《東方·西方:從舞台到銀幕》作者李萍認為，把它們置於比較的平台上要比單一檢視能夠獲得更為豐富的認識與審美感受。而相似的歷史語境喚醒創作者相同的生命體驗和心靈表達則是建構比較平台的堅實基礎。在東西方之間進行平等對話的結果顯示：從舞台到銀幕，西方作為他者的先在和強勢文化姿態豐饒而顯得咄咄逼人，但是我們還是從處於後在和弱勢境地中的中國戲劇與電影中看到了本土風格的強烈特徵，在他者——強勢藝術的逼視與衝擊下，並沒有失掉應有的文化立場和傳統，而使自己變成斷根的漂萍，而這正是中國的舞台與銀幕雖然有著諸多的缺憾卻仍可將其納入跨國的文化視野中與世界對話的意義所在。
基本介紹
- 書名：東方·西方:從舞台到銀幕
- 作者：李萍
- 出版日期：2013年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7516126543
- 外文名：The Orient and the Occident from Stage to Screen
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：439頁
- 開本：16
- 品牌：中國社會科學出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《東方·西方:從舞台到銀幕》以專題研究的形式審視東西方戲劇與影視的迥異特性與發展路徑，將兩種分處於不同文化體系和藝術傳統之中的藝術形式納入研究視野。
作者簡介
李萍，西安人。1978年2月考入西北大學中文系，1982年1月畢業後一直在高校任教，現為海南師範大學文學院教授，碩士生導師。著有專著《電影的風景》《中國新詩民歌化路徑選擇》（合著）等；在《中國文學研究》《社會科學輯刊》《文藝評論》《小說評論》和《名作欣賞》等學術刊物發表關於比較文學、影視研究、現當代文學學術論文多篇；承擔國家級、省級科研項目若干項。
圖書目錄
第一章東方與西方——兩種戲劇，不一樣的魅力
一兩種戲劇交流的歷史回眸與理性審視
二東西方戲劇不同的藝術魅力
三20世紀中國戲劇的蛻變：現代話劇的異化與歸化
第二章不同文化磁場制約下巾西悲劇的完滿與缺失
一城邦民主與多數意志——西方悲劇的誕生
二鏈條斷裂與時間缺口——中國悲劇遲到的繁榮
三文明形態與道德堅守——文化的消解力量
四執著終極追求與關注當下困境——世俗民間牽絆下的精神向度
五形而上的生命哲學與形而下的生存之道——並不單純的形式判斷
第三章不同文化磁場制約下中國喜劇迥異的選擇與呈現
一喜劇理論的在場與缺席——泛喜劇化的中國選擇
二喜劇緣起與精神之澆鑄：中國喜劇版圖中的人性洞察
三民間意願植入與文人創作——雙重建構下的中國愛情喜劇
四本土傳統與西方影響互動作用——現代喜劇的式微與進步
第四章比較視域下戲劇個案分析
個案分析之一：曹禺戲劇世界隨想
個案分析之二：對話莎士比亞與郭沫若
第五章中美電影文化視域中影像呈現的不同維度
一類型電影生存發展的現實悖論
二類型電影——社會文化分析的最佳文本
三中美電影文化比較
第六章銀幕上的“惡”之花——中、美、日電影中暴力美學的比較研究
一普遍人性的重要部分和戲謔化的暴力呈現
二集體權威型社會下的暴力影像
三飾以道德鉛華和唯美形式的銀幕暴力
第七章中美類型片比較——西部片與武俠片
一東西遷徙中的精神積澱與浪漫敘事——西部片的美國元素
二行走江湖中的俠義建構與英雄本色——武俠片的中國風格
第八章中國第六代電影與義大利新現實主義電影的比較
一重新建構電影與現實的關係
二追求真實呈現的記錄風格
三從邊緣走向中心的普通人
四掩藏於樸拙背後的技巧
五審美疲倦與藝術終結
第九章銀屏上的博弈：愛情烏托邦與歷史浪漫敘述的審美瓦補效應
一比較視野中的中韓電視劇
一歷史性與現實性的價值取向
二公共情感與私人隋感
三女性敘述與男性情結
第十章張藝謀與金基德電影比較
一規矩制度下的歷史人生
二天人合一中的審美境界
三形式和內容的兩極探索
第十一章比較視域下的電影個案分析
個案分析之一：陸川複合聚焦下的“南京”鏡像
個案分析之二：質疑與顛覆——關於《鬼子來了》去意識形態傾向的分析
個案分析之三：理性號隋欲：分裂敘事下的艱難選擇——《色戒》之難
後記
一兩種戲劇交流的歷史回眸與理性審視
二東西方戲劇不同的藝術魅力
三20世紀中國戲劇的蛻變：現代話劇的異化與歸化
第二章不同文化磁場制約下巾西悲劇的完滿與缺失
一城邦民主與多數意志——西方悲劇的誕生
二鏈條斷裂與時間缺口——中國悲劇遲到的繁榮
三文明形態與道德堅守——文化的消解力量
四執著終極追求與關注當下困境——世俗民間牽絆下的精神向度
五形而上的生命哲學與形而下的生存之道——並不單純的形式判斷
第三章不同文化磁場制約下中國喜劇迥異的選擇與呈現
一喜劇理論的在場與缺席——泛喜劇化的中國選擇
二喜劇緣起與精神之澆鑄：中國喜劇版圖中的人性洞察
三民間意願植入與文人創作——雙重建構下的中國愛情喜劇
四本土傳統與西方影響互動作用——現代喜劇的式微與進步
第四章比較視域下戲劇個案分析
個案分析之一：曹禺戲劇世界隨想
個案分析之二：對話莎士比亞與郭沫若
第五章中美電影文化視域中影像呈現的不同維度
一類型電影生存發展的現實悖論
二類型電影——社會文化分析的最佳文本
三中美電影文化比較
第六章銀幕上的“惡”之花——中、美、日電影中暴力美學的比較研究
一普遍人性的重要部分和戲謔化的暴力呈現
二集體權威型社會下的暴力影像
三飾以道德鉛華和唯美形式的銀幕暴力
第七章中美類型片比較——西部片與武俠片
一東西遷徙中的精神積澱與浪漫敘事——西部片的美國元素
二行走江湖中的俠義建構與英雄本色——武俠片的中國風格
第八章中國第六代電影與義大利新現實主義電影的比較
一重新建構電影與現實的關係
二追求真實呈現的記錄風格
三從邊緣走向中心的普通人
四掩藏於樸拙背後的技巧
五審美疲倦與藝術終結
第九章銀屏上的博弈：愛情烏托邦與歷史浪漫敘述的審美瓦補效應
一比較視野中的中韓電視劇
一歷史性與現實性的價值取向
二公共情感與私人隋感
三女性敘述與男性情結
第十章張藝謀與金基德電影比較
一規矩制度下的歷史人生
二天人合一中的審美境界
三形式和內容的兩極探索
第十一章比較視域下的電影個案分析
個案分析之一：陸川複合聚焦下的“南京”鏡像
個案分析之二：質疑與顛覆——關於《鬼子來了》去意識形態傾向的分析
個案分析之三：理性號隋欲：分裂敘事下的艱難選擇——《色戒》之難
後記
