朱鮪

朱鮪，字長舒，漢陽（今湖北省武漢市漢陽區）人。公元22年（地皇三年）參加綠林軍起義，為首領之一，綠林軍分兵之後，與王匡北入南陽，號新市兵，稱將軍。公元23年（地皇四年），擁立大漢宗室劉玄為帝，劉玄登基後拜朱鮪為大司馬，入長安之後，劉玄大封諸將為王，封朱鮪為膠東王，但朱鮪以漢高祖有約“異姓不得封王”，而沒有接受封賞。公元25年（建武元年），劉秀稱帝，揮兵攻打朱鮪鎮守的洛陽，朱鮪堅守數月，後在劉秀許諾不計前仇（朱鮪是殺害劉秀兄長劉演的主謀之一）之後，朱鮪投降，劉秀拜他為平狄將軍，封扶溝候。

基本介紹

• 中文名：朱鮪
• 別名：朱長舒
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 出生地：漢陽（今湖北省武漢市漢陽區）
• 職業：將領
• 主要成就：參與組織領導綠林軍，消滅王莽。
  擁立劉玄，建立政權。
• 官職：平狄將軍
• 爵位：扶溝侯

人物生平

投身綠林

王莽末年，南方發生饑荒，走投無路的農民推舉王匡、王鳳做首領，占領了綠林山（今湖北省大洪山），把這裡作為根據地，繼續發展隊伍，對抗朝廷。被稱為綠林軍，朱鮪作為也率眾參加了綠林軍，成為綠林軍首領之一。

公元22年（地皇三年），發生了大病疫，於是各部分散引去。王常、成丹西入南郡，號為下江兵；王匡、王鳳、馬武、朱鮪等北入南陽，號為新市兵。

議政更始

公元23年（地皇四年）各路農民師，商議立劉氏宗族子弟為帝，南陽的世家大族都主張立劉縯為帝，而朱鮪等農民軍將領則極力反對。在朱鮪等人的堅持之下，二月初一，綠林軍眾將擁立劉玄為帝，朱鮪被劉玄封為大司馬。

劉玄稱帝之後，因為害怕劉演威脅到自己的皇位，在李軼、朱鮪的勸說下，殺了劉縯。

公元23年（地皇四年）九月，王莽被殺，劉玄移都長安之後，李松與趙萌就建議功臣封王。朱鮪不同意，認為高祖劉邦有約，不是劉氏宗室不能封王。但劉玄仍然大封功臣為王，其中朱鮪被封為膠東王。受封的大臣都接受了封號，只有朱鮪推辭說：”臣不是劉氏宗室，不敢違犯王制。”推讓不肯接受。於是劉玄改任朱鮪為左大司馬，讓他與劉賜、李軼、李通、王常等鎮撫關東。

劉玄稱帝之後，河北（黃河以北）各州郡都持觀望態度，未曾歸附更始政權，劉玄想派遣大將控制河北，不知派誰為好。劉賜說劉家子弟只有劉秀可用，大司馬朱鮪等以為不可，更始狐疑不定，劉賜極力勸說，更始就拜光武行使大司馬職務，持符節過河。

劉秀到河北之後，迅速壯大自己的勢力，擺脫了劉玄的控制，劉玄十分後悔沒有聽朱鮪的勸阻。

偷襲河內

公元24年（更始二年），劉秀命鄧禹西征長安，馮異南下孟津，寇恂、王梁留守河內郡，自己北上清剿農民軍。

寇恂和馮異的主要任務就是防守洛陽方面的朱鮪、李軼。當時朱鮪、李軼實力雄厚，麾下的兵馬總計有三十多萬。如果朱鮪一旦集合大軍，向馮異猛撲過來，馮異很難應付。馮異便與李軼暗通曲款。朱鮪知道此事之後，就派出刺客將李軼殺死在府中。從此，洛陽城以及周邊的更始軍隊，這才統一了號令，全部由朱鮪指揮。但朱鮪殺了李軼之後，原來李軼的部下都心懷不滿，人心不服。很多人怨恨朱鮪，紛紛逃出洛陽去投奔馮異。

