《有唐贈太子少保崔公墓志銘》是唐代元稹創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：有唐贈太子少保崔公墓志銘
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：元稹
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
有唐贈太子少保崔公墓志銘
公諱倰，字德長。以孝公為從祖父，則其官族可知也。沔弟濤，官至大理少卿，濤生儀甫，官至大理丞，贈刑部侍郎，公即刑部之第某子。母曰范陽盧氏，贈本部太君。公再娶，前夫人滎陽鄭之尚女，後夫人范陽盧國倚女，封范陽郡君。七女三男，三女既嫁，鄭出也，兩男三女出於盧，逞千牛，乃明經，迅挽郎。公以長慶三年二月四日薨於洛陽時邕里，壽至七十一年，官至戶部尚書，贈太子少保，階至正議大夫，勛至上柱國，爵至安平縣開國男，紫服、金魚之賜其尚矣。葬以其年十一月之某日，於某地。
公始以太廟郎，再任為東陽主簿，刺史李衡，一見自得，衡遷湖南，賓寘之府。罷授宣州錄事參軍，觀察使崔衍狀為南陵。會南陵賦錢三萬，稅輸之戶，天地相遠，不可等度，由是歲累逋負，人被鞭迫，而又屠牛鑄錢，賊殺吏卒，莫敢禁止者。公始至，怗怗然無約束。適有屠牛鑄錢之徒敗覺者，盡窟穴誅之，群盜皆散走。一旦命負擔者三四人，悉以米鹽醯醬之具寘於擔，從十數輩，直抵里中佛舍下，因召集老艾十餘人與之坐。遍謂里中：“賦輸之粗等者，吾不復問；貧富高下之大不相當，亟言之。不言，罪且死；不實，罪亦死。”既言之，皆筆於書，然後取所負米鹽醯醬，飽所從而去。又一里亦如之。不數十日，久諸里所傳書，因為戶輸之籍，有自十萬錢而降於千百者，有自千百錢而登於十萬者。卒事懸於門，莫敢隱匿者，是歲前逋負盡入焉。宣使駭異之，當去復留者凡七載。歙州闕刺史，府中賓皆願去，宣帥衍不遣去，以公攝理之，用能也。
累遷京兆府司錄，拜侍御史，轉膳部員外郎、轉運判官。會朝廷始寘兩稅使，俾之聽郡縣，授公檢校膳部郎中，襄州湖鄂之稅皆蒞焉，且主轉運留務於江陵。公乃取一大吏，劾其贓，其餘眇小不法者牒按之，所蒞皆震竦。歲餘計奏，憲宗皇帝深嘉之，面命金紫，加檢校職方郎中，移治留務於揚子，仍兼淮、浙、宣、建等兩稅使。尋拜蘇州刺史，遷湖南都團練觀察處寘使兼御史中丞潭州刺史，破壞豪黠，除去冗費。歲中，廩藏皆羨溢。憲宗驛召至京城，擢拜戶部侍郎判度支。不累月，會上新即位，頓堂內外，修奉景陵，一日下詔移五鎮，幽州、鎮州賜錢皆億萬，郊天地，上徽名，太和公主嫁可汗，吐蕃請降使，使者往返凡數輩，幽州囚將帥，鎮州殺將帥，食餉半天下兵，自七月至十二月，一出於有司，則其供辦之能可知也。陛下特加工部尚書以償之。
會鳳翔闕節度，宰相奏名皆不可，上曰：“得之矣。”明日出白麻書，以公為檢校禮部尚書兼鳳翔府尹御史大夫充鳳翔、隴州節度觀察處寘使。先是岐吳諸山多椽櫟柱棟之材，薪炭粟芻之數，京師藉賴焉，負氣勢者名為相市，實出於官，公則求者無所與，由是負氣勢者相與皆怨恨，又無可為毀，乃揚言曰：“以崔之峭削廉隘，好是非人，士眾不願久為帥。”陛下一旦問宰相，予雖心知其不然，然亦惑於眾口，卒不能堅辨上意，賴上仁聖不受讒，乃以公為檢校禮部尚書河南尹。是後岐下諸將，比比有來者，予謂曰：“公於里閭間，吾不復問矣，軍怨乎？吏怨乎？何為謗？”皆曰：“舉其一二可知也。凡軍之怨，怨不均也，先是岐之軍，食於府者同一斛，食於省者盈一一焉，公乃歲以六十四萬斛就其盈，由是言之，怨乎哉？吏之怨，怨不厚也，先是鄭少師得請於上，吏之俸有加焉，然而後鄭者輒以所加之俸管於庫，其府吏以下未嘗獲一錢，公乃悉出所餘，命糾掾以下均取之，仍著令曰，自是加俸貯於克府，賞信易取也，人人皆便之。”言訖嘆憤，多出涕。理河南不旬月，家家自謂有崔尹，卒吏無敢過其門，識事者皆云：“五十年無是尹都者。”是歲七月抗疏云：“臣七十當致仕。”詞意不可遏，朝廷嘉之，拜戶部尚書以遂之。近世未有心膽既強，聲勢方穩，而能自引去者。明年春，暴疾薨於家。
予與公更相知善有年矣。公之氣性剛方，理家理身，廉儉峻直，頗有文章。考公之所尚，仁孝友愛，內外死喪婚嫁之不能自持者，莫不己任之。嘗以戶部侍郎為其兄乞換一五品致仕官，天子憐其意，特以太子諭德與其兄。至於親戚僚友，間無所闕，由是議論不能饒借所無者，而所無者亦以是畏避之。為理尚嚴明，勤於舉察，胥吏輩始皆難於公，然而終卒無大過。詞色朗厲，若不可支梧，然而下於己者，能以理乾之，無不即時換己見。此其所多也。銘曰：
讋怯聲佞，直持勁正根乎性。抑厄病橫，耇壽景盛由乎命。我用其勁，齒與位並。銘於子孫，用我為鏡。
作者簡介
元稹（779—831），唐代詩人。字微之，河南（治今河南洛陽）人。早年家貧。公元793年（唐德宗貞元九年）舉明經科，公元803年（貞元十九年）舉書判拔萃科，曾任監察御史。因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥。後轉而依附宦官，官至同中書門下平章事。最後以暴疾卒於武昌軍節度使任所。與白居易友善，常相唱和，共同倡導新樂府運動，世稱“元白”。詩作平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫真切動人，比興手法富於情趣。後期之作，傷於浮艷，故有“元輕白俗”之譏。有《元氏長慶集》60卷，補遺6卷，存詩830餘首。
