李光斗商解三國

《李光斗商解三國》是由上海《第一財經》與寧夏衛視共同推出的一檔電視電視節目。在2010年端午節（2010年6月12日至16日）首播，力圖讀出現代三國的商業底蘊、財富秘笈、職場風雲，人文情懷。 這一檔解讀三國商業智慧的節目，分為“公司篇”、“企業文化篇”、“職場風雲篇”、“繼承人篇”、“管理篇”多個篇章，表現出現代三國的商業底蘊、財富秘笈、職場風雲、人文情懷。

基本介紹

• 書名：李光斗商解三國
• 作者：李光斗
• 定價：36.00元
• 出版社：浙江大學出版社

內容簡介

三國時期，魏、蜀、吳三分天下。用現代的商業視角解讀，魏、蜀、吳就像是三家不同類型的公司：曹氏企業是典型的壟斷性國有企業，做的“是只此一家，別無分店”的壟斷生意；劉蜀是率先實行股份制的民營企業；孫吳是典型的家族企業。雖性質不同，但三家企業在當時都取得了驕人的業績，它們是如何取得成功的？各自的優勢是什麼？核心競爭力表現在哪些方面？有哪些精彩的商戰故事？

背景介紹

有著中國品牌第一人之稱的著名品牌行銷專家李光斗，以獨到、深刻的風格概括出諸如老闆學劉備，賺錢學曹操、求職學孔明，富二代學孫權等麻辣、另類的觀點，語言風趣，娓娓道來，頗具感染力。

在李光斗看來，魏蜀吳搶糧、搶人、搶地盤，打得是戰爭，而現代商業社會講究得是賺錢、賺名、賺市場，同樣是沒有銷煙的戰爭。曹魏挾天子以令諸侯，做得是壟斷生意，頗象現在的中移動，不愁市場、不愁客戶，連張瑞敏都羨慕其不管移動到天涯海角都能收到費的賺錢能力。劉備則是典型的個人創業者，但一開始就確定與股份制企業體系，義結關張，建立了最優的企業基因。同時又最善於經營品牌，漢室宗親名正言順，先占人心，再占市場，由小到大，由弱變強，終成蜀漢王業，而且善於製造明星產品，諸葛亮智絕，關羽義絕。一個足智多謀，鞠躬盡瘁，死而後已，一個武漢蓋世，忠肝義膽。成為劉氏企業以中國古代主流文化“仁德、忠勇、俠義”為企業的核心文化的最佳代言人。而東吳則是典型的家族企業，孫權雖是富二代，卻因不但自己好學，還善於帶領群臣學習，建立學習型組織。在他的調教下，學識淺薄的吳下阿蒙都能發奮讀書，士別三日，刮目相待，終成棟樑之材。

媒體評價

李光斗是個有著傳奇色彩的人物，從亞洲大專辯論會的最佳辯手，到推動中國品牌快速成長的著名專家，善於思考與總結的李光斗一直積極做著從實踐到理論的上升運動，這次集多年商戰經驗，結合三國商業智慧的啟迪，雷人的觀點層次不窮，甚至推出了一個全新的“曹操指數”，使其成為驗證社會道德指數和社會公信力的一個標準，即曹操越受熱捧，社會道德指數和社會公信力越低，反之則越高。因為曹操最被人詬病的就是唯才是舉，只用才不用德，只問結果不問手段，為達目的不擇手段。這對現實的中國企業頗具啟迪意義，企業家要有更高的價值追求，不僅要做產品，還要做文化、做人心，做品牌，取信於社會，取信於民才能做成基業長青的百年老店。

再有，乍一聽啼笑皆非，細品會心一笑。正如香港商報傳媒蘭曉華評價說李光斗商解三國，解出了劉備團隊的競爭力，某種程度是睡出來的。劉備最擅長做思想工作，凝聚團隊，多次與關羽、張飛、趙雲睡在一張床上，看似曖昧實則殺傷力十足。抵足而眠，袒陳相見，建立的是外托君臣，內結兄弟的凝聚力，這份赤誠，讓東漢末年許多人才最終選擇了追隨劉老闆。可見領導者要善於運用情感行銷，籠絡員工的心，才能更讓屬下賣命忠心。

