基本介紹
- 中文名：朱家神教
- 類別：邪教
- 創始人：朱水活
邪教由來,少年失蹤,
邪教由來
農民朱水活自創“朱家神教”，用“神水”醫治頑疾，來自粵西和廣西的追隨者眾。自詡是朱元璋後裔的“教父”朱水活稱，只要他一發功，連核武器都不可抵擋，世間朝代覆滅唯他可“拯救世界”。聽聞其盛名後，不斷有追隨者攜妻帶子，長期居住在朱家莊園內，與其同吃同住，並排斥外面的世界。朱水活疑似有12名子女，但無一人入校接受教育，均稱讀書會被“洗腦”。他還曾將兩亡子葬在家中。
朱水活被警方以“利用封建迷信非法行醫”刑拘，但仍有追隨者不離開莊園。由之而起的擔憂也愈發沉重：落後的不僅是經濟，信息閉塞、文化貧瘠、精神荒蕪才是“邪教雛形”得以滋生的土壤……
少年失蹤
距離廣東湛江廉江市安鋪鎮3公里外，在下旦村一個名為“朱家莊園”的庭院內，赫然矗立著一座八角塔樓。從高空俯視，莊園呈一個不規則的圓形，最長直徑約九十米，短處直徑約六十米。如今的朱家莊園仍破敗不堪，周圍生長著濃密的竹林，形成天然的圍牆，竹林邊還有水溝、小池塘作為第二道“頸戲拒葛屏障”。一直以來，莊園內的朱家人及居住於此的朱水活的追隨者，鮮與周邊鄰里交往。
16歲少年謝星就是在這裡神秘失蹤的。
謝星是電白縣一名在讀高中生，2013年他以中考第一名的優異成績，考入電白第一中學。2014年2月27日，謝星被父母餵下安眠藥後，強行帶到朱家莊園向朱水活求醫，不久神秘失蹤。謝星的父母對外稱，兒子“上天入地”已經死亡。
帶謝星到朱家莊園“治病”的，是謝星的父親謝學忠，45歲（2014年），為茂名市電白縣林頭中學地理老師。“因為我大哥大嫂迷信，一個很有前途的孩子，被搞得患上憂鬱症。”謝星的二叔謝學日稱，2006年開始謝學忠迷上了“朱家教”，之後精灑愚（最近幾年更是）便全力追隨“教父”朱水活，甚至跑到廉江長期居住在朱家莊園內，不與外面的世界接觸。
據謝學日回憶，2013年12月高一下學期末開始，平時開朗的侄子謝星變得沉默、愛逃課，後被檢查出患上憂鬱症。到醫院治療後，病情逐漸好轉後又反覆發作。2014年2月27日，謝學忠夫婦突然要將兒子帶往廉江市下旦村，稱他沒病要其也追隨朱水活。謝星因反感父親的做法，與之結怨不願前往，之後謝學忠夫婦給謝星服下安眠藥，強行送到了朱家莊園。
進入朱家莊園後，謝學忠一家三口與其他家人失去聯繫。3月14日，謝學忠妻子用手機突然向小姑子發來QQ信息，稱“孩子快不行了，你大哥瘋了，我該怎么辦？”次日，謝學日和親友趕到朱家莊園，詢問孩子下落，被大嫂告知“上天了，入地了”。警方接報後到莊園搜查，但未發現謝星，之後警方以涉嫌利用封建迷信非法行醫，將朱水活帶走並刑拘。
6月6日，廉江警方稱案發至今3個月有餘，由於謝學忠夫婦未全力配合警方調查，其子謝星只能暫時定性在朱家莊園內失蹤，具體下落不明。而謝學日稱，其大哥曾說兒子在朱家莊內一個池塘淹死。朱水活的妻子又稱，謝星到朱家莊後當天就“發癲跳進水”，後遭父親跳下水悶死”。
在院中池塘邊，警方挖出一具幼童屍骨，隨後經公安局調查證實，屍骨為朱水活夭亡的邀譽嘗小兒子。朱水活為何將孩子葬在家中？這牽出11年前，警方在朱家莊園內挖出的另一具屍骨案。
“朱家懂棄套愉神教”
時間回到2003年7月4日（因曾有狂犬咬人傷人致死，當地正開展一個“打狗行動”）。根據民眾舉報，朱水活家中養著五條大惡狗，一支打狗隊隨即來到朱家莊園。而打狗隊員在莊園內怪異的八面塔樓第三層，發現了橫七豎八地躺著8個小孩。
