形態特徵
落葉灌木至
小喬木。枝條直立,具短枝刺;小枝圓柱形,微屈曲,無毛,紫褐色。葉片橢圓形,披針形至倒卵披針形,長5-11cm,寬2-4cm,先端急尖或漸尖,基部長楔形至款楔形,邊緣有芒狀細長鋸齒,幼時上面無毛,下面密被褐色絨毛,以後脫落近於無毛。花先於葉開放,2-5朵簇生於二年生枝上,花梗短粗或近於無梗,花直徑2-4cm,萼筒鐘狀,外面無毛或稍有短絨毛,萼片直立,卵圓形至橢圓形,長3-5mm,寬3-4mm,先端圓鈍至楔形,全緣或有淺齒及黃褐色絨毛,雄蕊45-50枚長約花瓣之半,花柱5個,基部合生,下半部被柔毛或綿毛,柱頭頭狀,花期3-4月。果實卵球形或近圓柱形,先端有突起,長8-12cm,黃色有紅暈,味芳香,9-10月成熟。果實入藥,不可食用,耐寒力不急
皺皮木瓜和
光皮木瓜。
分布範圍
原產於中國西南一帶。
主要價值
【拉 丁 名】
【別 名】和圓子,西南木瓜,木挑,狹葉木瓜。
【名稱考證】和圓子(《
雷公炮炙論》)、西南木瓜(《中藥志》)。木挑(《埤雅》)又名:狹葉木瓜。
【藥用部位】木桃的果實。
【性味歸經】酸澀,平。①《
雷公炮炙論》: “味澀微酸。”②孟詵: “平。”脾、胃、大腸三經
【功效主治】收斂止瀉、和胃止吐。
【用法用量】內服:煎湯,3-9克。
【用藥忌宜】①《雷公炮炙論》:“傷人氣。”②孟詵:“損齒及筋,不可食。”
【資源分布】分布湖北、四川、陝西、福建、廣東、廣西、雲南、貴州等地。
藥材鑑定
乾燥果實略呈橢圓形,長約5~9厘米,直徑約3~5厘米。頂端有凹窩,下端較窄,有凹人的果柄痕。多縱剖為卵狀半球形,表面棕紅色至暗紅色,微有光澤,有不規則深皺紋。縱剖面中心有凹隙,赤褐色,平滑光澤,邊緣成溝槽,赤黃色,顆粒性,有時可見子房隔壁和略呈三角形的種子。質堅實。氣微香,味酸澀。以個大、色棕紅者為佳。
古籍考證
①《雷公炮炙論》:“和圓子,色微黃,蒂核粗,子小圓。”
②孟詵:“
樝子,與木瓜功稍等,余無有益人處,江外常為果食。”
③《本草拾遺》:“樝子,小於榲桲而相似,北土無之,中都有。”
④《綱目》:“木瓜酸香而性脆,木桃酢澀而多渣,故謂之樝。《雷公炮炙論》和圓子即此也。”“樝子乃木瓜之酢澀者,小於木瓜,色微黃,蒂核皆粗,核中之子小圓也。按王禎《農書》雲,樝似小梨,西川唐鄧間多種之,味劣於梨,與木瓜同,入蜜煮湯,則香美過之。《莊子》雲,植梨橘柚, 皆可於口,《淮南子》雲,樹樝梨橘,食之則美,嗅之則香,皆指此也。”
【參考出處】《
本草經集注》、《雷公炮炙論》、《
本草拾遺》、《綱目》、《雷公炮炙論》、《農書》、《莊子》、《淮南子》。
作為水果食用的木桃實際是木瓜、
番木瓜,又名乳瓜、番瓜、
文冠果、果皮光滑美觀,果肉厚實細緻、香氣濃郁、汁水豐多、甜美可口、營養豐富,有“百益水果”、“水果之皇”、“萬壽瓜”之雅稱,是嶺南四大名果之一。木瓜富含17種以上胺基酸及鈣、鐵等,還含有
木瓜蛋白酶、
番木瓜鹼等。其維生素C的含量是蘋果的48倍,半箇中等大小的木瓜足供成人整天所需的維生素C。木瓜在中國素有“
萬壽果”之稱,顧名思義,多吃可延年益壽。
名句
匪報也,永以為好也!
