李勤璞(魯迅美術學院基礎部副教授)

李勤璞現在 魯迅美術學院（110003 瀋陽市三好街19號）基礎部，副教授。主要研究方向為喇嘛教和醫學史；東亞近世的歷史與文明。

基本介紹

• 中文名：李勤璞
• 外文名：LI Qin-pu
• 國籍：中國
• 出生地：江蘇省贛榆縣（2014年7月以後為連雲港市贛榆區）
• 職業：教師
• 畢業院校：內蒙古大學
• 代表作品：《蒙古之道：西藏佛教和太宗時代的清朝國家》

人物經歷

江蘇省贛榆縣（gàiyu xian）人，在該地出生長大。蘇州大學（Soochow University）中文系文學士（1983），內蒙古大學（Inner Mongolia University）蒙古學研究中心法學博士（蒙古史，2007）。拉薩（Lha-sa）西藏師範學院政治語文系、西藏大學語文系助教和講師（1983-1992），大連市（Дальній, Dalny, Dairen）藝術研究所助理研究員（1992-1996），遼寧社會科學院助理研究員和副研究員（1996-2000），瀋陽（Mukden）魯迅美術學院副研究員和研究員（2000.7-2012.5）。

研究方向

研究分野

1) 亞洲腹地（Inner Asia）的地域研究（Area Studies）。具體而言：青藏高原、中亞、蒙古高原、遼海（遼西—東西伯利亞）、朝鮮半島近世的歷史與文明，及彼此間的對待與比較。即從喜馬拉雅山區到新疆、蒙古高原、東北、朝鮮半島這半月形地區，及其對外部的文化、權力等各種關係。

2) 海洋邊疆與內陸邊疆的人類學。

3）（漢文、藏文、滿文、蒙古文傳承至今的）中國古典學。

語言能力

藉助工具書，可使用滿、蒙、藏、日、英等文字的資料。

學術旨趣

運用各門學科（discipline）、各種語文、各式資料，對對象作綜合的解釋。注重現地調查，尤注重非漢民族或族群的語文及其生活與情感的世界。

主要貢獻

先後在《中國社會科學》，Social Sciences in China,《中央研究院近代史研究所集刊》，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，《漢學研究》（台北），《蒙古史研究》，《歐亞學刊》等刊物發表主題廣泛的長篇論文，其中《中央研究院歷史語言研究所集刊》發表兩篇。

學位論文

《蒙古之道：西藏佛教和太宗時代的清朝國家》（The Mongol Path(mongγol-untörü yosu): Tibetan Buddhism and State-building of the Qing,1627—1645），呼和浩特：內蒙古大學蒙古學研究中心博士學位論文，2007年6月9日。正文A4紙5號字二一六頁。

專著

《大連文化史札記》（張本義主編「連海叢書」之一），瀋陽：萬卷出版社，2012年10月，正文四六三頁。東北亞地域研究立場的一本小書。

《追隨奇異的神：清朝西藏佛教建立史研究》（Follow the Strange Gods: Studies on the Establishment of Tibetan Buddhism in Qing Empire），待印行。

《八思巴帝師殿——大元帝國的國家意識形態》（蒙藏專題研究叢書 105），台北：蒙藏委員會，2000年8月。

文籍整理

（校訂）瀛雲萍著《滿族概述》（張本義主編「連海叢書」之一），瀋陽：萬卷出版社，2012年10月。

（點校）偽滿《莊河縣誌》（張本義主編「連海叢書」之一），瀋陽：萬卷出版社，2012年10月，上下冊。

（編）《大連史論文初集》（張本義主編「連海叢書」之一），瀋陽：萬卷出版社，2012年10月，正文三二二頁。

（特約編輯）賀欽（1437-1510）撰，武玉梅校注《醫閭先生集》（瀋陽：遼寧人民出版社，2011年3月）。簡體字，附：影印嘉靖間刻本。「國家古籍整理出版專項經費」資助出版。

方逢時（1523-1596）撰、李勤璞校注，《大隱樓集》（瀋陽：遼寧人民出版社，2009年1月）。正體字、橫排本，3+2+5+14+366頁，圖2幅。「國家古籍整理出版專項經費」資助出版。

