基本介紹
- 中文名:有相三密
- 類型:佛學術語
- 反義詞:無相三密
- 意思:指密教修行者手結印契
佛學術語,為‘無相三密’之對稱。三密,指身密、口密(語密)、意密(心密)。有相三密,即指密教修行者手結印契,口誦真言,心觀本尊。行者藉著有相三密之實際行法,將自己之身口意三業轉成如來之身口意三密,藉三密之加持,而可成就‘即身成佛’之妙行。反之,無相三密,則以眾生一切身之所作為身密,一切音聲為語密,一切思念為意密。
佛學術語,為‘無相三密’之對稱。三密,指身密、口密(語密)、意密(心密)。有相三密,即指密教修行者手結印契,口誦真言,心觀本尊。行者藉著有相三密之...
眾生之三業相應於佛之三密,稱為三密用大,與‘六大體大’、‘四曼相大’合稱三大。佛之三密遍滿宇宙,具體而言則有四種曼荼羅身,其中相好具足之大曼荼羅即如來...
密宗的教義思想 教義 三密用大三密用大三密:身、口、意三密。密宗以"六大"、"四曼"作為宇宙法界的體性及相狀,佛的三密為"業用",屬於體、相、用三大中...
佛學術語,為‘無相勝慧機’之對稱。密教行者修有相三密(手結印契,口誦真言,心觀本尊)之行,藉以成就‘即身成佛’之妙行...
三密有自、他、共三種之異。行者之身,住於本尊之相狀,口誦本尊之真言,意念本尊之本誓。身、口、意三業,成為一味一相,作周遍法界觀,名自三平等觀。行者之...
手印,,現常指密教在修法時,行者雙手與手指所結的各種姿勢。音譯作母陀羅、慕捺羅、母捺羅,或稱印相、契印、密印,或單稱為“印”。...
三密可分為有相、無相二種:有相三密是佛與眾生互融,入於瑜伽境界,行者身結印即身密,口誦真言即語密、意觀本尊即意密,稱為有相三密。無相三密是指行者所...
佛學術語。密宗對修行三密之作法,稱為事相。即修行擇地、造壇、護摩、灌頂、結印、誦咒等行軌作法,此系真言教理所依託之因緣事相。...
” 而有相三密,是佛菩薩本尊之三密,加持於行者之三業上,故稱為三密加持;無相三密,是佛之三密與行者之三密相應融合,故稱為三密相應。 密宗依此三密加持、...