基本介紹
- 中文名稱：李集村
- 電話區號：0530
- 郵政區碼：274000
- 人口：450
- 車牌代碼：魯R
村莊簡史,經濟狀況,歷史名人,風土人情,飲食方式,婚嫁形式,3.喪葬：,傳統節日：,春節,清明：,中秋節,
村莊簡史
李集村，因無史料記載和傳說，建村時間具體不詳。相傳，清朝順治年間，菏澤城西南15公里處，現馬嶺崗鎮周莊村東頭，畢匠村西頭，有一村莊，名曰孫莊。現有水井一眼，名曰孫井為證。孫氏弟兄四人，因遭官司所以逃難，一人逃於屬東明縣管轄建村。名曰孫樓。一人逃往王浩屯東六里處建村。名曰孫莊。一人逃往民權縣建村，因無聯繫，村名不詳。唯孫氏名遠在李集村姑母家居住，因姑母無後，繼承其家業，其後隨姑父姓李，繁衍至今。現有李氏族譜為證，始祖姓孫，其後為李。
1958年人民公社成立，李集村屬菏澤縣王浩屯人民公社管轄，1984年體制改革，仍屬王浩屯鎮管轄，並建立了李集村民委員會。
經濟狀況
村民主要從事農業。以種植小麥、玉米為主。改革開放後，實行聯產承包責任制，農民生產積極性大大提高。科學種田，小麥和玉米的產量一般都在800斤左右。還有的種植經濟作物，如棉花、花生還有的自家開起了菜園、常言說：“一畝園，十畝田”。由於國家出台一系列的惠農政策，科學技術迅速發展，農業實現了機械化。相對剩餘一部分勞動力，村民為了進一步改善生活條件，提高經濟收入，勞務輸出成為一個主要渠道。村中每年都有一百多人外出打工，經濟效益明顯提高，村民生活水平有了很大提高，大部分村民都置辦了農用三輪車、機車、彩電、洗衣機等家用電器。
歷史名人
李景樂，男，漢族，1928年2月1日出生。1942年參加革命，跟隨張躍漢司令員當通訊員，後被編為第二野戰軍，跟隨劉鄧大軍輾轉魯西南，渡江戰役時任副連長。1965年在海南島4411部隊和4413部隊任團長。1968年調往廣州市石榴崗海軍基地司令部任參謀長。1975年毛澤東選集五卷出版，參加了中央舉辦的全國高幹學習班，華國鋒主席親自接見。
風土人情
飲食方式
這裡的人們習慣一天三頓飯，分早飯、午飯、晚飯。衣食都很簡樸。人民公社時期，國家經濟比較貧窮，科學落後，生產勞動以人力為主，多數靠人拉犁、拉耙、拉車、飯食以地瓜乾為主。穿衣主要靠婦女織布、手工縫製。持國家給的布票購買布匹、衣帽。改革開放後，國民經濟迅速發展，農民生活水平顯著提高，人們都住上了新瓦房、吃上了白面饃。做飯、炒菜由用燒柴變為煤爐，由煤爐變煤氣灶、電飯鍋。有的直接買由飯店現成的炒菜、饅頭。農民生活水平真可謂是芝麻開花節節高。
婚嫁形式
清朝末，娶親大多用花轎。民國和建國初期多用“太平車”。結婚時，女方家庭要陪送嫁妝。早年多以桌櫃、衣服、被子之類。多以桌櫃、衣服、機車、電視等家用電器。條件好的還陪送轎車。男方家庭要張貼紅對聯，裝飾新房。把新媳婦接到家後舉行隆重儀式，鳴炮奏樂，拜天地、入洞房。結婚後三天新娘要回門，新郎要到岳父岳母家認門，有的新事新辦，擺酒設宴招待親朋好友以示慶賀。結婚有的照傳統禮儀，有的新事新辦，擺酒設宴。招待親朋，以示慶賀。
3.喪葬：
有史記載以來，一直採取土葬方式。把死者放入棺材埋進家族的墳墓，封起土丘，俗稱“墳頭”。家人根據家境採用適當方式祭奠。家庭富有的，擺貢納禮，禮儀隆重。家境貧寒者，程式簡單，入土為安。祭拜方式很多，多以行禮為主，一般為八拜、十二拜、二十四拜。死者以“火化”為主，並禁止大操大辦。
傳統節日：
春節、清明、中秋節是傳統的三大節日。
春節
春節習俗與全區大體一致。春節前幾天，人們就忙於準備年貨、菸酒、雞鴨魚肉樣樣備齊，並有包豆餡饅頭的習俗。吃喝用品一般備足10-15天。大人、小孩理髮、剃頭、換上新衣服。春節頭一天張貼紅對聯。除夕夜，喝酒、偷樂，看春節晚會。春節凌晨大多數3-4點起床、放炮。早時串門磕頭。正月初二至正月初九走親戚、串朋友。以示問好。
清明：
清明是古代流傳的傳統節日。各家各戶都到老人墳上添土燒紙，表示對先人的懷念和哀思。凡是死者有閨女出嫁的，那天都回娘家給老人燒紙，以表示老人的養育之恩的報答。
中秋節
這一天，是我國的傳統節日。全家老小都會聚在一起，歡度佳節，他們邊吃月餅邊賞月，坐在一起促膝長談，拉拉這半年多來的工作成績和生活上快樂高興的事情。共同度過這個美好的節日。