公元25年（建武元年），朱鮪聽說劉秀北上平定河北，河內兵力薄弱，便打算攻占劉秀的後方基地。他派遣討難將軍蘇茂、副將賈強率三萬餘人渡河進攻溫縣（今河南溫縣西），希望由此打開進入河內郡的大門。同時自率兵進攻洛陽西北的平陰，以牽制馮異。但寇恂聞訊後，立即親自帶兵馳援溫縣。次日早晨，兩軍交戰，恰巧偏將軍馮異率部與各縣援軍趕到，更始軍大敗，蘇茂逃回洛陽，賈強戰死，數千士兵投河而死，一萬餘人被俘，然後馮異所部渡河攻朱鮪，朱鮪逃歸洛陽，馮異軍直追至洛陽城下，圍城一周而歸。從此，洛陽震恐，緊閉城門。

困守洛陽

公元25年（建武元年）七月下旬，已經平定了北方的劉秀親率漢軍主力二十餘萬從邯鄲南下，準備攻取洛陽。
劉秀一方面讓耿弇、陳俊駐紮在懷縣東北的五社津（今河南省武陟縣西），嚴防滎陽以東的更始部隊救援洛陽。一方面命吳漢為攻洛前敵主將，大司空王梁、建義大將軍朱祐、右將軍萬修、執金吾賈復、刺奸大將軍岑彭、驍騎將軍劉植、揚化將軍堅鐔、積弩將軍侯進以及偏將軍馮異、祭遵、王霸等十一位將軍為副將，總領大軍二十餘萬，全權負責攻洛陽事宜。此戰漢軍名將雲集、精銳齊出。

朱鮪指揮部隊拚死反抗，漢軍圍攻數月都沒有攻下洛陽。但圍城日久，軍心動搖，東城門的守將決定投降，私下裡與堅鐔達成協定，於一日清晨打開上東門。堅鐔與建義大將軍朱祐乘機率軍而入，聞訊趕來的朱鮪指揮部隊與堅鐔、朱祐大戰，雙方傷亡慘重，一直打到早餐時間，才將堅鐔、朱祐趕出城去。

這一突發事件雖然沒有使漢軍攻破洛陽，但朱鮪對部隊的忠誠產生了懷疑，失去了死戰的決心，這時，劉秀又派朱鮪的舊部岑彭來勸降。

岑彭原是朱鮪帳下的校尉，跟從朱鮪平定王莽揚州牧李聖時，斬殺了李聖，平定了淮陽城。朱鮪舉薦岑彭為淮陽都尉。

岑彭到了洛陽城下叫朱鮪相見，朱鮪在城上，岑彭在城下，互相慰問歡談一如過去。

岑彭就勸說朱鮪道：”我以前受你的恩惠，常想報答。如今更始敗亡，皇帝（指劉秀）百姓歸心，您堅守城池又有什麼意義呢？”

朱鮪則答道：”我曾參與殺害大司徒（劉縯），又勸說更始不要派出蕭王（劉秀），有罪不敢歸降。”

岑彭回營之後，把朱鮪的話向劉秀做了匯報。劉秀說：”做大事的，不忌諱小的怨恨。朱鮪如果歸降，官爵都可以保住，我怎么會殺他呢？黃河水在這裡可以作證，我決不食言。”

岑彭再往告朱鮪，朱鮪從城樓上放下一根繩索說：”如果是真的，你就乘這繩上來。”岑彭靠近繩索準備上。朱鮪見他心誠，即刻許諾投降。

五天之後，朱鮪率領輕裝的騎兵去會見岑彭。出城之後，他回頭命令各部將說”：堅守此城以等待我。我如果不回來，諸位可直接率領大兵到頧轅去歸於郾王尹尊。”

安排完之後，朱鮪就自縛，與岑彭同到河陽。見了劉秀之後，劉秀即刻解其縛，召見朱鮪，再令岑彭送朱鮪回城。第二天一早，朱鮪率領全部部眾出城投降，劉秀拜朱鮪為平狄將軍，封扶溝侯。

朱鮪後來官為少府。

墓址

簡介

朱鮪墓，原址位於山東省金鄉縣城西1.5公里處小李莊東北，舊稱朱鮪石屋，亦稱朱鮪石室、朱鮪石廟。

朱鮪的墓址記載最早見於酈道元所著的《水經注》。《水經注·濟水》載：”濟水又東逕漢平狄將軍扶溝侯淮陽朱鮪冢，墓北有石廟。”