被發現的小孩7男1女，最大的7歲，最小的才4歲。據當時參與打狗的鎮政府一名工作人員回憶，塔樓里的孩子明顯與一般小孩異樣。問其父母是誰，8人異口同聲地回答全都死了。此外8個小孩均不識字且神情古怪，動不動就用泥巴給自己化妝，扮成古代神鬼的模樣，甚至還吃泥巴。
當鎮政府工作人員尋找朱水活時，朱從塔樓底旁的一個洞口迅速竄出逃跑。翌日，廉江警方在朱家東面一棟房屋中，挖出了一具男童骨架。後經法醫鑑定調龍槓查，屍骨是朱水活的兒子，於勸迎付2002年3月被淹死，因為朱水活一直不願火化，而土葬又怕被起屍，所以乾脆將孩子埋在自家室內。
記者從安鋪鎮獲悉，因身份一時難辨，塔樓里發現的8個孩子被送到安鋪鎮婦聯，後又轉到廉江市福利院。朱水活歸案回家後，經調查8個孩子中的兩個是朱水活朋友的小孩，由家長領回；其餘6個經鑑定為朱水活的兒子，由福利院代為撫養。另鎮政府在朱家莊園內發現有3個成年人，2人為朱的母親和大姐，1人為慕虹虹灶名求醫者。
據安鋪鎮政府的一位工作人員稱，當時朱家庭院凋敝不堪，在院內一些房子的牆壁上，寫滿了“朱家神教”的字樣和各種“喻示”。如“本教宗旨：治劫、救災、救難，本教以慈悲為重，國以民為本，民以國為導”、“要立新，中華泰安國”等。甚至還寫明泥牆中藏有財富，是朱元璋留下的“軍費”，門楣上寫著“朱家教佛殿”幾個字。
失蹤少年謝星的二叔謝學日回憶，2006年父親因骨質增生得病，經介紹得知“神醫”朱水活能包治百病。其後大哥謝學忠帶著父親到朱家莊園看病，不料父親每天喝下一些“神水”後不久去世，並葬在朱家莊園內。但蹊蹺的是謝學忠不但沒埋怨朱水活，甚至崇拜上對方並長期追隨其“修行”。謝學日稱，之後謝學忠漸漸地變得神志不清，精神呆滯，直到2014年其強制帶兒子往莊園看病失蹤，謝家已“付出”祖孫兩條人命。
舉家追隨
“教父”朱水活忠實的追隨者，並不止中學教師謝學忠一人。
茂名電白區羅坑鎮草塘村農民謝育林的兩個兒子，攜妻帶子進入朱家莊園，長期追隨朱水活。謝育林一位兒媳莫瓊英，甚至在朱家莊園內生下3個小孩。
年近八旬的謝育林介紹，大兒子謝樹斌和二兒子謝樹勝，原本在外打工過著正常的生活。謝樹勝因看病結識朱水活，改變了謝家的命運。約在2007年小兒子謝樹勝感覺腹部不舒服，聽人介紹後找到朱水活。朱水活在檢查一番後稱謝樹勝患的是直腸癌，只有他能治好。於是謝樹勝就帶上妻子和當時不到兩歲的孩子，住到朱家莊園。
然而，讓謝育林沒想到的是，二兒子夫婦竟然一去就不復返。謝樹勝甚至還將家裡的電視機、機車，一併搬到朱家莊園，其電白家中在建的樓房，也沒有再繼續修建。在之後的7年時間裡，謝樹勝夫婦在朱家莊園又生下3個孩子。
謝學忠父親在莊園“治病”離世的訊息，曾引起謝育林的警覺。但謝育林稱，小兒子夫婦從不聽勸不肯回家。謝育林大兒媳李萍（化名）稱，如果外面的人要“入戶”朱家莊園（“朱家神教”），得燒香和紙錢、拜近十個香爐，還要在紙錢上滴血，另繳納1500元/人的“敬佛金”。而如果有人在裡面“升天”，就要像謝學忠父親一樣葬在園內。
讓謝育林更為氣憤的是，最近這兩年大兒子謝樹斌也“迷上”朱家莊園。謝樹斌像弟弟一樣，舉家搬遷到朱家莊園追隨朱水活。兒孫們不回家來，謝育林只好自己去朱家莊園看望。“我每年都要到那裡一兩次，朱水活見到我就說他的那些東西，但是我不信他。”謝育林稱，朱水活向他宣揚：“他要成立‘中華泰安國’，不但統治中國還統治地球，到時候世間朝代覆滅要殺幾十萬人，只有入‘中華泰安國’才得平安。”
