有餘依涅槃界（sa-upàdisesà nibbànadhàtu。依(upàdi)，即依賴作為過去世渴愛之果報的五蘊。阿拉漢聖者雖然已斷盡煩惱，但在未般涅槃期間，由於身心尚存，仍須體驗苦樂。以其煩惱已完全寂滅故，稱為有餘依涅槃界。
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佛陀在《如是語》中說：
“諸比庫，有兩種涅槃界。哪兩種呢？有餘依涅槃界和無餘依涅槃界。
諸比庫，哪種是有餘依涅槃界呢？諸比庫，在此，有比庫是阿拉漢、漏盡者，已具足住，應作已作，已舍重擔，得達己利，滅盡有結，正智解脫。但他仍存續的[眼等]五根未壞故，能體驗可意、不可意，感受樂與苦。他的貪已盡、嗔已盡、痴已盡。諸比庫，這稱為有餘依涅槃界。”(It.44)
摘自《巴利語彙解》瑪欣德尊者著
