當年在桃葉山前乘戰艦與貴妃北渡之事,她心中還恨恨不已呢。那時正倚臨春閣,手握紫毫,在紅綃上小試詩才,可是連江總的‘璧月’一句還沒寫完,就見韓擒虎騎著青驄馬,領著萬甲兵,橫衝直撞,全無禮節,以至有今日!”說罷,就用綠紋測海酒杯,斟滿紅粱新釀,獻給煬帝。煬帝痛飲,開心無比,請張麗華舞一曲《玉樹後庭花》。張麗華對後主推辭說,舞蹈已經荒廢多年,自從跳井之後,腰肢也已變粗,哪裡還有當年的舞姿。但是煬帝再三強求,張麗華只得緩緩起舞,跳完一曲。後主問煬帝說:“你家的蕭妃比她如何呀?”煬帝說:“好比春蘭秋菊,各是一時之秀吧。”後主又誦詩十數首,煬帝不能全記,惟獨最愛《小窗詩》和《碧玉詩》。《小窗詩》是:“午醉醒來晚,無人夢自驚。夕陽如有意,偏傍小窗明。”《碧玉詩》是:“離別腸應斷,相思骨合銷。愁魂若飛散,憑仗一相招。”張麗華拜求煬帝賜給一詩,煬帝辭以不能。張麗華笑道:“曾經聽過‘此處不留儂,會有留儂處’之句,怎么說不能呀?”煬帝勉強作詩一首,操筆寫道:“見面無多事,聞名爾許時。坐來生百媚,實個好相知。”麗華捧詩,赧然不懌。後主問煬帝:“龍舟之游快活嗎?我開始以為殿下治國,當在堯舜之上,不料今日還是這般喜歡逸游。P1-P6
後記
2012年的春雨淅淅瀝瀝,比往年更富有濕意。就在這個乍暖還寒的早春,我卻意外地得以用自己的筆觸,描寫陪伴我渡過少年時光的東關名勝。
當我一遍遍地行走在東關街區,仰望它的歷史,曾經的記憶剎那間都染上炫目的亮麗。甚至我常常是懷著惴惴不安的心,生怕自己淺薄的文字襯托不了它們的厚重。
寫的雖然是名勝,但我不想僅僅以說明性的文字描繪它的歷史與外觀。我努力嘗試以一種能遊走於過去與現在的筆調,呈現給讀者我所解讀的東關名勝。當然,才疏學淺的我是否實現了這樣的目標,還有待讀者給我真誠的批評和點撥。
東關街一帶的歷史文化,許多前輩學者作了深刻而獨到的研究。本書在寫作過程中借鑑和採用了他們的一些研究成果。因此,這本書的寫作過程,不僅是我實地踏訪的結果,也是我學習諸位前輩研究方法和研究成果的過程。在此,謹向諸位前賢致以敬意。
我完成書稿的時候,綿綿的春雨已化作輕柔的風,將明媚的春光灑遍你我。行走揚州的我,像一棵小樹,在韋明鏵先生的悉心教導下,也開始吐出新綠。同時,我感謝名城公司給我這么一個離夢想越來越近的機會,觸摸到揚州文化的脈搏。
或許,我將一直踏實前行,做揚州文化的又一個守望者。
當然,你們的鼓勵會激勵我走得更遠!
當我一遍遍地行走在東關街區,仰望它的歷史,曾經的記憶剎那間都染上炫目的亮麗。甚至我常常是懷著惴惴不安的心,生怕自己淺薄的文字襯托不了它們的厚重。
寫的雖然是名勝,但我不想僅僅以說明性的文字描繪它的歷史與外觀。我努力嘗試以一種能遊走於過去與現在的筆調,呈現給讀者我所解讀的東關名勝。當然,才疏學淺的我是否實現了這樣的目標,還有待讀者給我真誠的批評和點撥。
東關街一帶的歷史文化,許多前輩學者作了深刻而獨到的研究。本書在寫作過程中借鑑和採用了他們的一些研究成果。因此,這本書的寫作過程,不僅是我實地踏訪的結果,也是我學習諸位前輩研究方法和研究成果的過程。在此,謹向諸位前賢致以敬意。
我完成書稿的時候,綿綿的春雨已化作輕柔的風,將明媚的春光灑遍你我。行走揚州的我,像一棵小樹,在韋明鏵先生的悉心教導下,也開始吐出新綠。同時,我感謝名城公司給我這么一個離夢想越來越近的機會,觸摸到揚州文化的脈搏。
或許,我將一直踏實前行,做揚州文化的又一個守望者。
當然,你們的鼓勵會激勵我走得更遠!