曾幫助謝學日尋找失蹤侄子謝星、並成功進入朱家莊園的律師姚某回憶，朱水活與之一見面就開始“打妄語”。據姚某錄下的一段錄音顯示，朱水活自稱他是朱元璋的子孫，“我整天和鬼打交道，用陰陽法，到時我朱家教的劍一放出就三萬五公里，我的刀劍就對付核武器。”朱水活甚至稱，世界到時候東半球全屬於他，西半球也得供養著他，“我和你打就用刀劍打，總之到最後就是刀劍贏，拯救整個世界。”
與世隔絕
6月5日，廉江安鋪鎮天氣悶熱。約十名年齡不一的男孩光著上身，依次坐在朱家莊園碩大的簡易木棚內看電視。
記者道明身份入園，眾孩子在大人的吩咐下很快往八面塔樓方向散去。隨之一個女人迎面而出，稱是朱水活的妻子文志廉，其打扮頗顯年輕、面容親和，並無外界傳聞的“惡感”。
文志廉稱，自朱水活被警方以“利用封建迷信非法行醫”刑拘後，她得知朱家莊園被外界和鄰里“誤解”甚至抹黑。“報案人稱，我們在莊園內軟禁謝學忠夫婦和他孩子謝星，根本沒有這回事，是他們自己願意住到莊園來。”文志廉表示，長年來丈夫朱水活接納了許多外地求醫的人，吃住在園內沒收什麼錢，不知為何有人會“誤解”。
據文志廉稱，當年由於父母反對自己嫁給朱水活，故她與丈夫並沒有進行合法的婚姻登記，就在莊園內同居生子。她稱朱水活精通風水，大概在2000年，丈夫自稱是朱元璋的後代，由祖宗託夢給了他一種藥水的秘制方法。之後，朱水活便發明了由50餘種藥材熬成的“藥水”，可以治療頑疾。文志廉否認“神水”之說，稱遭外人曲解，並稱2006年後朱水活不再替人看病。
對於朱水活如何自創“朱家神教”，文志廉婉拒了採訪。不過她稱朱水活自2000年“行醫”以來，“治好”了很多病患。文志廉對丈夫的神靈之術深信不疑，與其一道同吃同住的堂姐文某告訴記者，“朱水活既通陰又通陽，他做什麼說什麼，都有他的道理。”
文志廉透露，當年朱水活看中園中的一塊地，便依據風水建起了八面塔樓。樓高三層，設有地下室一間，之後朱水活在樓內設立神壇，祭祀祖宗和朱元璋。聽聞朱水活有“神水”可治病後，不斷有慕名者前來，既醫病也追隨丈夫學習風水之術。“謝學忠父親到這裡看病死亡，是因為他不配合藥方，自己私下吃西藥，最後與喝下的藥水相衝致死，結果他家人反過來怪罪於朱水活。”文志廉稱，這讓她覺得外面世界的人不知感恩。
基於對外面世界的種種看法，文氏姐妹稱，自從2009年申請從廉江福利院接回6個兒子，就沒讓他們到學校讀書。“外面的世界黑暗骯髒，為什麼要讓他們去受那樣的教育？”文志廉告訴記者，她與朱水活一共生育了14個孩子，兩個中途死亡，葬在家中後被警方挖出。據其透露平時家裡靠種菜賣為生，農忙時孩子們會一起幫忙，但她拒絕讓孩子們去學校接受教育，認為會被“洗腦”。
迷信隱憂
失蹤前的謝星，因痛恨父親追隨“教父”朱水活換上抑鬱症，記者從其網路日誌中了解到，謝星憎恨父親稱其“被朱水活引入魔道，父親已經入魔，回不來了。”2014年2月25日，在被強制餵安眠藥送到朱家莊園前兩天，謝星曾寫下這樣一段文字：以後我保證不會跟你說半句話，謝學忠，你簡直不可理喻——我看你也不用教書，直接跟著你的朱師傅雲遊四海算了。
記者試圖還原朱水活與謝學忠在莊園內的生活，但親歷者都閉口回絕，只稱平時兩人喜歡研究風水。對於兒子謝星的下落，謝學忠態度冷漠，稱“沒什麼好說的，那是過去的事情了。”其弟弟謝學日稱，侄子的神秘消失抑或死亡，並未引起這位父親的一絲憐憫。自從追隨朱水活後，謝學忠夫婦甚至與兄弟姊妹間“反目成仇”。