札奇斯欽撰，李玉柱、李勤璞整理，《我所知道的德王和當時的內蒙古》（北京：中國文史出版社，2005年10月）。大三十二開本4+4+2+613頁。

論文

73. 贛榆時期的陳鴻壽。《美術學報》3（2014年5月），頁11-20。

72. 《剿平喀什噶爾奏摺》(Text and notes of theJiaoping Kašigar Zouzhe), Journal ofSino-Western Communications(中西文化交流學報)5.1(U.S.A., July2013), pp. 113-141. 徐文堪先生古稀紀念中西學論專號。

71. 棍噶札勒參呼圖克圖的三體印章。《滿語研究》（黑龍江省滿語研究所）2（2012年12月），頁73-82。同時以“棍噶札勒參呼圖克圖的印章”為題，刊入U. Erdei, Ba. Batubayar γoollan nayiraγulba,Uyirad mongγol un teüke soyol un sudulul (烏·葉爾達、巴·巴圖巴雅爾主編：衛拉特蒙古歷史文化研究。烏魯木齊：新疆人民出版社，2012年12月) ，頁478-485。內容微有異同。

70. 嚶鳴社及其詩鈔。《遼寧省博物館館刊 2011》（瀋陽：遼海出版社，2011年12月。實際出版於2012年8月末），頁383-395。

69. 松崎鶴雄的生平與撰述考略。《大連大學學報》33.2（2012年4月），頁1-8。附松崎著述目錄。

68. 方逢時生年考。張本義主編《白雲論壇》第五卷（瀋陽：萬卷出版公司，2012年4月），頁290-291。此稿先已收入前列《大隱樓集》（2009）附錄一，頁350-351。

67. 西藏的佛國境界：盛京四郊喇嘛寺塔的敕建。《美術學報》2（2012年3月），頁26-43。

66. 宗喀巴五次示現的圖像表現。《美術學報》（廣州美術學院學報）5（2011年9月），頁29-44。

65. 族群政治與帝國的一體化：高麗與西藏佛教關係研究（續）。《遼寧省博物館館刊 2010》（瀋陽：遼海出版社，2010年11月），頁404-432。

64. 美岱召佛殿天棚蘭札字陀羅尼。包頭市文物管理處張海斌主編《美岱召壁畫與彩繪》，北京：文物出版社，2010年11月，頁39-40。

63. 族群政治與帝國的一體化：高麗與西藏佛教關係研究。《遼寧省博物館館刊 2009》（瀋陽：遼海出版社，2009年12月），頁404-422。

62. 旅順庫籍整理處考。劉恆、張本義主編，《如松斯盛：首屆羅振玉書學書法國際研討會論文集》（瀋陽：萬卷出版公司，2009年12月），頁166-201。

61. 歸化：一六○六年美岱召城門額的藏漢文字。《歐亞學刊》8（北京：中華書局，2008年12月），頁158-184。再收入包頭市人民政府專家顧問組，《塞外城寺：美岱召》（呼和浩特：內蒙古人民出版社，2009年9月），頁291-326。

60. 喀喇沁楊芬及其赴藏勸慰顛末。《遼寧省博物館館刊》3（瀋陽：遼海出版社，2008年12月），頁561-590。

59. 塞北與江南：喀左縣吉祥寺的十六羅漢壁畫。《傳統中國研究集刊》4（上海：上海人民出版社，2008年1月），頁96-131。（清代喀喇沁左翼旗的喇嘛廟）

58. 凌源市博物館石刻八面摩尼輪：文化景觀的解釋。《遼寧省博物館館刊》2（瀋陽：遼海出版社，2007年12月），頁126－141。

57. 殖民統治與醫療：羅子珍編《西藏藥材蒙藏漢名錄記》。張本義主編《大連圖書館百年紀念學術論文集》（瀋陽：萬卷出版公司，2007年11月），頁733－748。簡本以〈羅布桑卻丹編《西藏藥材蒙藏漢名錄記》考〉為題，刊登在《朝陽社會科學》（朝陽市社會科學界聯合會主辦）1（2009年2月25日），頁36-39。