序言
揚州東關街因為街道起始於東關古渡,故名東關街,全長約一公里,位於古城東北角。
千百年來,東關街不僅是揚州水陸交通的要衝,而且是揚州商業、作坊、宗教、工藝的核心街區。
可以說,東關街是揚州的歷史縮影:
——古運河從東關渡頭流過,波光雲影讓人聯想到發軔於春秋的邗溝;
——漢代后土祠演變成了今天的瓊花觀,寄寓著揚州人對土地的敬畏;
——唐代東門遺址公園的城牆上,影印著十里珠簾與二分明月的綺麗;
——宋代愛國將領李庭芝、姜才的雄風,永遠鐫刻在雙忠祠大照壁上;
——元代來華的大旅行家馬可·波羅,他的紀念館就坐落在東關街頭;
——明代的山陝會館和武當行宮,見證了揚州的商業文化與宗教文化;
——清代的個園、壺園等,宛如展示揚州鹽商生活方式的精緻博物館;
——近代革命志士熊成基、曹起潘的故居,是記載革命史的生動課堂;
——因高麗商人安岐得名的安家巷,和因旅法畫家張玉良故居出名的廣儲門街,則是揚州連線世界的血肉紐帶。
揚州古城是歷史饋贈給我們的珍貴禮物,東關街是這份禮物中最璀璨的明珠。在揚州,如果說瘦西湖讓你看到十里圖畫新閬苑,那么東關街會使你領略到二分明月舊揚州。
東關街是你的記憶,是我的家園。東關街是旅行家的夢鄉,是藝術家的天堂。任何人在東關街都能夠找到他喜歡的東西:
揚州園林甲天下,許多完整而美麗的古典園林如個園、汪氏小苑等,至今保留在東關街。
揚州鹽商在古代商幫中獨領風騷,其代表人物的家園如壺園、街南書屋等,就坐落在東關街。
揚州老字號名滿天下,而百年老店如四美醬園、謝馥春香粉店等,至今仍在東關街生意興隆。
揚州工藝蜚聲海內外,漆器、玉器、剪紙、古琴、古箏等傳統文化產品,如今在東關街比比皆是。
揚州美食聞名四海,以淮揚菜係為主角、以各種口味為搭配的美食廣場出現在東關街。
揚州古玩業在全國收藏界赫赫有名,以準提寺為龍頭的古玩交易市場,也在東關街形成氣候。
可以說,東關街是揚州文化的大觀園。她正以傳統的風貌,現代的服務,熱情歡迎五湖四海的朋友們!
復活老揚州的記憶,續寫新市井的傳奇;
盡顯東關街的魅力,再現漢唐清的丰姿。
由韋明鏵先生和汪清香女士共同主編的這套《東關文叢》,從名人、名園、名勝、名店等各方面全面介紹東關街,是一個富有意義的創舉。她不僅為東關街立傳,而且為遊客提供了一分融知識性、趣味性、實用性為一體的旅遊指南。
因此,邀我為之作序,我欣然接受,並希望這套文叢繼續編寫下去。
千百年來,東關街不僅是揚州水陸交通的要衝,而且是揚州商業、作坊、宗教、工藝的核心街區。
可以說,東關街是揚州的歷史縮影:
——古運河從東關渡頭流過,波光雲影讓人聯想到發軔於春秋的邗溝;
——漢代后土祠演變成了今天的瓊花觀,寄寓著揚州人對土地的敬畏;
——唐代東門遺址公園的城牆上,影印著十里珠簾與二分明月的綺麗;
——宋代愛國將領李庭芝、姜才的雄風,永遠鐫刻在雙忠祠大照壁上;
——元代來華的大旅行家馬可·波羅,他的紀念館就坐落在東關街頭;
——明代的山陝會館和武當行宮,見證了揚州的商業文化與宗教文化;
——清代的個園、壺園等,宛如展示揚州鹽商生活方式的精緻博物館;
——近代革命志士熊成基、曹起潘的故居,是記載革命史的生動課堂;
——因高麗商人安岐得名的安家巷,和因旅法畫家張玉良故居出名的廣儲門街,則是揚州連線世界的血肉紐帶。
揚州古城是歷史饋贈給我們的珍貴禮物,東關街是這份禮物中最璀璨的明珠。在揚州,如果說瘦西湖讓你看到十里圖畫新閬苑,那么東關街會使你領略到二分明月舊揚州。
東關街是你的記憶,是我的家園。東關街是旅行家的夢鄉,是藝術家的天堂。任何人在東關街都能夠找到他喜歡的東西:
揚州園林甲天下,許多完整而美麗的古典園林如個園、汪氏小苑等,至今保留在東關街。
揚州鹽商在古代商幫中獨領風騷,其代表人物的家園如壺園、街南書屋等,就坐落在東關街。
揚州老字號名滿天下,而百年老店如四美醬園、謝馥春香粉店等,至今仍在東關街生意興隆。
揚州工藝蜚聲海內外,漆器、玉器、剪紙、古琴、古箏等傳統文化產品,如今在東關街比比皆是。
揚州美食聞名四海,以淮揚菜係為主角、以各種口味為搭配的美食廣場出現在東關街。
揚州古玩業在全國收藏界赫赫有名,以準提寺為龍頭的古玩交易市場,也在東關街形成氣候。
可以說,東關街是揚州文化的大觀園。她正以傳統的風貌,現代的服務,熱情歡迎五湖四海的朋友們!
復活老揚州的記憶,續寫新市井的傳奇;
盡顯東關街的魅力,再現漢唐清的丰姿。
由韋明鏵先生和汪清香女士共同主編的這套《東關文叢》,從名人、名園、名勝、名店等各方面全面介紹東關街,是一個富有意義的創舉。她不僅為東關街立傳,而且為遊客提供了一分融知識性、趣味性、實用性為一體的旅遊指南。
因此,邀我為之作序,我欣然接受,並希望這套文叢繼續編寫下去。