廉江警方一位參與辦案的民警透露，朱水活歸案後至今供述甚少。62歲（2014年）的朱水活，受過較少教育但能識字。據其妻文志廉稱，在朱家莊園內，丈夫與慕名而來的追隨者，平時在一起交流風水術，並未從事非法活動。“我們大家一起吃住，一起勞動，不管外面的世界，有什麼不好？”對朱水活自稱“朱家神教”的厲害之處，文志廉不置可否。
警方表示，針對當地人視“朱家神教”為邪教一說，從目前的調查看，其封建迷信色彩濃厚但並無邪教的特徵。一位辦案民警告訴記者，其口中的“神教”沒有明確的教義，沒有發展信徒，也沒有限制追隨者的人身自由。朱水活的一些驚人之語，大多是其本人的“妄語”，而“神教”也只是“臆想”，僅存在其觀念中。待偵查完畢，朱水活將移送檢察院處理。
截至記者發稿，朱家莊園仍生活著近20名孩子。破敗的三層塔樓里，每一層都擺滿了凌亂不堪的床架，孩子們均不上學，平日聚在一起看電視、到池中戲水，偶爾參與朱家農田的勞動，很少與外界接觸。這裡宛如一個獨立王國，經濟上自給自足，生活上與世孤立。追隨者並未因朱水活的刑拘，就此散去。安鋪鎮政府也無從核實清楚，朱水活與文志廉究竟生育了幾個孩子，而莊園有又收留了多少追隨者。
“他們在裡面的生活很神秘，但沒有做明顯的違法事情，要不是謝星失蹤後家人報案，這個事情不會引起大家的重視。”安鋪鎮政府一位工作人員稱，到朱家莊園“求醫問道”的人均來自外地，朱水活那一套當地人一般都不信。由於偏遠的粵西農村存在迷信的土壤，一些人患病後病急亂投醫，給像朱水活這樣的人提供了可乘之機。“朱水活的問題，更像是一個歷史遺留問題，待他出來，不知下一位追隨者又會是誰。”該工作人員頗為擔憂。
“朱家神教”
時間回到2003年7月4日（因曾有狂犬咬人傷人致死，當地正開展一個“打狗行動”）。根據民眾舉報，朱水活家中養著五條大惡狗，一支打狗隊隨即來到朱家莊園。而打狗隊員在莊園內怪異的八面塔樓第三層，發現了橫七豎八地躺著8個小孩。
被發現的小孩7男1女，最大的7歲，最小的才4歲。據當時參與打狗的鎮政府一名工作人員回憶，塔樓里的孩子明顯與一般小孩異樣。問其父母是誰，8人異口同聲地回答全都死了。此外8個小孩均不識字且神情古怪，動不動就用泥巴給自己化妝，扮成古代神鬼的模樣，甚至還吃泥巴。
當鎮政府工作人員尋找朱水活時，朱從塔樓底旁的一個洞口迅速竄出逃跑。翌日，廉江警方在朱家東面一棟房屋中，挖出了一具男童骨架。後經法醫鑑定調查，屍骨是朱水活的兒子，於2002年3月被淹死，因為朱水活一直不願火化，而土葬又怕被起屍，所以乾脆將孩子埋在自家室內。
記者從安鋪鎮獲悉，因身份一時難辨，塔樓里發現的8個孩子被送到安鋪鎮婦聯，後又轉到廉江市福利院。朱水活歸案回家後，經調查8個孩子中的兩個是朱水活朋友的小孩，由家長領回；其餘6個經鑑定為朱水活的兒子，由福利院代為撫養。另鎮政府在朱家莊園內發現有3個成年人，2人為朱的母親和大姐，1人為慕名求醫者。
據安鋪鎮政府的一位工作人員稱，當時朱家庭院凋敝不堪，在院內一些房子的牆壁上，寫滿了“朱家神教”的字樣和各種“喻示”。如“本教宗旨：治劫、救災、救難，本教以慈悲為重，國以民為本，民以國為導”、“要立新，中華泰安國”等。甚至還寫明泥牆中藏有財富，是朱元璋留下的“軍費”，門楣上寫著“朱家教佛殿”幾個字。
失蹤少年謝星的二叔謝學日回憶，2006年父親因骨質增生得病，經介紹得知“神醫”朱水活能包治百病。其後大哥謝學忠帶著父親到朱家莊園看病，不料父親每天喝下一些“神水”後不久去世，並葬在朱家莊園內。但蹊蹺的是謝學忠不但沒埋怨朱水活，甚至崇拜上對方並長期追隨其“修行”。謝學日稱，之後謝學忠漸漸地變得神志不清，精神呆滯，直到2014年其強制帶兒子往莊園看病失蹤，謝家已“付出”祖孫兩條人命。
