“未晚先投宿,雞鳴早看天”,諺語,意思是指遠行的人為了安全必須及早投宿,為了趕路必須及早起身,形容旅程艱辛、匆忙。
基本介紹
- 中文名:未晚先投宿,雞鳴早看天
- 類別:諺語
“未晚先投宿,雞鳴早看天”,諺語,意思是指遠行的人為了安全必須及早投宿,為了趕路必須及早起身,形容旅程艱辛、匆忙。
“未晚先投宿,雞鳴早看天”,諺語,意思是指遠行的人為了安全必須及早投宿,為了趕路必須及早起身,形容旅程艱辛、匆忙。解釋指遠行的人為了安全必須及早投宿,為了趕路必須及早起身,形容旅程艱辛、匆忙。出處《西遊記》二九:“未晚先...
遇晚先投宿,雞鳴早看天,諺語。意思是黃昏前先要找到寄宿的地方,早晨雞一叫,就看看天色,準備趕路。釋義 黃昏前先要找到寄宿的地方,早晨雞一叫,就看看天色,準備趕路。出處 明·吳承恩《西遊記》第二十九回:“八戒當頭領路,沙僧後隨,出了那松林,上了大路。……遇晚先投宿,雞鳴早看天。一程一程,長亭...
古時旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行,那么雞聲和月是必然要體現的。而茅店又是山區有特徵性的景物。“雞聲茅店月”,把旅人住在茅店裡,聽見雞聲就爬起來看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路的特徵都有聲有色地表現了出來。同樣,對於早行者來說,板橋、霜和霜...
過去的小旅店(客棧)門口常見“未晚先投宿;雞鳴早看天”之類對聯。曾有位聰明的店主,將該聯改為:未晚先投二十八;雞鳴早看三十三。古代天文學有“二十八宿”、“三十三天”之說,(這裡的“宿”和“天”二字隱去,)更使人覺得別有趣味。清末,有一對同窗好友。一位河北人,姓薛;一位江南人,姓婁。...
《中醫治未病》是2010年中國中醫藥出版社出版的圖書。內容簡介 《中醫治未病》內容簡介:中醫治未病理念源遠流長,是中醫學理論體系中獨具影響的理論之一。“未雨綢繆”,“未晚先投宿,雞鳴早看天”,凡事預防在先,是中國人謹遵的古訓。中醫治未病理念的形成,正是根植於中國文化的“肥沃土壤”。《素問·四氣...
乾隆年間的太源井街,街房臨河,水榭櫛比,旅棧門前“未晚先投宿,雞鳴早看天”的大紅吊燈十分顯眼,酒肆房愉上高掛的“太白遺風”望簾招風惹人,茶店、紅鍋店子,三步一堂,四步一店。街之路面由石板鋪就,寬寬大大,左通富順縣,右通自流井。到富順的出場口,必須從地壩井的黑漆大格門門坎跨過。交通 擦...
楊家客棧,這個比較文藝的名字也自有它的區別之處。它融入了楊家寨景區特有的氣氛:“未晚先投宿,雞鳴早看天”。入夜,燈火閃亮,沒有城市中的人潮湧動和汽車轟鳴;取而代之的是停靠在岸上星星點點的漁燈,和夜晚的蟲鳴鳥叫,是一個絕佳的安靜住所~~~———楊家小院 房間裝修復古摩登,既有著濃郁的鄉村氣息,又...
《漫話中醫治未病》是2010年 中國中醫藥出版社出版的一本圖書,作者是孫濤。內容簡介 《漫話中醫治未病》內容簡介:中醫治未病理念源遠流長,是中醫學理論體系中獨具影響的理論之一。“未雨綢繆”,“未晚先投宿,雞鳴早看天”,凡事預防在先,是中國人謹遵的古訓。中醫治未病理念的形成,正是根植於中國文化的...
未晚先投宿,雞鳴早看天 與尼眾共進齋飯 過節 回首往事 《延禧攻略》為何大火?兩個陸焉識 春去秋來顏色老 燕子和烏鴉 又見麻雀 戊戌又重來 好想跳舞 不如跳舞 人人心裡都有傷疤 三悟“修行”心結 冬至說至 美育和美盲 真假與善惡 真永遠比假美 愛情有幾條命 打把剪刀送姐姐 給路邊攤留點生意 那些年出境好...
常見的是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。入夜,燈火閃亮。旅客遠遠看見,便知來到了打點住宿之處,那一刻,所有身心的疲憊就頓然消減了。景點 瀘沽湖,四周群山環抱,崇山峻岭,山水相依。裊娜多姿的格姆女神山,碧藍如玉變幻莫測的湖水,熱情好客、羞澀、神秘的摩梭人,美麗的湖光山色和獨特的民俗文化,讓人震撼不已。
未晚先投宿,雞鳴早看天。富人思來年,貧人思眼前。將相頂頭堪走馬,公侯肚裡好撐船。寬宏大量 世上若要人情好,賒去物件莫取錢。大家做事尋常,小家做事慌張。大家禮義教子弟,小家兇惡訓兒郎。君子愛財,取之有道,貞婦愛色,納之以札。善有善報,惡有惡報,不是不報,日子未到。萬惡淫為首,百行孝當先。
6.過去的小旅店(客棧)門口常見“未晚先投宿;雞鳴早看天”之類對聯。曾有位聰明的店主,將該聯改為:未晚先投二十八;雞鳴早看三十三。古代天文學有“二十八宿”、“三十三天”之說,這裡的“宿”和“天”二字隱去,更使人覺得別有趣味。清末,有一對同窗好友。一位河北人,姓薛;一位江南人,姓婁。後...
