喻隱者為民謀益。奉居山不種田，日為人治病，亦不取錢，病重愈者，使栽杏五株，輕者一株。如此數年，計得十萬餘株，郁然成林，乃使山中百禽群獸遊戲其下，卒不生草，常如芸治也。後杏子大熟，於林中作一草倉，示時人曰：'欲買杏者，不須報奉，但將谷一器，置倉中，即自往取一器杏去。'……奉每年貨杏得谷，旋以賑救貧乏，供給行旅不逮者，歲二萬餘斛。"後因以"杏田"為隱者為民謀益的典實。亦稱“杏林”。
基本介紹
- 中文名：杏田
- 拼音：xìng tián
- 釋義：喻隱者為民謀益
- 出處：《太平廣記》
基本信息,典源,釋義,示例,
基本信息
拼音：xìng tián
解釋：喻隱者為民謀益。
典源
《太平廣記》卷十二〈神仙十二·董奉〉～83～
……奉居山不種田，日為人治病，亦不取錢。重病瘉者，使栽杏五株，輕者一株。如此數年，計得十萬餘株，郁然成林。乃使山中百禽群獸，遊戲其下。卒不生草，常如芸治也。後杏子大熟，於林中作一草倉，示時人曰：「欲買杏者，不須報奉，但將谷一器置倉中，即自往取一器杏去。」常有人置谷來少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍傾覆，至家量杏，一如谷多少。或有人偷杏者，虎逐之到家，齧至死。家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過，乃卻使活。奉每年貨杏得谷，旋以賑救貧乏，供給行旅不逮者，歲二萬餘斛。縣令有女，為精邪所魅，醫療不效，乃投奉治之，若得女愈，當以侍巾櫛。奉然之，即召得一白鼉，長數丈，陸行詣病者門，奉使侍者斬之，女病即愈。奉遂納女為妻，久無兒息。奉每出行，妻不能獨住，乃乞一女養之。年十餘歲，奉一日竦身入雲中去。妻與女猶存其宅，賣杏取給，有欺之者，虎還逐之。奉在人間三百餘年乃去，顏狀如三十時人也。
釋義
奉居山不種田，日為人治病，亦不取錢，病重愈者，使栽杏五株，輕者一株。如此數年，計得十萬餘株，郁然成林，乃使山中百禽群獸遊戲其下，卒不生草，常如芸治也。後杏子大熟，於林中作一草倉，示時人曰:'欲買杏者，不須報奉，但將谷一器，置倉中，即自往取一器杏去。'……奉每年貨杏得谷，旋以賑救貧乏，供給行旅不逮者，歲二萬餘斛。"後因以"杏田"為隱者為民謀益的典實。亦稱“杏林”。
示例
唐 李白《送二季之江東》詩：“ 禹穴 藏書地， 匡山 種杏田。”
唐 錢起《送宋徵君讓官還山》詩：“魏闕辭花綬，春山有杏田。”
宋 秦觀《念奴嬌》詞：“聞道久種陰功，杏林橘井，此輩都休說。”
明 楊珽 《龍膏記·閨病》：“丹無橘井，醫無杏林，投餌全無效也。”