舉家追隨
“教父”朱水活忠實的追隨者，並不止中學教師謝學忠一人。
茂名電白區羅坑鎮草塘村農民謝育林的兩個兒子，攜妻帶子進入朱家莊園，長期追隨朱水活。謝育林一位兒媳莫瓊英，甚至在朱家莊園內生下3個小孩。
年近八旬的謝育林介紹，大兒子謝樹斌和二兒子謝樹勝，原本在外打工過著正常的生活。謝樹勝因看病結識朱水活，改變了謝家的命運。約在2007年小兒子謝樹勝感覺腹部不舒服，聽人介紹後找到朱水活。朱水活在檢查一番後稱謝樹勝患的是直腸癌，只有他能治好。於是謝樹勝就帶上妻子和當時不到兩歲的孩子，住到朱家莊園。
然而，讓謝育林沒想到的是，二兒子夫婦竟然一去就不復返。謝樹勝甚至還將家裡的電視機、機車，一併搬到朱家莊園，其電白家中在建的樓房，也沒有再繼續修建。在之後的7年時間裡，謝樹勝夫婦在朱家莊園又生下3個孩子。
謝學忠父親在莊園“治病”離世的訊息，曾引起謝育林的警覺。但謝育林稱，小兒子夫婦從不聽勸不肯回家。謝育林大兒媳李萍（化名）稱，如果外面的人要“入戶”朱家莊園（“朱家神教”），得燒香和紙錢、拜近十個香爐，還要在紙錢上滴血，另繳納1500元/人的“敬佛金”。而如果有人在裡面“升天”，就要像謝學忠父親一樣葬在園內。
讓謝育林更為氣憤的是，最近這兩年大兒子謝樹斌也“迷上”朱家莊園。謝樹斌像弟弟一樣，舉家搬遷到朱家莊園追隨朱水活。兒孫們不回家來，謝育林只好自己去朱家莊園看望。“我每年都要到那裡一兩次，朱水活見到我就說他的那些東西，但是我不信他。”謝育林稱，朱水活向他宣揚：“他要成立‘中華泰安國’，不但統治中國還統治地球，到時候世間朝代覆滅要殺幾十萬人，只有入‘中華泰安國’才得平安。”
曾幫助謝學日尋找失蹤侄子謝星、並成功進入朱家莊園的律師姚某回憶，朱水活與之一見面就開始“打妄語”。據姚某錄下的一段錄音顯示，朱水活自稱他是朱元璋的子孫，“我整天和鬼打交道，用陰陽法，到時我朱家教的劍一放出就三萬五公里，我的刀劍就對付核武器。”朱水活甚至稱，世界到時候東半球全屬於他，西半球也得供養著他，“我和你打就用刀劍打，總之到最後就是刀劍贏，拯救整個世界。”
與世隔絕
6月5日，廉江安鋪鎮天氣悶熱。約十名年齡不一的男孩光著上身，依次坐在朱家莊園碩大的簡易木棚內看電視。
記者道明身份入園，眾孩子在大人的吩咐下很快往八面塔樓方向散去。隨之一個女人迎面而出，稱是朱水活的妻子文志廉，其打扮頗顯年輕、面容親和，並無外界傳聞的“惡感”。
文志廉稱，自朱水活被警方以“利用封建迷信非法行醫”刑拘後，她得知朱家莊園被外界和鄰里“誤解”甚至抹黑。“報案人稱，我們在莊園內軟禁謝學忠夫婦和他孩子謝星，根本沒有這回事，是他們自己願意住到莊園來。”文志廉表示，長年來丈夫朱水活接納了許多外地求醫的人，吃住在園內沒收什麼錢，不知為何有人會“誤解”。
據文志廉稱，當年由於父母反對自己嫁給朱水活，故她與丈夫並沒有進行合法的婚姻登記，就在莊園內同居生子。她稱朱水活精通風水，大概在2000年，丈夫自稱是朱元璋的後代，由祖宗託夢給了他一種藥水的秘制方法。之後，朱水活便發明了由50餘種藥材熬成的“藥水”，可以治療頑疾。文志廉否認“神水”之說，稱遭外人曲解，並稱2006年後朱水活不再替人看病。
