張百春，男，1965年出生，黑龍江省依安縣人，俄羅斯聖彼得堡大學哲學博士（1988-1993），北京師範大學哲學與社會學學院教授、博士生導師，中國宗教學會理事，入選教育部“優秀青年教師資助計畫”（2000）和教育部“新世紀優秀人才支持計畫”（2007）。
基本介紹
- 書名：俄羅斯哲學研究叢書·風隨著意思吹：別爾嘉耶夫宗教哲學研究
- 作者：張百春
- 定價：39.00元
- 出版社：黑龍江大學出版社有限責任公司
- 開本：32
作者簡介,內容簡介,目錄,部分內容,
作者簡介
主要研究領域為俄羅斯哲學、東正教。發表著作《當代東正教神學思想：俄羅斯東正教神學》（2000）、《俄國宗教史》（2008，合著），發表譯著《神人類講座》、《論宗教大法官的傳說》、《論人的使命》、《末世論形上學》、《精神與實在》、《神與人的生存辯證法》、《論人的奴役與自由》、《協同人學與俄國哲學：霍魯日在北京師範大學講演》等多部，發表學術論文和譯文100多篇。目前主持國家社會科學基金項目“當代俄羅斯東正教會與俄國社會轉型”。
內容簡介
《俄羅斯哲學研究叢書·風隨著意思吹：別爾嘉耶夫宗教哲學研究》 別爾嘉耶夫（1874—1948），俄羅斯宗教哲學的最典型代表之一。他早年曾經迷戀馬克思主義，但很快轉向唯心主義，到聖彼得堡之後，在文學圈子的影響下，開始宗教探索，尋找一種新的宗教意識，即新基督教意識。他所尋找的新基督教意識實際上是一種宗教哲學或基督教靈知。這個宗教哲學以自由和精神為焦點，個性、創造和客體化等是其核心觀念。這是個龐大的自由精神的哲學體系，是一種個性的哲學（人格主義哲學），生存主義的哲學。哲學關注開端，宗教關注終結。宗教哲學在不放棄開端問題的前提下關注終結問題。沒有終結，歷史就沒有意義。但沒有人在精神上積極的創造參與，歷史不可能終結。這是別爾嘉耶夫堅持的積極的末世論。他相信俄羅斯民族有特殊的使命，相信俄羅斯民族獨一無二的理念，渴望俄羅斯民族的偉大復興。
目錄
引言：別爾嘉耶夫的生平與著述
第一章 新宗教意識運動
第一節 問題的提出
第二節 新啟示
第三節 人與神
第四節 基督教靈知
第二章 自由精神的哲學
第一節 自由
第二節 個性
第三節 客體化
第四節 創造
第五節 精神
第三章 歷史哲學
第一節 終極問題
第二節 歷史哲學
第三節 俄羅斯理念
結語：別爾嘉耶夫的信仰悲劇
參考文獻
部分內容
他早年曾經迷戀馬克思主義，但很快轉向唯心主義，到聖彼得堡之後，在文學圈子的影響下，開始宗教探索，尋找一種新的宗教意識，即新基督教意識。他所尋找的新基督教意識實際上是一種宗教哲學或基督教靈知。這個宗教哲學以自由和精神為焦點，個性、創造和客體化等是其核心觀念。這是個龐大的自由精神的哲學體系，是一種個性的哲學（人格主義哲學），生存主義的哲學。哲學關注開端，宗教關注終結。宗教哲學在不放棄開端問題的前提下關注終結問題。沒有終結，歷史就沒有意義。但沒有人在精神上積極的創造參與，歷史不可能終結。
