末世論形上學：創造與客體化

《末世論形上學：創造與客體化》是2003年中國城市出版社出版的圖書，作者是別爾嘉耶夫。本書是別爾嘉耶夫形上學思想的系統表達，作者探討了形上學中最基本的觀念和問題，在末世論背景下建立一個獨特的形上學體系。

基本介紹

• 書名：末世論形上學：創造與客體化
• 頁數：265頁
• 出版社：中國城市出版社
• 出版時間：2003年1月1日

圖書信息

正文語種: 簡體中文

開本: 32

ISBN: 7507414833

條形碼: 9787507414837

尺寸: 20 x 13.6 x 1.2 cm

重量: 281 g

作者簡介

作者：(俄羅斯)別爾嘉耶夫 (Бердяев) 譯者：張百春

媒體評論

書評

隨著我國政治、經濟、社會和文化的進一步發展，我們社會文化生活的方方面面都在加快與西方世界接軌的步伐；面對這樣的形勢，我們顯然需要對西方世界的各個方面、特別是對它的思想和文化進行更加系統和全面的了解、學習、分析和把握。

目錄

第一部分 認識問題與客體化

第一章

1.對康德的形上學解釋與批判

2.從康德經黑格爾到尼采的德國唯心主義辯證法

3.19世紀法國哲學中的自由問題

4.認識的情感特徵

5.有利的真理，有害的真理和拯救的管理

第二章

1.主體與客體

2.生存體驗

3.意識的錯覺

第二部分 存在與生存問題

第三章

1.存在是客體化

2.自由先於存在

第四章

1.個別實在與“一般”實在

2.集體實在和個體實在

3.德國唯心主義的錯誤

第三部分 存在與創造新事物的秘密

第五章

1.惡對存在的損害

2.對惡的產生的理性解釋的弱點

3.沒有作為整體的客觀世界

第六章

1.新事物在存在中的出現

2.新事物和歷史

3.新事物和因果關係

第七章

1.存在與創世的繼續

2.創造中的上升與下降

3.主觀創造和客觀創造

第四部分 歷史問題與未世論

第八章

1.世界是歷史

2.作為自然界的社會與作為精神的社會

3.精神，自然界和技術

第九章

1.客體存在的終結

2.個體的末世論和普遍-歷史的末世論