56. 世俗化：一九○○至一九四八年間庫倫旗的政教過程。《蒙古史研究》9（呼和浩特，2007年7月），頁264－283。

55. 義縣奉國寺拘留孫佛像裝藏經卷及其與察哈爾王府關係初探。《社會科學輯刊》（瀋陽：遼寧社會科學院）2（2007年3月），頁151-154。（系藏文經卷）

54. 盛京篤恭殿滿蒙漢三語名稱。《滿族研究》1（瀋陽：遼寧省民族研究所，2007年3月），頁86-89。

53. 彰武縣聖經寺考。《遼寧省博物館館刊》1（瀋陽：遼海出版社，2006年12月），頁168-186。

52. 胥連邊外，別成天地——清代樊家窯混元峰下的人文景觀。晉商與西口文化論壇組委會編，《縱論西口——晉商與西口文化論壇論文集》（太原：山西春秋電子音像出版社，2006年10月），頁202-215。

51. 從馬王堆帛書到楊上善：關於《靈樞經》的受孕機制論，《文化學刊》創刊號（瀋陽，2006年9月），頁105-112。

50. 印度七日住胎論及其在漢醫的一個表現。《中央研究院歷史語言研究所集刊》77.3（2006年9月），頁517-590；77.4（2006年12月），頁729-789。

49. 凌源喇嘛寺院大法寺的建築裝飾表現。《美苑》3（2006年6月），頁17-23。

48. 農事與藝文：秋胡戲妻作品中的桑樹。張本義主編《白雲論壇》卷三（北京：北京圖書館出版社，2006年5月），頁184-192。

47. 錫伯家廟[太平寺]：地域文化的考察。永志堅主編《錫伯族研究文集》2（烏魯木齊：新疆人民出版社，2005年12月），頁40-113。（錫伯族喇嘛廟。李向東合著）

46. 畢力兔朗蘇：清初藏傳佛教的顯揚者。《瀋陽故宮博物院院刊》1（北京：中華書局，2005年12月），頁46-75。

45. 法庫。中國蒙古史學會（齊木德道爾吉主編）《蒙古史研究》8（呼和浩特：內蒙古大學出版社，2005年6月），頁309-333。

44. 民眾信仰與國家建構：關於黑禿阿喇的七大廟。余太山、李錦繡主編《歐亞學刊》5（北京：中華書局，2005年6月），頁63-104。

43. 《關聖帝君像》與旗人的關老爺信仰：「白山弟子」補註。電子刊物《蒙古學集刊》（內蒙古大學蒙古學研究中心）2004年第4期（實際2005年3月中旬刊登）。（增補本，無圖）

42. 〈關聖帝君像〉與旗人的關老爺信仰——「白山弟子」補註。《美苑》129（2004年10月20日。實際12月末出版），頁57-59。

41. 脫解神話的比較研究——新羅三姓初王神話原構圖。余太山主編《歐亞學刊》4（北京：中華書局，2004年6月），頁35-78。

40. [阜新縣]海棠山摩崖石刻中的關老爺像及其藏蒙文刻文。霍巍、李永憲主編《西藏考古與藝術》（成都：四川人民出版社，2004年5月），頁427-452。

39. 天聰九年皇太極談話中的「元壇寶藏」。《漢學研究》（Chinese Studies）21-2（台北：漢學研究中心，2003年12月），頁279-304。

38. 元朝「瀛國公印」考。蕭文立編《白雲追思集——緬懷羅繼祖先生文集》（大連：雙守簃，2003年5月），頁130-146。

37. 傳統與個人才能——T. S.艾略特論文學創作（1999）。馬書林主編《魯美文選》（瀋陽：遼寧人民出版社，2002年12月），頁340-349。

36. 價值和價值判斷：維根斯坦的觀點（1990）。馬書林主編《魯美文選》（瀋陽：遼寧人民出版社，2002年12月），頁333-339。

35. 斡祿打兒罕囊素：清朝藏傳佛教開山考。《蒙古學信息》（呼和浩特：內蒙古社會科學院）88（2002年9月15日），頁17-29；89（2002年12月15日），頁12-24；90（2003年3月15日），頁36-43；91（2003年6月15日），頁17-21及29。

34. [彰武縣]千佛山壽寧寺研究。寶音德力根、烏雲畢力格、齊木德道爾吉主編《Arkiws ba Mongγol Teüke Sudulul/明清檔案與蒙古史研究》2（呼和浩特：內蒙古人民出版社，2002年9月），頁231-277。