未晚先投宿,雞鳴早看天。 將相胸前堪走馬,公候肚裡好撐船。 富人思來年,窮人思眼前。 世上若要人情好,賒去物件莫取錢。 死生有命,富貴在天。 擊石原有火,不擊乃無煙。 為學始知道,不學亦徒然。 莫笑他人老,終須還到老。 但能依本分,終須無煩惱。 君子愛財,取之有道。 貞婦愛色,納之以禮。
青岩古鎮臨街的鋪面,多是木結構或磚木結構的小屋,屋頂蓋著青瓦,門前掛著招牌、幌子,從前在客棧門前還懸掛“雞鳴早看天,未晚早投宿”的燈籠。院落 青岩古鎮大戶人家的院落並不十分闊綽,一般是三合院,有小朝門、石院壩、花壇、石凳、小軒窗,簡樸、寧靜而有書香氣。小巷住著尋常百姓人家,巷子兩邊的牆多用毛石...
至於在聯中巧用幾個數目字的對聯,那就比比皆是。某處旅店客舍有一聯:“未晚先投二十八,雞鳴早看三十二。”巧用古語:“二十八星宿,三十二重天”之稱,以“二十八”隱“宿”字,用“三十二”隱“天”字,將普通的一聯:“未晚先投宿,雞鳴早看天“變換格調,使人耳目一新,卻也別有意趣。(摘自《人民日報...
未晚先投宿,雞鳴早看天。將相額頭堪走馬,公侯肚裡好撐船。擊石原有火,不擊乃無煙。人學始知道,不學亦徒然。莫笑他人老,終須還到我。和得鄰里好,猶如拾片寶。但能依本分,終須無煩惱。君子愛財,取之有道。人而無信,不知其可也。一人道好,千人傳實。凡事要好,須問三老。若爭小可,便失大道。年年...
“打鋪”。亦如理髮店門前有紅白色旋轉燈柱作為標誌一樣,客棧也有它的標誌,那就是懸掛在屋檐下的長方形白紙燈籠。燈籠兩面一般都寫有聯語,最常見的是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。入夜,燈火閃亮。旅客遠遠看見,便知來到了打點住宿之處,那一刻,所有身心的疲憊就頓然消減了。在四川錦城,曾見過燈籠上寫著“...
宋代瓷枕多,最早有人認為瓷枕就是給死人睡的,因為瓷枕非常硬。但後來發現不是這樣。原因是很多枕頭上有字,比如“眾中少語,無事早歸。”又如:“過橋須下馬,有路莫行船。未晚先投宿,雞鳴早看天。”這些提醒的話寫在枕頭上,就是給人個提醒。我們今天覺得瓷枕硬,沒法枕。其實古代人枕硬枕頭是有傳統的,...
宋代瓷枕多,最早有人認為瓷枕就是給死人睡的,因為瓷枕非常硬。但後來發現不是這樣。原因是很多枕頭上有字,比如“眾中少語,無事早歸。”又如:“過橋須下馬,有路莫行船。未晚先投宿,雞鳴早看天。”這些提醒的話寫在枕頭上,就是給人個提醒。我們今天覺得瓷枕硬,沒法枕。其實古代人枕硬枕頭是有傳統的,...
疏而不漏。東窗事發 枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。秦觀悔學 未晚先投宿,雞鳴早看天。愛鶴失國 將相頂頭堪走馬,公侯肚內好撐船。宰相肚裡能撐船 大家做事尋常,小家做事慌張。大家禮儀教子弟,小家兇惡訓兒郎。良母教子有方 若要凡事好,須先問三老。一字之師 富若不教子,錢穀必消亡;……
燈籠兩面一般都寫有聯語,最常見的是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。入夜,燈火閃亮。旅客遠遠看見,便知來到了打點住宿之處,那一刻,所有身心的疲憊就頓然消減了。四川人秉性幽默,喜歡搞點兒小趣味。錦城,曾見過燈籠上寫著“未晚先投二十八,雞鳴早看三十三”的。開初,不解其意。年事稍長,方才懂得,前者是...
未晚先投宿,雞鳴早看天 130.將相頂頭堪走馬,公侯肚裡好撐船 131.富人思來年,窮人思眼前 132.世上若要人情好,賒去物件莫取錢 133.死生有命,富貴在天 134.擊石原有火,不擊乃無煙。人學始知道,不學亦枉然 135.莫笑他人老,終須還到老 和得鄰里好,猶如拾片寶。但能依本分,終須無煩惱 136....
未晚先投宿,雞鳴早看天。 將相頂頭堪走馬,公侯肚內好撐船。 富人思來年,窮人想眼前。 世上若要人情好,賒去物品莫取錢。 生死有命,富貴在天。 擊石原有火,不擊乃無煙。 人學始知道,不學亦徒然。 莫笑他人老,終須還到老。 和得鄰里好,猶如拾片寶。
有的已經是“未晚先投宿”,但大多都正在“雞鳴早看天”了。爭取時空的是生命,生命投入了收穫與否,自不在藝術家自料之內。但在投入之前,先行“投石問路”倒永遠是一個穩健而必然的一大步。碩瑜投石何處?何石在投?這是他自己的寶藏,絕不是為了收藏者興趣的滿足,而且他的成就也不是一般泛泛之輩可以終生...