朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸,語出《孫子兵法·軍爭篇》。意謂用一日之早中晚比喻軍隊出戰之久的士氣變化。即軍隊初戰時,士氣旺盛,銳不可當。經過一段時間以後, ...
語出唐 沉佺期 《岳館》詩:“空濛朝氣合,窈窕夕陽開。” 《孫子·軍爭》:“是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸。...
[1] 《孫子·軍爭》:“是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。”宋 陸游 《自詠》:“俚聲不辦諧《韶》《頀》,暮氣寧能徹鬥牛。”明 史可法 《請出師討賊疏》:“...
故三軍可奪氣原文 編輯 故三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣;擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以靜待嘩,此治心者...
三軍可奪帥,匹夫不可奪志故三軍可奪氣 故三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣;擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以...
古代的16種戰旗朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸:士氣盛衰的一般規律“軍爭”六要素“五地”之變中國古代城市的防禦建築將帥的五種弱點漢王朝血統表周亞夫平定“七國之亂”...
喝茶,首先是生津止渴,緊跟著是清香與回甘,再緊跟著可能是反覆沖泡,沖泡成為了喝茶的麻煩,所謂朝氣銳、晝氣惰、暮氣歸,在文化中,沖泡的過程是一種享受,是一種對...
故夜戰多金鼓,晝戰多旌旗,所以變人之耳目也。三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,...
故夜戰多金鼓,晝戰多旌旗,所以變人之耳目也。三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,...
故夜戰多金鼓,晝戰多旌旗,所以變人之耳目也。三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,...
《孫子兵法》中說:“三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。”談判者運用謀略破壞對手的自信心,...
故夜戰多金鼓,晝戰多旌旗,所以變人之耳目也。三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,...
故夜戰多火鼓,晝戰多旌旗,所以變人之耳目也。5、三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待...
第二節 朝氣銳晝氣惰暮氣歸 經典戰例第八章 九變篇第一節 軍事思想第二節 途有所不由經典戰例第九章 行軍篇第一節 軍事思想第二節 兵非益多也 經典戰例...
故夜戰多金鼓,晝戰多旌旗,所以變人之耳目也。 三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,...
是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以靜待嘩,此治心者也。以近待遠,以佚(同逸)待勞,以飽待飢,此治力...
三軍可奪氣,將軍可奪心,古代兵法之一。是說軍隊可以挫傷其銳氣,將軍可以動搖其決心。據《孫子·軍爭篇》:“故三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,...
故夜戰多金鼓,晝戰多旌旗,所以變人之耳目也。三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,...
第一節 軍事思想第二節 朝氣銳晝氣惰暮氣歸 經典戰例第八章 九變篇第一節 軍事思想第二節 途有所不由經典戰例第九章 行軍篇第一節 軍事思想...