節目中，李光斗商解三國的語錄，諸如：

為什麼曹操這么硬，因為朝里有人？不，朝廷里都是他的人。

劉備是品牌運作的高手，用的是插位戰略，曹操向左轉他就向右轉，凡是曹操反對的他就擁護，曹操擁護的他就反對。

想在家族企業里混，男的就要變成家奴，女的要變成家眷。

諸葛亮的婚姻觀：娶妻取德取才，而不是娶妻取貌。

曹丕跟隨曹操時間最長，學到了曹操的奸詐，卻沒有學到曹操的隱忍。到後來曹丕最終把漢賊的罵名，實實在在地扣在了曹操頭上。

劉備一生做的最失敗的事情就是在其死後安排了雙接班制度。

劉禪和很多富二代一樣，喜歡和小人在一起，不喜歡和賢臣在一起，因為賢臣往往比較悶，不會打高爾夫，不會玩鬥地主，更不會陪你逛街，教你如何泡妞。

精彩紛呈、詼諧幽默，卻也發人深思，成為一大看點。

其實三國之所以大熱，要歸根於所有中國人的三國情結。三國是所有中國人的三國，上至官員教授，下到平頭百姓，有誰不能隨後說出幾個三國人物與故事。可以說每一個中國人心目中都有一部自己的三國斷代史。李光斗《商解三國》，解讀出了三國的商業智慧啟迪，三國是歷史，是故事，更是中國人的智慧全書。三國之爭，不僅是軍政之爭，權勢之爭，更是智囊之爭，情感之爭，人文之爭，品牌之爭。頗具特色，值得一看。

章節目錄

第一章：公司篇·魏、蜀、吳，代表三種類型的公司

·曹操國企形成的過程

·曹魏國有企業的煩心事——企業的所有制問題

·曹魏的市場開拓策略：搶人搶糧搶地盤

·草根劉備的插位——先做品牌，再打市場

·劉備是夾縫中求生存的高手

·劉備如何建立起自己的品牌？

·劉備如何快速擴大自己的影響力——事件行銷

·劉備，整合資源的高手，搞股份制

·劉備的市場開拓

·劉備的軟性併購策略

·孫氏家族企業，全體都是親戚

·孫權倡導的學習型組織

·孫吳的市場策略——渠道下沉

·孫吳“被兼併”—— 做企業就像養豬，養肥了就得賣掉

第二章：企業文化篇

·曹操的價值觀

·曹操愛才但又妒才

·曹操——“後台有多大，實力就有多大”