對於朱水活如何自創“朱家神教”，文志廉婉拒了採訪。不過她稱朱水活自2000年“行醫”以來，“治好”了很多病患。文志廉對丈夫的神靈之術深信不疑，與其一道同吃同住的堂姐文某告訴記者，“朱水活既通陰又通陽，他做什麼說什麼，都有他的道理。”
文志廉透露，當年朱水活看中園中的一塊地，便依據風水建起了八面塔樓。樓高三層，設有地下室一間，之後朱水活在樓內設立神壇，祭祀祖宗和朱元璋。聽聞朱水活有“神水”可治病後，不斷有慕名者前來，既醫病也追隨丈夫學習風水之術。“謝學忠父親到這裡看病死亡，是因為他不配合藥方，自己私下吃西藥，最後與喝下的藥水相衝致死，結果他家人反過來怪罪於朱水活。”文志廉稱，這讓她覺得外面世界的人不知感恩。
基於對外面世界的種種看法，文氏姐妹稱，自從2009年申請從廉江福利院接回6個兒子，就沒讓他們到學校讀書。“外面的世界黑暗骯髒，為什麼要讓他們去受那樣的教育？”文志廉告訴記者，她與朱水活一共生育了14個孩子，兩個中途死亡，葬在家中後被警方挖出。據其透露平時家裡靠種菜賣為生，農忙時孩子們會一起幫忙，但她拒絕讓孩子們去學校接受教育，認為會被“洗腦”。
迷信隱憂
失蹤前的謝星，因痛恨父親追隨“教父”朱水活換上抑鬱症，記者從其網路日誌中了解到，謝星憎恨父親稱其“被朱水活引入魔道，父親已經入魔，回不來了。”2014年2月25日，在被強制餵安眠藥送到朱家莊園前兩天，謝星曾寫下這樣一段文字：以後我保證不會跟你說半句話，謝學忠，你簡直不可理喻——我看你也不用教書，直接跟著你的朱師傅雲遊四海算了。
記者試圖還原朱水活與謝學忠在莊園內的生活，但親歷者都閉口回絕，只稱平時兩人喜歡研究風水。對於兒子謝星的下落，謝學忠態度冷漠，稱“沒什麼好說的，那是過去的事情了。”其弟弟謝學日稱，侄子的神秘消失抑或死亡，並未引起這位父親的一絲憐憫。自從追隨朱水活後，謝學忠夫婦甚至與兄弟姊妹間“反目成仇”。
廉江警方一位參與辦案的民警透露，朱水活歸案後至今供述甚少。62歲（2014年）的朱水活，受過較少教育但能識字。據其妻文志廉稱，在朱家莊園內，丈夫與慕名而來的追隨者，平時在一起交流風水術，並未從事非法活動。“我們大家一起吃住，一起勞動，不管外面的世界，有什麼不好？”對朱水活自稱“朱家神教”的厲害之處，文志廉不置可否。
警方表示，針對當地人視“朱家神教”為邪教一說，從目前的調查看，其封建迷信色彩濃厚但並無邪教的特徵。一位辦案民警告訴記者，其口中的“神教”沒有明確的教義，沒有發展信徒，也沒有限制追隨者的人身自由。朱水活的一些驚人之語，大多是其本人的“妄語”，而“神教”也只是“臆想”，僅存在其觀念中。待偵查完畢，朱水活將移送檢察院處理。
截至記者發稿，朱家莊園仍生活著近20名孩子。破敗的三層塔樓里，每一層都擺滿了凌亂不堪的床架，孩子們均不上學，平日聚在一起看電視、到池中戲水，偶爾參與朱家農田的勞動，很少與外界接觸。這裡宛如一個獨立王國，經濟上自給自足，生活上與世孤立。追隨者並未因朱水活的刑拘，就此散去。安鋪鎮政府也無從核實清楚，朱水活與文志廉究竟生育了幾個孩子，而莊園有又收留了多少追隨者。
“他們在裡面的生活很神秘，但沒有做明顯的違法事情，要不是謝星失蹤後家人報案，這個事情不會引起大家的重視。”安鋪鎮政府一位工作人員稱，到朱家莊園“求醫問道”的人均來自外地，朱水活那一套當地人一般都不信。由於偏遠的粵西農村存在迷信的土壤，一些人患病後病急亂投醫，給像朱水活這樣的人提供了可乘之機。“朱水活的問題，更像是一個歷史遺留問題，待他出來，不知下一位追隨者又會是誰。”該工作人員頗為擔憂。
