未到地定又名近分定，近分意指鄰近根本定而尚未到的意思。
根本定為色界四禪及無色界四空定、每一禪定各有分齊，所以叫根本定。若處於進入根本定之前的方便加行、就叫近分定。因此近分定相對於八定的也應有八種，惟初禪的近分定又稱為未到地定，其餘的七種近分定稱為中間禪相。止觀說：
基本介紹
- 中文名：未到地定
- 定為：色界四禪及無色界四空定
- 又名：近分定
- 意指：鄰近根本定而尚未到的意思。
「從是心後（正住欲界定），泯然一轉虛豁，不見欲界中身首、衣服、床鋪，猶如空虛，□□隱隱。身是事障，障去身空，未來得發，是名未到地相。」
證得此定，若不依法推尋其理，往往會誤認為已得無生法忍，致生狂妄貢高的心思，終究墮入無量的苦報。另外，「釋禪」將此定中邪偽二事略述：
1.定心過明─「入定時，見外境界，青黃赤白，或見日月星辰宮殿等事；或一時日，乃至七日不出禪定，見一切事，如得神通。此為邪，當急去之。」
2.定心過暗─「若入此定，暗忽無所覺知，如眠熟不異，即是無心想法，能令行人生顛倒心，當即卻之。」
此均是邪定之相，不是真正的未到地定，行人不可不察。