·劉備是一流的“三無”企業

·劉備的眼淚最值錢

·劉備的競爭力是睡出來的

·劉備的“標桿”文化

·孫吳：從黑社會到學習型組織

·孫權：以身作責的力量

·孫權企業分權化做的最好

第三章：職場風雲篇

·求職——我要你喜歡

·諸葛亮是成功求職的典範

·諸葛亮是自我行銷的高手——將有缺陷的產品賣出去

·諸葛亮的求職觀

·劉備三顧茅廬，給了諸葛亮三次行銷自己的機會

·諸葛亮的面試秘訣

·升職：我要飛的更高

·哪種人升職快

·如何才能升職

·跳槽：我的新天地

·跳槽的類型

·跳槽有風險，跳者需謹慎

·跳亦有道

·不跳槽，但也別跳樓

第四章：管理篇

·管理的本質是什麼

·電影解讀三國管理藝術

·管理風格

·曹魏：大獨裁者的頭疼病

·蜀漢：諸葛亮神話難再續

·東吳：最民主的幫派組織

·情商管理

·王允的眼淚最有殺傷力

·曹操的三笑一哭

·三國里情緒控制最好的是誰

·智商管理

·壟斷國企永遠是萬人迷

·蜀漢公司再出股權激勵計畫

·東吳的學習熱情是被逼出來的

·願景管理

·沒有願景，就沒有前景

·曹操和賈伯斯異曲同工

·劉皇叔最善於包裝

·願景管理，需靈活套用

第五章：繼承人篇

·曹魏，找錯了繼承人

·曹操25選一的非常難題

·曹操選曹丕的理由：和我一樣夠無賴

·曹丕把“漢賊”的帽子給曹操扣結實了

·曹操是沒選好人？還是故意為之？

·劉蜀失敗的雙接班人策略

·不愛江山愛玩樂的阿斗

·劉禪樂不思蜀，其實是揣著明白裝糊塗

·事業傳承比財富傳承更重要

·孫吳，打江山容易，守江山難

·孫權，成功的繼任者

·孫吳難逃魔咒——富不過三代 ……

雷人語錄

1、 貂蟬太老，呂布太小；諸葛亮太奶油，猛張飛太溫柔。
2、 凡是對曹操評價較高的年代，往往人心浮躁、信義缺失、急功近利，人們只問目的，不計手段，這就是曹操指數。
3、 曹魏是典型的壟斷性國有企業，挾天子以令諸侯，做的是只此一家別無分店的壟斷生意；蜀漢是率先實行股份制的民營企業；孫吳是典型的家族企業。
4、 為什麼曹操這么硬，因為朝里有人？不，朝廷里都是他的人。
5、 曹魏的古都在許昌，為什麼曹操的墓卻在安陽，而且如此簡陋。答案是：曹操大興土木，修銅雀台，弄得土地稀缺，房地產商趁機漲價，地價房價居高不下，曹操在許昌也買不起墓地，只好選在當時的二線城市安陽草草安葬了事，看來高房價真是害死人。
6、 就像現在的國有企業老闆，創造再多的財富也沒有分享機制，只能看著日漸增長的財富發愁，既不能分享財富，也不知道什麼時候被免職。
7、 劉備是個純草根，而且是編草鞋的，草根到了腳底， 用現在的話來說是窮二代。
8、 建立現代企業制度，用股份制吸引優秀人才加盟，桃園三結義是劉氏股份制公司成立大會，第一次融資就吸引了當地的中小企業家張飛和關羽入股，
9、劉備是品牌運作的高手，用的是插位戰略，曹操向左轉他就向右轉，凡是曹操反對的他就擁護，曹操擁護的他就反對，
10、 在擴大市場時劉備採取的是柔性併購策略。先讓品牌深入人心，再徐圖之。 　
11、 老布希在擔任美國駐京辦主任的時候，曾經仔細鑽研過三國演義，對捉放曹大加讚賞，1991年第一次海灣戰爭，美國完全有能力占領伊拉克，活捉薩達姆，但當多國部隊打到科伊邊境的時候，老布希下令停止進攻，鳴金收兵，放薩達姆一馬。小布希本為美國一牛仔，上台伊始即以強硬立命，之後，更是將先發制人作為美國的國家安全戰略。結果越反恐越不得安寧。
12、 想在家族企業里混，男的就要變成家奴，女的要變成家眷。
13、 打得贏就打，打不贏就和他拜把做兄弟
14、 周公瑾怎么也沒想到，年齡並不是問題，孫小妹一下就看上了氣度非凡的劉皇叔，可謂是“美人魚看上老漁夫”，
15、 學曹操者死，學劉備者生
16、 古代有個成語“袒裎相見”，“袒”是指解開上衣；“裎”是指露出身體，是指當一個人脫光了之後赤條條來去無牽掛，往往會說出心裡的真心話，所以劉備是澡堂子文化的開創者，現在的老闆除了打高爾夫，就是拉人去洗桑拿，往往兩個人赤誠相見的時候，生意談的比較容易。
17、 諸葛亮可謂是成功求職的典範，
18、 未出茅廬時的諸葛亮，其實就是個應屆的本科畢業生，沒有具體的實際經驗。更重要的一點是，諸葛亮還是光棍一條，
19、 雖然諸葛亮劣勢明顯，但他卻是個自我行銷的高手，行銷就是把有缺陷的東西賣出去，諸葛亮是深諳此道。
20、 諸葛亮的婚姻觀：娶妻取德取才，而不是娶妻取貌。