朱鮪墓宋朝時被發掘，內有石壁，皆刻人物、祭器、兵器之類，衣冠多品。清鹹豐年間又發現了一間小室。據《金鄉縣誌略》載：鹹豐七年（1857年）地忽陷，復出一小室。

朱鮪墓塑像石刻

1928年將石刻推出，運至縣文廟，置入明倫堂內。1930年，金鄉縣文教局曾奉令組織古物保存委員會，改明倫堂為古物保護所，運朱鮪石壁畫像等陳列於此，並勒石以記之。朱鮪墓共出土畫像石24塊，其中12塊神秘遺失，下落不明。

二十世紀三十年代，梁思成先生任負責人之一的中國營造學社，還進行了朱鮪墓石室的復原工作。

新中國建立後，保存下來的12塊石刻由金鄉縣文化館收藏，1983年調山東省石刻藝術博物館，被定為一級文物。

朱鮪墓石刻，為後人研究漢代歷史提供了很多寶貴的資料，比如漢代的服飾。

《山左金石志》載：”朱鮪墓石室畫像，分為25幅；上層12幅，高一尺五寸，下層13幅，高三尺五寸。唯橫廣尺寸不等。每幅有帷幕列屏及杯盤樽勺，皆燕饗賓客之事。凡男子皆有端冕者，有紗帽者，有如僧帽二層者，有如巾子雙梁者，有裹幘向前如飄纓者，有上仰蓋形者，有下園上銳者，種類不一，衣領及袖有褶。女像首有冠髻，髻上飾釵，股間有綴珠者，唯一書上有八分書，題”朱長舒之墓”五字，天斜不工，又下有八分書四行”。

據《夢溪筆談》云：”今元喪服，非古，惟朱鮪石堂所刻衣冠真漢制也！”

《夢溪筆談》又載：”石壁刻人物、祭器、樂架之類”。”人之衣冠多品，有如今之幞頭者，巾額皆方，悉如今制，但無腳耳。婦人亦有如今之垂肩冠者，如近年所服角冠，兩翼包面，下垂及肩，略無小異。人情不相遠，千餘年前，冠服已嘗如此，其祭器亦有類今之食器者。”

除了服飾，還有酒器，漢代酒器最基本的組合是樽、杓、耳杯，樽為盛酒、溫酒器，杓為挹酒器，耳杯則為飲酒器。在朱鮪墓石刻壁畫中，就有一幅飲酒圖，詳細刻畫了樽、杓和耳杯的樣式及使用方法，是研究中國酒文化史的珍貴材料。

爭議

關於朱鮪石刻，北宋沈括《夢溪筆談》及清代金石著錄多以為漢刻。而阮元則認為是後人所刻，他在《山左金石志》記載：”案:《濟寧州志》雲，漢平狄將軍扶溝侯朱鮪墓石室畫像，沈存中載入《夢溪筆談》，以為真漢制。今以拓本驗之，全與武祠諸刻異，其中人物衣冠蕭疏生動，頗類唐宋人畫法，或是扶溝後人追崇先世而作耳。因附漢碑之末。”

魯迅先生也研究過朱鮪墓石刻，他認為應該是晉代石刻。他在一封信中說：”漢畫象中，有所謂《朱鮪石室畫象》者，我看實是晉石，上繪宴會之狀，非常生動，與一般漢石不同，但極難得。”

歷史評價

《後漢書》：”時李軼、朱鮪擅命山東，王匡、張卬橫暴三輔。”

家族後裔

朱鮪封國扶溝，子孫傳封了幾代。

史籍記載

《後漢書》、《東觀漢記》、《太平御覽》、《資治通鑑》、《水經注》均有相關記載。

軼事典故

典故“朱鮪涉血於友於”出自南朝梁文學家丘遲的《與陳伯之書》，涉血的意思是指殺人，友於的意思指兄弟友愛，借指兄弟。這句話的意思是朱鮪曾經參與殺害劉秀的兄長劉演。

丘遲的《與陳伯之書》是用來招降陳伯之的，丘遲在文中說對陳伯之說：朱鮪曾參預殺害漢光武帝劉秀的哥哥劉縯，光武帝劉秀並不因此疑忌朱鮪，反而誠心誠意地招降了他。以此勸說陳伯之不要因為害怕以前犯的錯誤而不敢投降。這句話後來成了招降書中常用的典故。

影視形象

2014年電視劇《長歌行》（改編自《秀麗江山》）：趙魏飾演朱鮪。