李日燁

李日燁

李日燁,崇禎十六年(1643年),參政李日燁捐俸重修寺宇,並題“圓覺招提”四字,制匾懸於寺內。

基本介紹

  • 本名:李日燁
  • 所處時代:明朝
  • 主要成就:曾捐俸重修寺宇,並題“圓覺招提”四字
個人簡介,相關景點,李姓起源,煙臺大學副教授,河北工業大學教授,

個人簡介

姓名:李日燁
性別:男
出生年月:不詳
卒年:不詳
國籍:中國
時代:明朝
籍貫:福建
民族:漢族
身份:參政
事件:曾捐俸重修寺宇,並題“圓覺招提”四字
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相關景點

雲麓禪寺
雲麓禪寺位於泉州城東郊五里左右雲麓山。
關於雲麓寺,可能志書誤作法石寺,因雲麓與法石毗鄰。
據《方輿紀要》載云:“宋幼主曾駐蹕此寺中。”這則記載同故老歷代傳聞相同,所以兩者實系一寺,即為雲麓禪寺,所懸寺匾亦是如此。
宋末帝昰南來泉州,蒲壽庚閉城不納。
帝昰乃移駕由通淮門外前往東南。此時層雲疊起,自山之麓前來擁蓋聖駕。
帝昰因而留宿該寺,並敕賜山名為雲麓。
明崇禎十六年(1643),李日燁參政捐俸重修寺宇,並題“圓覺招提”四字,制匾懸於寺內。
乾隆十年(1745),吳君洛捐金重修,同時也重修三翁宮,並髹漆一新,為雲麓增勝。

李姓起源

李姓起源
李姓源出有三:
1、 出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏的直系後裔。顓頊生大業,大業生女華,到女華之子皋陶之時,作了堯帝的理官(相等於現在的法官)。其子伯益被賜為嬴姓,後子孫歷三代世襲理官的職務,其子孫按照當時的習慣,以官為氏,稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是:商紂時,皋陶後裔理徵,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,理姓家族將面臨滅族之災。在這種情況下,理徵有一兒子叫利貞,便逃至伊侯之墟避難。因食李子充飢,才得以活命,故不敢稱理,便改姓李氏。另一種說法是:據《姓氏考略》記載,周之前未見有李氏,自從有老子姓李,名耳,為利貞的後裔,因祖上世代為理官,理、李兩字古音相通,便也以李為氏。顯然,李氏是始於李耳稱姓的。
2、 出自他族改姓。三國時,諸葛亮平哀牢夷後,賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有複姓叱李氏,漢化後,改為漢字單姓李氏。
3、 出自他姓改李氏。據有關資料所載,唐開國元勛有諸將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏.
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煙臺大學副教授

山東省龍口市人,1970年出生。1991年畢業於煙臺師範學院英語系;1997年考入湖南師範大學,2000年獲歷史學碩士學位;2003年獲歷史學博士學位;2005年完成北京師範大學歷史學博士後流動站研究工作。近年來,先後在《古漢語研究》、《湖南師範大學學報》、《社會科學研究》、《湖湘論壇》、《理論學刊》等雜誌發表學術論文30餘篇,出版專著5部,主持山東省高等學校人文社會科學研究項目和教育部社科項目各一項。業餘寫些雜文隨筆,自1998年起,在《雜文報》、《雜文月刊》、《雜文選刊》、《年輕人》、《山西青年》等報刊上發表200多篇,有些文章被《青年博覽》、《中外文摘》、《文史博覽》等轉載。 現任教於煙臺大學新聞系,兼任湖南省辛亥革命史研究會常務理事、中國新聞傳播教育史學會理事。 著作:《中國近代漫畫史跡尋蹤:官場百態》(2004)、《大時代的旁觀者——章士釗新聞理論與實踐研究》(2008)、《革命巨子徐鏡心》(2011)、《蹈海烈士楊毓麟傳》(2011)、《戰鬥英雄任常倫》(2011)。

河北工業大學教授

河北工業大學材料學院材料成型與與控制系教授。目前主要從事鑄造工藝CAD/CAE及專家系統、鑄造企業理論與設計研究工作。主講本科生《鑄造工藝學》《均衡凝固理論與技術》《冶金傳輸原理》課程;研究生《冶金中的動量傳輸、熱量傳輸和質量傳輸原理》、《學科前沿講座—鑄造凝固數值模擬部分》課程。 1984.9~1988.6在西北工業大學材料科學與工程系材料加工成形專業獲學士學位;1988.7~1992.8在山西平陽機械廠任鑄造分廠技術員;1992.9~1995.3在西北工業大學材料科學與工程系材料加工成形專業獲碩士學位;1995.3~1998.9 在西北工業大學材料科學與工程系材料加工成形專業獲博士學位;1999.3~2001.3在清華大學機械工程系和滬東造船集團博士後工作站作博士後研究工作;2001.4~2003.3進入上海大學冶金工程博士後工作站作博士後研究工作。發表論文33餘篇(31篇第一作者),其中EI全文收錄13篇(12篇第一作者)。 研究方向:鑄造工藝CAD/CAE,專家系統,鋁合金組織遺傳研究,鑄造企業理論與工藝

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