33. 關於天聰五年正月蒙古文信牌。支運亭主編《八旗制度與滿族文化》（瀋陽：遼寧民族出版社，2002年5月），頁167-179。

32. 明末遼東邊務喇嘛。《中央研究院歷史語言研究所集刊》71-3（台北，2000年9月），頁563-617。

31. [彰武縣]聖經寺壁畫初考。《美苑》105（2000年8月20日），頁58-61。

30. 王國維與鈴木虎雄的通信——《王國維全集·書信》匡正——。《書目季刊》（台北：學生書局）34-1（2000年6月16日），頁99-112。

29. 拓本《東園記》和藝術家李東園事跡。《美苑》（魯迅美術學院學報）102（瀋陽，2000年2月20日），頁22-25。

28. 乾隆五十三年（1788）給霍罕伯克三體敕諭中滿洲文試譯。《滿語研究》29（1999年12月31日），頁81-90。

27. 敬答 王俊中先生。《中央研究院近代史研究所集刊》31（1999年6月），頁259-264。

26. 瀛國公史事再考。《西藏研究》1（1999年2月），頁38-40。

25. The Zangs-kyi Gavu (Brass Case) and its Drift—Gnyav-khri Btsan-po and Gri-gum Btsan-po,Social Sciences in China（《中國社會科學》）, Vol. XX, No. 1 (Beijing, Spring 1999), pp. 114-133.

24. 盛京四寺滿洲語碑文校譯。《滿語研究》27（1998年12月31日），頁90-100。

23. 白喇嘛與清朝藏傳佛教的建立。《中央研究院近代史研究所集刊》30（台北，1998年12月），頁65-100。

22. 盛京太平寺新研究。《中國歷史博物館館刊》31（1998年12月），頁50-66。

21. 《耆婆五藏論》研究——印中醫學關係的一個考察。《文史》45（北京：中華書局，1998年9月），頁85-94。

20. 遼陽喇嘛墳順治十五年（1658）[滿洲·蒙古·漢文]三體碑文錄譯。《社會科學輯刊》（瀋陽：遼寧社會科學院）增刊2（1998年8月20日），頁219-226。

19. 《耆婆五藏論》妊娠學說的源流。《中華醫史雜誌》27-3（1997年7月28日），頁170-175。

18. 盛京四寺藏語碑文校譯。《遼海文物學刊》23（1997年5月20日）， 頁98-107。

17 銅匣（Zangs-kyi Gavu）漂流記——聶赤贊普和支貢贊普。《中國社會科學》（北京）1（1997年1月10日），頁168-183。轉載於（1）中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《中國古代近代文學研究》4月號（1997年4月），頁301-316（複印）；（2）中國社會科學雜誌社編《中國社會科學文叢·民族學、人類學、宗教學卷》（北京：中國政法大學出版社，2005年9月），頁686-701。

16. 關於旅順善耆紀念碑。《大連文物》（大連市文物管理委員會）14·15（1996年11月30日）， 頁52-54。

15. Origin of Gestation Theory in Tibetan Medicine,http: //www. Colby. com, October 14, 1996.

14. 西寧普法寺小考。《中國歷史博物館館刊》26（1996年6月）， 頁57-61。

13. 「八萬屍蟲」與「八萬戶蟲」。《中華醫史雜誌》26-2（1996年4月28日），頁108。

12. 遼陽《大金喇嘛法師寶記》碑文研究。《滿語研究》（哈爾濱：黑龍江省滿語研究所）21（1995年12月31日），頁96-105。

11. 盛京嘛哈噶喇考證。《藏學研究論叢》7（拉薩：西藏人民出版社，1995年12月），頁95-120。

10. 「管主八」新考。《中國歷史博物館館刊》（北京）25（1995年12月），頁40-46。

9. 管主八管見。《西藏研究》（拉薩：西藏社會科學院）4（1995年11月），頁60-63和71。

8. 藏醫妊娠學說的來源。《中華醫史雜誌》（北京：中華醫學會）25-4（1995年10月28日），頁233-237。

7. 金瓶掣籤制度的淵源。《藏學研究論叢》6（拉薩：西藏人民出版社，1994年10月），頁154-161。轉載於趙學毅、常為民、歐聲明編《清代以來中央政府對西藏的治理與活佛轉世制度史料匯集》（北京：華文出版社，1996年8月），頁441-448。

6. 盛京實勝寺漢文碑記研究。《遼海文物學刊》（瀋陽：遼寧省博物館）17（1994年5月20日），頁123-126。轉載於《中國考古集成·東北卷》（瀋陽：北京出版社，1997年1月）第19冊元明清（一），頁314-316（重排）。