匪報也,永以為好也!
匪報也,永以為好也!
作品注釋
注釋:
瓊琚:美玉美石之通稱
匪:非
《木瓜》讀解
《詩經·大雅·抑》"
投我以桃,報之以李"之句,後世"投桃報李"便成了成語,比喻相互
贈答,
禮尚往來。比較起來,《
衛風·木瓜》這一篇雖然也有從"投之以木瓜(桃、李),報之以瓊瑤(瑤、玖)"生髮出的成語"投木報瓊",但"投木報瓊"的使用頻率卻根本沒法與"投桃報李"相提並論。
對於這么一首知名度很高而語句並不複雜的先秦古詩,古往今來解析其主旨的說法居然也有七種之多(據張樹被《國風集說》統計),實在是一件很有意思的事。
現代學者一般從朱喜之說,而且更明確指出此詩是愛情詩。平心而論,由於詩的文本語義很簡單,就使得對其主題的探尋反而可以有較大的
自由度,正如一個概念的內涵越小它的外延越大,因此,輕易肯定否定某一家之說是不甚可取的。筆者其視為一首通過贈答表達深厚情意的詩作。
《木瓜》一詩,從章句結構上看,很有特色。首先,其中沒有《詩經》中最典型的句式——四字句。這不是沒法用四字句(如用四字句,變成"投我木瓜(桃,李),報以瓊瑤(瑤、玖);匪以為報,水以為好",一樣可以),而是作者有意無意地用這種句式造成一種跌宕有致的韻味,在歌唱時易於取得聲情並茂的效果。其次,語句具有極高的重疊復沓程度。不要說每章的後兩句一模一樣,就是前兩句也僅一字之差,並且"瓊琚"、"瓊瑤"、"瓊玖"語雖略異義實全同,而"木瓜"、"木桃"、"木李"據李時珍《本草綱目》證也是同一屬的植物,其間的差異大致也就像橘、柑、橙之間的差異那樣並不大。這樣,我們不妨說三章基本重複,而如此高的重複程度在整部(詩經)中也並不很多,格式看起來就像唐代據王維詩譜寫的《陽關三疊》樂歌似的,——自然這是《詩經》的音樂與文學雙重性決定的。
你贈給我果子,我回贈你美玉,與"投桃報李"不同,回報的東西價值要比受贈的東西大得多,這體現了一種人類的高尚情感(包括愛情,也包括友情)。這種情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象徵性的意義,表現的是對他人對自己的情意的珍視,所以說"匪報也"。"投我以木瓜(桃、李),報之以瓊瑤(瑤、玖)",其深層語義當是:雖汝投我之物為木瓜(桃李),而汝之情實貴逾瓊瑤(瑤、玖);我以瓊瑤(瑤、玖)相報,亦難盡我心中對汝之感激。作者胸襟之高朗開闊,已無衡量厚薄輕重之心橫亘其間,他想要表達的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。
讀感:"投桃報李"這個成語,應當與這詩的立意有關(該成語也出自《詩·大雅》中的《抑》),只不過作為報答的東西更貴重,情意更深厚。本詩在這裡說的是男女
兩情相悅。
來而不往非禮也。這是我們這個禮儀之邦的習慣和規矩。一般交往中是如此,男女交往中真是如此。男女交往中的"投挑報李",已不止是一般的禮節,而是一種儀式。禮物本身的價值已不重要,象徵意義更加突出,以示兩心相許,兩情相悅。
西方人是否有這種傳統還不清楚,但我們從美國作家歐·亨利的小說《麥琪的禮物》中讀到這類似"投桃報李"的故事,只是其中充滿著悲劇色彩。
