基本介紹
- 中文名：東昌三寶
- 地址：山東聊城市東昌
- 三寶：“鐵塔，光岳樓，玉皇皋”
- 鐵塔：位於山東聊城市老城區東側
- 光岳樓：山東省聊城市古城中央。
- 玉皇皋：明代古建築群，道家勝地。
鐵塔,光岳樓,玉皇皋,
鐵塔
鐵塔：聊城鐵塔位於山東聊城市老城區東側，原護國隆興寺內，現寺院已無存，鐵塔保存完好。據傳鐵塔原高十三層，塔早年間傾倒，只餘五層，七十年代維修，發掘出埋於地下的七層，現為十二層，通高15.8米，由塔身和塔座兩部分組成，塔座為方形束腰石坐，四面刻有多種浮雕圖案；塔身為八角形仿木樓閣式鐵鑄塔，鐵殼中空，厚6~10厘米不等，塔頂置仰蓮葫蘆瓶式寶剎。塔身無銘文，鑄造年代已無考，從形質上看應為宋代遺物。1973年鐵塔地宮出土有明代埋入的石函、銀棺、辟支佛舍利等。鐵塔為省級重點文物保護單位。
光岳樓
東昌三寶光岳樓：光岳樓位於山東省聊城市古城中央。高樓凌空，巍峨壯麗，氣勢非凡，為魯西一大名勝。它始建於明洪武七年（1374年）。當時，東昌衛守御指揮僉事陳鏞在重修城垣時，為“嚴更漏，窺敵望遠”，利用剩餘木料建造而成。故始稱“余木樓”，後亦稱“鼓樓”、“東昌樓”。
明弘治九年（1496年），考功員外郎李贊到聊城，見此樓高壯極目，天下所無，但及今百年，尚寞落無名，因與當時東昌府太守金天錫商定，命名“光岳樓”，“取其近魯有光於岱嶽”。該樓是一座由宋元向明清過渡的代表建築，系我國現存明代樓閣中最大的一座。在形式上它承襲宋、元樓閣遺制，結構上繼承了唐、宋時代的傳統風格，同時和明初其他建築也有若干相似之處，開“官式”建築先河。為四重檐歇山十字脊樓閣，由樓基和4層主樓組成，總高33米。樓基為磚石砌成的方形高台，占地1236平方米，邊長34.5米，向上漸有收分，垂直高度9米，由交叉相通的4個半圓拱門和直通主樓的50多級台階組成。主樓為全木結構，四面斗拱飛檐，因有迴廊相通。全樓有112個台階、192根金柱、200餘斗拱。樓內匾、聯、題、刻琳琅滿目，塊塊題詠刻石精工鑲嵌，其中尤以清康熙帝御筆“神光鐘暎”匾，乾隆帝詩刻，清狀元傅以漸、鄧鐘岳手跡，郭沫若、豐子愷匾額、楹聯至為珍貴。
1988年，被列為國家級重點文物保護單位。
光岳樓是國家歷史文化名城聊城的象徵。它與黃鶴樓、岳陽樓並稱中國三大名樓。光岳樓位於聊城古城中心，外觀為四重檐歇山十字脊過街式樓閣。由墩台和主樓兩部分組成。墩台為磚石砌成的正四稜台，高9米，四層主樓築於墩台上，高24米。光岳樓的通高和底邊長者是33米，也就是古代的九丈九尺，在中國古代九是陽數之極，寓意它的高度不可超越。600多年來，光岳樓也一直是中國最雄偉最高大的建築之一。
明弘治九年（1496年），考功員外郎李贊到聊城，見此樓高壯極目，天下所無，但及今百年，尚寞落無名，因與當時東昌府太守金天錫商定，命名“光岳樓”，“取其近魯有光於岱嶽”。該樓是一座由宋元向明清過渡的代表建築，系我國現存明代樓閣中最大的一座。在形式上它承襲宋、元樓閣遺制，結構上繼承了唐、宋時代的傳統風格，同時和明初其他建築也有若干相似之處，開“官式”建築先河。為四重檐歇山十字脊樓閣，由樓基和4層主樓組成，總高33米。樓基為磚石砌成的方形高台，占地1236平方米，邊長34.5米，向上漸有收分，垂直高度9米，由交叉相通的4個半圓拱門和直通主樓的50多級台階組成。主樓為全木結構，四面斗拱飛檐，因有迴廊相通。全樓有112個台階、192根金柱、200餘斗拱。樓內匾、聯、題、刻琳琅滿目，塊塊題詠刻石精工鑲嵌，其中尤以清康熙帝御筆“神光鐘暎”匾，乾隆帝詩刻，清狀元傅以漸、鄧鐘岳手跡，郭沫若、豐子愷匾額、楹聯至為珍貴。
1988年，被列為國家級重點文物保護單位。
光岳樓是國家歷史文化名城聊城的象徵。它與黃鶴樓、岳陽樓並稱中國三大名樓。光岳樓位於聊城古城中心，外觀為四重檐歇山十字脊過街式樓閣。由墩台和主樓兩部分組成。墩台為磚石砌成的正四稜台，高9米，四層主樓築於墩台上，高24米。光岳樓的通高和底邊長者是33米，也就是古代的九丈九尺，在中國古代九是陽數之極，寓意它的高度不可超越。600多年來，光岳樓也一直是中國最雄偉最高大的建築之一。
玉皇皋
玉皇皋：玉皇皋是“東昌三寶”之一，與國家級重點文物保護單位光岳樓、宋代鐵塔齊名，占地面積9000平方米，明代古建築群，道家勝地，供奉中國民間至高之神——玉皇大帝
周邊區域內沒有相關的中國道教信仰基地，特別是中國歷史文化名城、中國優秀旅遊城市聊城轄區範圍內沒有民間信仰傳承之地。因此市場潛力很大，旅遊價值前景廣闊。再者，建設玉皇皋項目，在社會效益上有裨於建設和諧社會。可以進一步弘揚中華傳統文化，增強民族凝聚力、感召力、親和力。已初步規劃用地40畝，規劃布局為仿古建築院落，內設三殿，供奉玉皇大帝及道家諸仙。
玉皇皋
周邊區域內沒有相關的中國道教信仰基地，特別是中國歷史文化名城、中國優秀旅遊城市聊城轄區範圍內沒有民間信仰傳承之地。因此市場潛力很大，旅遊價值前景廣闊。再者，建設玉皇皋項目，在社會效益上有裨於建設和諧社會。可以進一步弘揚中華傳統文化，增強民族凝聚力、感召力、親和力。已初步規劃用地40畝，規劃布局為仿古建築院落，內設三殿，供奉玉皇大帝及道家諸仙。
玉皇皋