5. 記《新西藏傳奇》。《大連藝術》（大連市藝術研究所）4（1992年11月），頁33-35。

4. 《鐵匠明珠托央》意義研究。《邦錦花》（拉薩：中國民間文藝家協會西藏分會）4（1991年12月），頁3-7。Dgav-ba Pa-sangs（高爾巴桑，西藏大學藏文系）藏文譯本，先刊於同雜誌藏文版（Spang-rgyan Me-tog），未詳年月期次。

3. 英格瑪·伯格曼(Ingmar Bergman, 1918-2007)：第三者的涵義。《藝術廣角》5（1990年9月15日），頁30-35。轉載於中國人民大學書報資料中心複印報刊資料《電影電視藝術研究》10月號（北京，1990年10月），頁70-75（複印）。

2. 現代主義的愚黯。《藝術廣角》2（1990年3月15日），頁21-23（高岩合撰）。

1. 情節事件在文學作品中的意義——對「梁祝化蝶」的抽樣分析。《藝術廣角》（瀋陽）2（1988年3月），頁46-51（高岩合撰）。

書評

8. （書評論文）邊地遺存：評《美岱召壁畫與彩繪》。《美術學報》6（2012年11月25日），頁87-95。

7. 賀欽《醫閭先生集》及其價值。《古籍整理出版情況簡報》（北京：全國古籍整理出版規劃領導小組辦公室）9（2011年9月），頁9-13。

6. 《中國文明起源新探》與現代中國的危機。《全國新書目》19（北京，2010年10月1日），頁66-67。

5. 遼西地域文化研究新進展——評《朝陽佛教史》。《朝陽社會科學》（朝陽：朝陽市社會科學界聯合會）3（2009年6月25日），頁37-40。全文：遼寧省遼金契丹女真史研究會編《遼金歷史與考古》第三輯（瀋陽：遼寧教育出版社，2011年5月），頁386-394。

4. 新書瀏覽：張秋雯著《趙爾豐與瞻對改流》。《中國藏學》63（2003年8月15日），頁125。

3. 林冠群著《唐代吐蕃的傑琛（rgyal phran）》介紹。《中國藏學》58（2002年5月15日），頁137-140。

2. 《寶藏——中國西藏歷史文物》評介。《中國藏學》（北京：中國藏學研究中心）57（2002年2月15日），頁133-136。

1. 陳明華著《韓國佛教美術》介紹。《美苑》107（2000年12月20日），頁39。

翻譯

4. 《舞妓林泉圖》——從畫像看日本文化（增成隆士原著）。《美苑》120（2003年2月20日），頁73。

3. 明清肖像畫與相術的關係（小川陽一原著）。《美苑》116（2002年5月20日），頁63-67。

2. 喇嘛教美術研究的方法（賴富本宏原著）。《美苑》113（2001年12月20日），頁36-37。

1. 清初滿族文化中的蒙古文學傳統（岡田英弘原著）。《滿語研究》26（1998年5月31日），頁50-56。

文獻目錄

10. 羅福成著述目錄。景愛主編《遼金西夏研究 2010》（北京：同心出版社，2012年5月），頁201-204。

9. 《東北叢刊》解題目錄。《遼寧省博物館館刊 2010》（瀋陽：遼海出版社，2010年11月），頁563-584。（署名：秦浦）

8. 李學智先生著作目錄。《瀋陽故宮博物院院刊》8（北京：中華書局，2010年1月），頁148-152。

7. 國立東北大學《志林》《東北集刊》解題目錄。《遼寧省博物館館刊 2009》（瀋陽：遼海出版社，2009年12月），頁562-570。（署名：秦浦）

6. 國立瀋陽博物院籌備委員會出版物解題目錄。《遼寧省博物館館刊》第3輯（2008年12月），頁817-822。（署名：秦浦）

5. 偽滿中央博物館期刊目錄二種。《遼寧省博物館館刊》第2輯（2007年12月），頁560-568。（署名：秦浦）

4. 偽滿圖書館期刊目錄二種。《遼寧省博物館館刊》第1輯（2006年12月），頁509-516。（署名：秦浦）

3. 中醫：問題在哪裡？《文化學刊》2（2006年11月），頁16。

2. 日本研究中國戲曲論文編年目錄（1897-1932）。《大連藝術》1995年第2期（1995年5月），頁37-38。

1. 辨正一則。《大連文物》12（1993年5月30日），頁40。