如今我們似乎已不大看重儀式了。其實,儀式在我們的生活中有著非常特殊的作用,不可或缺,正如我們不能缺少陽光和空氣一樣。儀式絕不是一種空洞的形式,總與特定的意義相聯繫。男女交往可以減去不必要的形式,卻不可不有"投桃報李"的儀式。
栽培技術
育苗
作為砧木用的幼苗,在苗高25-30厘米時摘心,使苗木增粗, 到夏末秋初,可達到嫁接時對砧木需要的粗度。移植宜在早春或秋季落葉後進行。小苗可裸根或沾泥 漿移植,大苗移植需帶土球。大苗培育需進行整形修剪以構成骨架。桃樹般多整成自然杯狀形樹冠和自然開心形樹冠。
修冠
自然杯狀形樹冠的培育:一年生嫁接苗移植後,留主幹1 米髙,剪去頂梢,剪口芽留壯芽。在1米以下的部位不斷抽出新 枝,可供選擇留作主枝。一般在距地面30-40厘米處的新枝留作為第一主枝;在第一主枝上面20-30厘米處,選留新枝作為第二主枝;在1米的地方,即剪口芽抽出的新枝為第三主枝。三大主枝要均勻分布在主幹周圍,最好不要輪生。夏季修剪時,將主枝上的 直立枝、主幹上的萌櫱枝和砧木上萌發的砧芽除去,以免影響主枝的生長和早日形成。第二年冬剪時,對各主枝進行短截,剪口芽留壯芽,以培養主枝延長枝。另外在各主枝上選留適合的側枝。需要注意的是,同級側枝留在同方向,以免側枝互相交叉,影響樹形和通風透光。
自然開心形樹冠的培育:一年生嫁接苗移植後,先以40- 60厘米定乾。在定乾高度以上的整形帶內,一般選3個主枝(少數也有選4個或5個主枝的),主枝的位置分布要均勻,與中心乾保持約45°,呈放射狀生長。其餘的枝條全部除去。第二年冬剪時,將主枝在30-50厘米處短截,為促發側枝作準備。其他枝條、 主幹上的萌櫱枝、砧木上的芽也要除去。這樣就形成自然開心形冠形了。
栽植
栽植株行距為4m×5m或3m×4m,每公頃植500-840株。栽植時期從落葉後至萌芽前均可。桃園不可連作,否則幼樹長勢明顯衰弱、葉片失綠、新根變褐且多分叉、枝幹流膠。這種忌連作現象在砂質土或肥力低的上壤表現嚴重。主要原因是前作殘根在土中分解產生苯甲醛和氰酸等有毒物質,抑制、毒害根系,同時還與連作時土壤中的線蟲增殖、積累有關。
施肥
桃對氮,磷、鉀的需要量比例約為1∶0. 5∶1。幼年樹需注意控制氮肥的施用,否則易引起徒長。盛果期後增施氮肥,以增強樹勢。桃果實中鉀的含量為氮的3. 2倍,增施鉀肥,果大產量高。結果樹年施肥3次:基肥在10-11月結合土壤深耕時施用,以有機肥為主,占全年施肥量的50%;壯果肥在4月下旬至5月果實硬核期施,早熟種以施鉀肥為主,中晚熟種施氮量占全年的15%-20%、磷占20%-30%、鉀占40%;采果肥在采果前後施用,施用量占全年的15%-20%。此外,桃園需經常中耕除草,保持土壤疏鬆,及時排水,防止積水爛根。
整形
多整成自然開心形。定乾高度約60厘米,留3-4主桂,主枝開張角度50°-60°,每主枝酌留1-2副主枝,在主枝和副主枝上儘量少留小枝。修剪時期有冬季修剪與夏季修剪。初結果樹(植後3-4年)雖已結果,但生長旺盛、徒長枝多,枝梢密生,需採用抹芽、摘心、扭梢等夏剪措施,以抑強扶弱,保持樹體平衡;盛果期桃樹,由於多年結果,樹勢已趨緩和,徒長枝和二次枝顯著減少,中、短果枝比例增加,須以短截為主,並刪除過密枝和先端強枝,改善梢間光照條件;要及時更新衰弱枝。