望夫雲

望夫雲

望夫雲,大理地區流傳最廣的著名神話。大理府志、縣誌記載的有若干種,民間口頭流傳的有十餘種。 民間作品中,此篇更富生活氣息,生動感人。其餘作品亦各具特色,但佛教思想較為突出。

基本介紹

  • 中文名:望夫雲
  • 類型:神話
  • 記載:大理府志、縣誌
  • 流傳地區:雲南大理
  • 望夫雲出現:蒼山玉局峰
  • 歷史淵源:《重印大理府志·精氣化雲》
簡介,情節概述,後世影響,歷史淵源,

簡介

大理地區流傳最廣的著名神話。大理府志、縣誌記載的有若干種,民間口頭流傳的有十餘種。大理坐落在我國雲南省風景優美,民風純樸.

情節概述

望夫雲曲折動人的傳說,在大理幾乎是家喻戶曉。冬天,在萬里無雲的大好晴天,忽然在蒼山的玉局峰上,出現了一朵亮如銀,白似雪的雲彩。它潔淨而奇麗,柔美而輕盈,在深邃的藍天十分醒目。
驀地,它卻由白逐漸變黑,越升越高,身影也愈拉愈長,形如一個身材窈窕的女人,披頭散髮,罩著一件黑色喪衣,好象在俯視著茫茫洱海大哭大喊。這,就是傳說中的望夫雲。
當望夫雲出現時,即使是再好的天氣,傾刻間就會狂風大作,海浪滔天。大有不吹乾海水,不止之勢。
望夫雲,傳說是南詔阿鳳公主的化身,她與蒼山上的一個年輕獵人相愛,因父王反對,請來羅荃法師將蒼山獵人害死,打入海底變為石螺,公主因此而憤郁死於蒼山玉局峰上。公主的精氣便化為一朵白雲,怒而生風,要把海水吹開和情人楣見。於是,後人便把這朵雲彩稱為望夫雲。
望夫雲消散後,洱海又風平浪靜。據說,這是阿鳳公主已見到海底石螺——蒼山獵人。另一種情況則是狂風大作之時,蒼山頂上亂雲飛渡,湧出了更多的烏雲與望夫雲溶為一體。於是,風雨交加,閃電雷鳴,這種現象要延續很長時間才會停止。有人說,這是因為阿鳳公主一直未見到海底石螺而憤怒不止。
當然,望夫雲的出現,完全是因為空氣高速流動而造成的,它與蒼山洱海特殊的地理位置有關。但因人們賦與它如此動人的傳說,便使它顯得更有趣,更神奇了。

後世影響

民間口頭傳說,南詔王有個美麗、善良的公主,公子王孫爭相求親,她都不稱心。一年春天,公主在繞三靈盛會結識了玉局峰的年輕獵人,但父王已將公主嫁給大將軍,擇定吉日成親。公主得到喜鵲幫助,把訊息告知獵人。獵人在蒼山神的幫助下,月夜飛入王宮,把公主帶到玉局峰,於岩洞內成親。南詔王派人四處尋找公主,但不見蹤影。海東羅筌寺高僧羅荃法師告知南詔王,他用神燈照見獵人和公主住在玉局峰,並派烏鴉去通報公主,要她快快回宮,不然,他即以大雪封鎖蒼山,把她和獵人雙雙凍死。公主說她死也要跟獵人在一起,羅荃法師即用大雪封鎖了蒼山。為渡嚴寒,獵人迎著暴風雪,飛入羅荃寺盜出冬暖夏涼的七寶袈裟。當獵人飛回至洱海上空時,羅荃法師追趕上來,口念咒語,用蒲團把獵人打入海底。化為一隻石騾子。公主得知訊息,憂憤而死,化為一朵白雲,忽起忽落,好像在向洱海深處探望。此時,洱海上空也有白雲飄浮,兩朵雲互相呼應,狂風大作,掀起巨浪,吹開海水,現出石騾,風才止息。
民間作品中,此篇更富生活氣息,生動感人。其餘作品亦各具特色,但佛教思想較為突出。

歷史淵源

《重印大理府志·精氣化雲》“俗傳昔有貧困,遇蒼山神授以異術,忽生肉翅,能飛。一日,至南沼宮,攝其女入玉局峰為夫婦,凡飲食器用;皆能致之,後問女:‘安否?’女云:‘太寒耳。’其人聞河東高僧有七寶架楚,飛取之,及還僧覺,以法力制之;遂溺死水中。女望夫不至,憂鬱死。精氣化為雲。倏起倏落,若探望之狀。此雲起,洱河即有雲應之,颶風大作,舟不敢行,人因呼為望夫雲,又呼為無渡雲。”《大理縣誌稿》:“俗傳蒙氏時,有怪攝宮中女,居於玉局峰顛。女所改食,怪給之不絕。因山高侯冷,女苦之,與索衣。怪慰之曰:‘河東高僧有一袈裟,夏涼冬暖,可立致。’遂夜至洱海之東羅荃寺,將袈裟盜出。僧覺之,以咒壓,怪溺死寺西水中,化一大石坪,俗呼為石騾子。女望之不歸,遂郁死;精氣化為雲,名望夫雲。每每歲冬再現,即大風狂盪,有將海中之石吹出不止之勢。”

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